金陵河是一條流淌著文化的河

一條金陵河，有數不清、說不盡的故事。金陵河畔寶貝不少，曾出土了網紋船形壺、鳥銜魚紋壺等許多先民遺珍，發現了多處新石器時代仰韶文化遺址；金陵河兩岸，流傳著抗金將領愛國奮戰、泰伯奔吳仁義楷模等人文逸事；如今的金陵河風光秀美，引來黑鸛、白鷺等珍稀鳥類棲息……

作為渭河一條支流，金陵河是寶雞人熟知的“老朋友”，也是我們充滿好奇和探索的文化之河。春暖花開季，我們不妨了解一下與金陵河有關的故事。

金陵河是一條流淌著文化的河

寶雞先民曾在此生活

金陵河是渭河最受寵的女兒，她不僅有著出眾的美貌，還蘊含著豐厚的文化內涵。無數先民沿著金陵河起居生活，最終孕育出璀璨的文明。

金陵河兩岸土地肥美，早在原始社會新石器時代就有先民居住。據記載，金陵河沿岸有金大堡、北首嶺、高家坪、王家堰、仝家崖、蔣家廟、姚家寨、葛河村、洪水溝等多處新石器時代仰韶文化遺址。從這裡出土了無數文物，對研究當時先民的生產生活有著重要的意義。

其中，金陵河畔的北首嶺遺址最為重要。北首嶺遺址位於寶雞市金台區金陵河西岸的台地之上,是我國著名的史前文化遺址,也是先民生活過的地方。寶雞七千多年的歷史,是從這裡算起的。

從1958年8月到1978年,中國科學院考古研究所等部門在北首嶺先後7次發掘,發掘面積4727平方米,發成屋屋遺址50座、墓葬451座,出土文物6000余件。經過考古研究推斷,北首嶺遺址中期遺存屬於半坡類型,下層為半坡類型的前身。北首嶺遺址下層類型的發現,為研究我國仰韶文化的起源提供了重要的實物資料。北首嶺遺址出土的文物非常精美,都有十分突出的考古價值。比如網紋船形壺、鳥銜魚紋壺和陶塑人面像等都是著名的史前文化藝術珍品。

北首嶺遺址發現的文物和村落遺址，反映了當時的物質生產、生活方式、思想觀念、風俗習慣和社會風尚,為研究當時的社會生活和精神文化提供了珍貴的實物資料。北首嶺遺址出土的彩陶器皿上的刻畫符號,反映出北首嶺先民已有一定程度的審美意識,補充了我國關於漢字的文獻記載,為漢字起源的研究提供了重要資料。同時，在藝術方面,北首嶺遺址及出土文物也有著獨特的價值。

如果說北首嶺點亮了寶雞文明史，那麽金陵河就孕育了北首嶺。在金陵河的呵護下，以北首嶺為代表的眾多聚落，成為寶雞最早的居民生活區之一，讓寶雞從蠻荒走向文明，也讓寶雞的文化有了根源。

金陵河與金陵川的得名

寶雞人都知道金陵河，金陵河是因何而得名？南京曾稱金陵，金代帝王的陵墓也稱金陵，黃庭堅、汪元量曾作題為《金陵》的詩，但這些都與寶雞金陵河的得名無關。在老一輩寶雞人口中，金陵河縣功以下的川道叫金陵川，金陵河與金陵川的名字從哪來呢？

帶著這一疑問，記者翻閱清代達靈阿編著的《重修鳳翔府志》，裡面有金陵河記載：“金陵河：縣東五裡。源出吳山，自隴州固川入縣境，東南流入渭。”可見，清時已有金陵河的名字，但書中並沒有其得名由來。作為渭河的一級支流，金陵河牽引的目光不少。據民間傳說，宋兵與金兵在和尚原大戰，陣亡的金兵被運往渭河北岸的塬上埋葬，埋葬金兵的地方被稱為金陵塬。塬下的川道被稱為金陵川，那條流經金陵川的河流被稱為金陵河，金陵河由金陵川得名。

金陵河與金陵川的得名眾說不一。縣功人強克享生前對家鄉地域文化十分熱愛，且頗有研究，他曾自費編撰了一本《金陵雜錄》。強克享在書中寫到，北宋滅亡，南宋偏安南方150多年，整個關中包括岐、寶、鳳、隴等地由金國統治百餘年；南宋與金議和，南北以大散關為界。寶雞地區在大散關以北，是兩國邊防要衝，金國在寶雞駐扎的官署和軍隊很多，官兵中金人居多，他們遠離故土駐扎寶雞，死後就埋葬在寶雞一帶的塬上，金人陵墓區為金陵，塬下的川道便叫金陵川，河流便叫金陵河。強克享認為，為什麽現在金陵川和陵塬上見不到金人陵墓？這是因為歷史上金人與漢人是敵對關係，元朝、明朝都不可能明令保護金人的陵墓。經過數百年，金人陵墓已無影無蹤。

此外，還有一種說法。有人猜想金陵河的“金”可能實為“荊”，寶雞話中“金”與“荊”同音，吳山不遠處有座白荊山。有一種說法認為泰伯奔吳的“吳”其實是吳山一帶，《史記·吳太伯世家》中的“太伯之奔荊蠻，自號句吳”中的“荊”，也可以指一種灌木，表達荊棘、雜草的意思，說這裡是荒蠻之地。有人認為，“泰伯奔吳”裡的“荊蠻”“吳”可能是寶雞吳山一帶，由此推測金陵河的名字可能由荊水荊河演變而來。

其實，無論哪種傳說與推測，大致都在表達一種情緒，那就是寶雞人對金陵河的深厚感情和熱切關注。一座城市有水，便有靈氣，金陵河的水滋潤著沿河兩岸的田野，給沿岸的寶雞人帶來了水靈和豐腴，愛她念她思索她也在情理之中。

金陵河從哪裡發源？

金陵河是寶雞人最熟悉的渭河支流，它自北向南緩緩流淌，從金台區、渭濱區之間匯入渭河。許多市民在金陵河畔晨練、散步、欣賞美景，但金陵河的源頭到底在哪兒，卻很少有人知道。其實，金陵河的源頭就在隴縣。

清乾隆五十年(1785)《寶雞縣志》載：“（金陵河）源出吳山，至隴州縣頭鎮與柴川水合南流至分界溝入縣境，又南三十五裡至金陵店西折入渭。”民國十一年(1922)《寶雞縣志》載：“源出吳山左腋，至隴縣之縣功鎮與司川水合南流至分界溝入縣境，又南入渭。”

沿著金陵河一路向北，溯源而上，過了縣功鎮以後，就有很多條支流，像掃帚一樣散開。其中司川河和北川河兩條支流較大，按照河流水量計算和判斷，北川河就是金陵河的上遊河源。

繼續向北，最終會來到陳倉區新街鎮與隴縣八渡鎮相接處，這裡以前叫“榮花樹”，現在屬於新街鎮老莊村。這裡的山溝裡，河道有兩三米寬，但河道中的水流卻很小，在河道盡頭，村民壘起一座小小的壩。在石頭與石頭的縫隙中，有幾道細細的水流，這些水流在不遠處匯成一片淺淺的水潭，這就是金陵河的水。周圍草木茂盛，野雞、松鼠等動物隨處可見，景色美麗極了。

但這裡還不是金陵河最初的源頭。繼續向隴縣方向走，到了八渡鎮趙家山南麓，這裡才算是真正的源頭。

金陵河從這裡開始，由一條涓涓細流，經過數十條大小河流共同匯集，最終成為一條寬闊的河流進入市區，映著藍天白雲，潤著紅花綠草，成為市區一道美麗的風景線。

金陵河畔流傳的忠勇故事

提起南宋名將，吳玠吳璘的名氣比不上嶽飛、韓世忠以及張俊、劉光世等人。其實，在川陝前線，吳玠吳璘率軍抵抗金兵南下，守衛南宋在四川一帶的領土長達十多年，甚至讓金國名將、“四狼主”金兀術“割須”而逃；還有傳說，金陵河名稱的由來，也與吳玠吳璘與金兵抗爭有關。

吳氏兄弟二人出身軍旅之家，自幼習文修武，善於騎射。據記載，吳玠很早就從軍，在宋朝與西夏以及宋朝南征方臘的戰鬥中，作戰勇敢從而嶄露頭角，曾以百名騎兵斬首敵軍一百四十級。

北宋滅亡後，金與南宋開始了漫長的拉鋸戰。在東部地區的主戰場之外，寶雞一帶也成了爭奪的重點。

1131年，金軍兵分兩路，企圖在和尚原會師。吳玠利用有利地形，輪番攻擊先到達的烏魯折合所部。和尚原地區山谷路狹多石，馬不能行，金人無法發揮騎兵的優勢，只得舍馬步戰，結果宋軍大獲全勝。金軍初戰失利大為光火，金兀術召集各路人馬數萬人，架設浮橋跨過渭水，在寶雞一帶設置連珠營，壘石為城，與吳玠所部對峙，大戰一觸即發。金軍向和尚原發起進攻，吳玠命諸將挑選精弓強弩，組成“駐隊矢”，輪番迭射，連發不絕，繁如雨注。隨後，吳玠挑選精兵切斷金軍糧道。金軍撤兵時，又遭宋軍伏擊，大敗，金兀術割須棄袍逃走。

這裡所說的和尚原，據考證就在市區通往鳳縣的沿線附近。從大散關往北，甚至還有當年留存下來的關隘、碉堡等軍事遺址。

也就是金與南宋在大散關、和尚原一帶進行爭奪戰的時候，據傳“金陵”的名字出現了。此役金軍大敗，金兵死傷無數。據民間傳說，金軍敗退後，死亡的金兵被埋在一條河邊的土塬上，於是大家便將這個土塬叫金陵塬，後來逐漸演變成了陵塬，而在陵塬下的這條河，便成了金陵河。

吳氏兄弟守衛川蜀三十年之久，宋史評價道：“方富平之敗，秦鳳皆陷，金人一意睨蜀，東南之勢亦棘，微玠身當其衝，無蜀久矣。”直到現在川陝一帶還有許多吳氏兄弟的廟宇。

寶雞日報全媒體記者 張家旗 張瓊 李波

插畫：陳亮

編輯：都亞敏

審核：王兵