北京故宮博物院是國家性歷史學術和文物研究權威機構，是弘揚民族文化和歷史文化的最高知識平台，是代表著歷史文物學術權威和國家名片的機構。
但是，一個代表著中國歷史文物學術權威的機構，偶爾也會犯錯。
把嘉慶帝遺物「安化黑茶」寫成「普洱」
2015年9月，湖南科學技術出版社出版了《安化黑茶探秘》一書，此書是安化黑茶泰鬥級人物，伍湘安老師親筆編著，堪稱安化黑茶的教科書。
伍湘安老師編著的安化黑茶探秘
卷首，是一張以故宮博物院為背景的，千兩花捲圖片。茶體上有「茶字25號樹形花捲共兩塊每塊重十X」的字樣，書得標註為「花捲茶」又名「千兩茶」，現存北京故宮博物院。
卷首的樹型茶圖片
第一章13頁的樹型茶圖片
第一章第五節第13頁，樹型花捲茶再次出現，書得標註，此茶是1983年，故宮工作人員清理清嘉慶皇帝生活用品時發現。
近幾年，伍湘安老師再次編著安化黑茶新書，談起故宮珍藏的樹型茶時指出，茶體上貼的「茶字25號樹形普洱共兩塊每塊重十X」字條，其中「普洱」二字是誤寫。
伍湘安老師新書稿
經安化黑茶業內人士，走訪伍湘安老師之後才明白，故宮博物院對珍藏的樹型茶貼條，確是寫的「普洱」，《安化黑茶探秘》一書中的照片，是經過技術處理的，將「普洱」二字改成了「花捲」。
一方是國家級權威機構，一方是行業內泰鬥級人物。雙方觀點的不同，究竟孰是孰非呢?
在普洱貢茶歷史中，沒有樹型茶
普洱貢茶歷史，始於康熙五十五年。開化總兵閻光緯「進普洱茶肆十圓，孔雀翅十副，女兒茶八簍」。
雍正十二年雲南巡撫張允隨進貢「普茶蕊一百瓶，普芽茶一百瓶，普茶膏一百匣，大普茶一百圓，中普茶一百圓，小普茶一百圓，女兒茶一千圓，蕊珠茶一千圓」。
《宮中雜件》中記載，光緒三年四月，普洱茶進貢的是：普洱大茶九十個，普洱中茶九十個，普洱小茶九十個，普洱女兒茶三百個，普洱珠茶四百五十個，普洱蕊茶八十瓶，普洱芽茶八十瓶，普洱茶膏八十匣。
清代，普洱貢茶的品種比較多，阮福《普洱茶記》(1825年成書)記載，基本上以八類為主。在形狀上有團茶、女兒茶、珠茶、茶膏，並沒有樹形茶或茶柱的存在。
普洱茶茶餅
安化黑茶貢茶歷史始於明代，千兩茶可能出現在明代
安化黑茶的最早文字記載在唐代。明洪武24年，高馬二溪所產黑茶被列為貢茶。清道光四年，高馬二溪立「奉上嚴禁」碑設為皇家禁園，「奉上嚴禁」碑，至今仍屹立在高馬二溪。
明代茶葉以"引"為部門，進行管理和納稅。《明史·食貨志四》記載：「初， 太祖令商人於產茶地買茶。納錢請引。引茶百斤，輸錢二百。」
《安化縣茶葉志》第22～23頁記載：「明代規定1引正茶100斤，帶損耗10斤，共計110斤」。晉《祁縣大德誠文獻》手抄本、《山西史料》第481頁，均有「千兩茶」 名的記載。
茶葉體積龐大，運輸佔用太多人力物力，以及馬匹船隻。茶商在安化漁民打漁用的魚地籠中得到啟示，將茶緊壓成樹型狀態，稱花捲茶。
同時，為方便朝廷管理和徵稅，將每支花捲的重量規定為一千兩，也稱千兩茶。
古代重量計量16兩為1斤，一支千兩茶重1000兩，共計62.5斤，兩支千兩茶就是125斤，除去竹篾包裝的重量，茶葉凈重，就在110斤左右，故，兩支千兩茶即為1引茶。
因此，千兩茶很有可能，在明代就已經出現，並作為貢茶，進入皇宮。
高馬二溪純料千兩茶
嘉慶帝遺物樹型茶的形態外表，是必不可少的甄別依據
故宮博物院珍藏的樹型茶，茶體外表有著明顯的，不規則的花紋，中間有明顯的凹槽。這種形態外表，與千兩茶一模一樣。
珍藏在故宮博物院的樹型茶
高馬二溪公司形象店內放置的千兩茶
茶體的形態外表與工藝有關。千兩茶製作工藝，是製作與包裝同時進行的。茶體制作完成之時， 也是包裝完成之時。
千兩茶以篾簍為外包裝，內貼棕片、蓼葉。在踩製過程中，蓼葉的葉脈，以及葉與葉交接之處的痕跡，都會深深的刻在茶體上，形成不規則的花紋。
千兩茶內貼棕片、蓼葉分布圖
同時，為保證經得起茶馬古道上的顛簸與搬運，千兩茶在踩製之時，便會在茶體上編織篾箍，篾箍會在茶體上留下深深的凹槽。
千兩茶篾箍箍出的凹槽
普洱是採用曬青毛茶蒸壓成餅或坨形狀，為生普，生普沒「樹型茶」。普洱進行渥堆發酵的實驗是從建國後開始的，正式投入生產是在文革之後，(雲南科技出版社《普洱茶續》第 2～4頁記載)。就是用熟普能製作成「樹型茶」，也是文革後的事了。
況且，普洱製作工藝，是先蒸壓成型，再進行包裝。普洱柱茶是先壓製成長柱狀，再用竹片或荀殼包裝。茶體光滑均勻，無花紋和凹槽。
普洱茶柱茶
去掉包裝的普洱茶柱茶
通過對歷史資料和記載的收集整理，通過對樹型茶外觀的觀察，和工藝的探究。現珍藏於故宮博物院的，嘉慶帝遺物樹型茶，就是千兩茶。
千兩茶，歷經百年風霜，在歷史中，始終散發著特屬它的清香。
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