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盛唐名臣狄仁傑:斷案只是副業,主業是諍諫,會說話

柏拉圖曾說:智者說話,是因為他們有話要說;愚者說話,則是因為他們想說。

在一個錯綜複雜的人際關係網絡中,人類最重要的能力就是語言表達能力,一個會說話的人,往往能得到更多的支持和理解,他們所提的建議,也更容易被接受。

所謂情商高,就是會說話。

盛唐名臣狄仁傑,就是會說話的典型代表。

01

在小說和影視劇中,狄仁傑是一位辦案大咖,一生斷案無數。

其實,斷案只是他的副業,他的主業是諍諫,比斷案更需要膽量和藝術。

諍諫,其實就是說話,勸皇帝改變聖意。

從難度上說,狄仁傑比前輩魏征更出色,畢竟高宗李治和武則天的脾氣胸懷,相較於唐太宗還是差了好幾條街。

張口說話並不難,難的是在不違背主觀意願的前提下,把話說得真誠和友善,不讓皇帝難堪,又能把事辦成。

狄仁傑,就很會說話,他的說話藝術很簡單:既堅持原則不動搖,又靈活變通不教條。

高宗時期,狄仁傑任度支郎中加朝散大夫,時任左威衛大將軍權善才和右監門中郎將范懷義執行公務時,誤砍了高宗老爹唐太宗昭陵周圍的柏樹,高宗得知後龍顏大怒。

這倆二貨大逆不道,敢冒犯先皇!

高宗即刻下令,處死權善才、范懷義。

依唐律,誤砍皇陵草木最多免職。於是,狄仁傑就去找高宗為二人辯護。

高宗一聽狄仁傑的來意,不禁大怒:他們砍朕父皇陵墓的柏樹,就是置朕於不孝之地,必須處死!

狄仁傑沒有從高宗發怒的點出發關注問題,他換了種聊天的視角,開始給高宗講起了故事:

漢朝時有個人盜取高廟玉環被捉,漢文帝大怒,要將此人滅族。廷尉張釋之當庭指出,盜取玉環就要滅族,那盜取長陵一抔土,又該怎麽治罪呢?

漢文帝聽了之後,沉默了一會兒,最終隻殺盜賊一人。這是為什麽呢?因為文帝明白,律法白紙黑字寫在紙上,就是讓普天下人共同遵守的,倘若罪不至死卻要處死他們,試問如何取信於天下呢?

說到這裡,狄仁傑才亮明態度:雖然我完全理解您的心情,可權善才和范懷義只因誤砍了一棵柏樹,陛下就要殺掉二人,大唐律法的威信何在?後世又該如何看待陛下呢?

會說話的人,都懂得站在對方的立場上考慮問題,真正把對方的利害關係放在心上,懂得肯定、體諒他人。

高宗聽了以後,想想還真是那麽回事,不能意氣用事壞了名聲。過了一會兒,他怒氣漸消,就赦免了權善才和范懷義的死罪。

02

在高宗朝,狄仁傑的舞台有限。

到了武則天統治時代,狄仁傑才真正將說話藝術展現得淋漓盡致。

作為歷史上唯一的女皇帝,武則天登基受到許多朝野內外力量的非議和阻礙,性格強悍的她動輒大開殺戮,血腥鎮壓反對派。據史料統計,武則天在位期間光宰相就殺了14個,還心慈流放了9個,創造了歷史上誅殺宰相之最。

凡有異議之人不是誅殺,就是流放。狄仁傑卻成為武則天統治時期的一代名臣,即便有時觸怒武則天遭到貶謫,卻很快又被起複重用。武則天的為政弊端,群臣大都沉默不語,唯有狄仁傑敢於勸諫。

對於狄仁傑的勸諫,武則天大部分都會接受,後來還冠以“狄國老”稱謂,不得不說是狄仁傑說話水準高超。

會說話的人,會比別人更能體察聽者心聲,所以他們一開口,就贏了。

武則天崇尚佛教,到三陽宮避暑時,她滿心歡喜答應胡僧去參觀埋葬佛舍利。堂堂一國之君,屈駕參觀佛家典禮,實在有失身份。

朝議時,狄仁傑並沒發表意見。他趁武則天出行前,說了這麽一番話:

佛是戎狄之神,不值得讓皇帝屈尊駕臨。這幫異域僧侶生性狡猾,他們勸您去參觀舍利,可真不是為您考慮,而是借機宣揚佛教,迷惑百姓。況且沿途山路崎嶇,佛堂空間有限,容納不下多少侍衛,您乃萬乘之尊,為江山社稷著想,實在不宜前往。

狄仁傑的話讓武則天秒懂,既然對自己沒啥好處,幹嘛替人白撐場子。

於是,武則天中途折回,欣慰地說了句:朕這麽做,是為成全狄公的直臣之氣。

武則天晚年時期想鑄造一座高大的佛像,保佑自己平安,可佛像鑄造很昂貴,動輒要花數百萬錢。由於國庫並不寬裕,武則天準備下令讓百姓每日施捨一錢相助。

這就有些不太地道了。

這時,狄仁傑又來勸諫。還是熟悉的配方,他總能在談話時讓對方重新權衡利弊,重新做出判斷。

狄仁傑先問:陛下,您覺得建造房屋是靠鬼神還是人力?

武則天答:當然是靠人力。

狄仁傑再問:那莊稼能從天上掉下來,還是要一顆一顆從地裡長出來?

武則天答:那當然是地裡長出來的啊!

狄仁傑笑著說:既然如此,陛下要建佛像,臣是絕對支持的。可您不妨想一想,建造那麽大的佛像。首先要大量人力,即便工匠好湊,農時又會受到影響。我知道您是好心,雇請工匠勞作能接濟不少窮人,但耽誤農時,又是危害國家根本。怎麽處理貌似都對國家不利,您看鑄造佛像是不是可以緩一緩呢?

武則天想了想,只好點了點頭:好吧,那就緩緩。

這一緩,就緩到了天長地久,直到武則天病逝都沒建成。

03

其實會說話,也是一種善良。

懂得把別人放在心上的人,會得到更多的讚許和尊重。

登基稱帝時,武則天已經60多歲了,精力卻依然旺盛。最令群臣反感的,是她晚年大肆包養男寵。這些男寵仗著皇帝寵幸,平日裡橫行霸道、為非作歹。

有一次朝會,狄仁傑趁武則天心情不錯,突然插了一句:我看陛下您最近精力充沛,氣色紅潤,連脫落的牙齒都長出新的,想必是陰陽調和的結果啊!

武則天一聽,臉刷一下紅了。她聽出了狄仁傑的話外之音,又不禁為狄仁傑善意的勸諫表示欣慰。

武則天回答:朕與張易之等人素來正常交往,並沒有什麽越軌的行為,愛卿不必掛心。

狄仁傑緩緩朝武則天拜了一拜,繼續說道:臣等深知陛下日理萬機,龍體有損,臣希望陛下不要過度沉迷,還是要盡量克制一下。

狄仁傑對武則天寵幸“面首”隻字不提,卻又讓武則天真切感受到是為自己著想。

經狄仁傑一說,武則天此後確實克制了許多。

除此以外,晚年的武則天最煩心的事——究竟立誰當太子?是立兒子李顯呢?還是立侄子武承嗣呢?

一天晚上,武則天做了一個夢,她夢見一隻巨大的鸚鵡,兩隻翅膀受了重傷,鸚鵡無法起飛,發出淒涼的哀鳴。

第二日,武則天召來狄仁傑,請他解夢。

雖然對武則天忠心耿耿,狄仁傑卻支持李氏複位。

借助解夢的機會,他向武則天進諫:鸚鵡的“鵡”字與”武“同音,代表的是陛下,而那一對受傷的翅膀,正是陛下的兩個兒子啊!

接著,狄仁傑聲淚俱下,勸諫武則天召回流落在外的兒子李顯。

武則天對狄仁傑的解夢深有觸動,後來果然召回李顯,立為太子。

久視元年(700年),狄仁傑進拜內史,隨武則天巡幸三陽宮。當年九月,狄仁傑病逝,終年七十一歲。武則天廢朝三日,追贈他為文昌右相,賜諡號文惠,備享哀榮。

04

所謂情商高,就是會說話。

會說話,並不意味著沒有原則,隨聲附和,唯命是從。

會說話,意味著初聽時溫潤如玉,細思時棱角分明,回想時深刻有益。

會說話,就是要學會站在對方的立場,設身處地為他人考慮,既不站在道德制高點批評教育,又不用激烈的情緒困擾、綁架他人,讓別人與我們相處,時時刻刻感到如沐春風,舒服自在。

不動肝火,不生矛盾,又能恰到好處地表明觀點,這才是說話的至高境界。

掌握說話的藝術,我們都要好好學學狄仁傑。

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