在中國國家博物館中，陳列著一副鎧甲，這副鎧甲造型奇特，並且質量有些松垮粗劣，可它卻成為故宮博物院正式移交給國家博物館的鎮館之寶。它究竟有著怎樣的重要的意義？甲胄的背後又會牽出哪一段可歌可泣的故事？如果您想知道，就讓小編來為您解密。
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1841年，剛剛經歷完第一次鴉片戰爭後，英軍靠著洋槍火炮攻陷了廣州城北的諸多炮台，並將四方炮台作為司令部，逼迫清軍統帥訂立《廣州和約》。
駐扎在四方炮台的英軍經常騷擾當地鄉民，廣東鄉民在忍無可忍之下，發動了轟轟烈烈的三元裡抗英運動，以大刀長矛對抗英軍的洋槍火炮。
同年5月28日，佛山民眾也開始抗擊侵略者，在當地士紳吳璧光的帶領下，廣東義勇打死打傷英軍數十人，繳獲不少船隻、武器、鎧甲，充分展現了中國人民的愛國情懷。
廣東民眾抗英大勝後，當地官員迅速上書朝廷，以邀功請賞。急報剛到紫禁城，鹹豐皇帝大喜，立即下旨封賞參戰的有關人員，並命人將繳獲的鎧甲送到北京。
鹹豐皇帝為何獨對鎧甲感興趣呢？這還得從英軍與清軍的交戰說起，在與英軍的多次對戰中，清軍一直保持著完敗的紀錄，甚至可以說成是一觸即潰。鹹豐皇帝對於這種現象頗為詫異，並企圖弄清英軍的戰鬥方式與武器裝備。
此次下旨把戰利品運至北京城，鹹豐皇帝正是想好好研究一下，做到“知己知彼，百戰百勝”，目的是找到夷甲的缺點，在戰場上讓清軍扭轉乾坤。
華夏鎧甲的發展由來已久，從戰國時代開始，軍隊中便出現了石甲以及青銅鎧甲。直至漢代時期，隨著冶鐵工藝的發展，繼而出現了玄鐵甲，防護能力有了大大的加強。
至魏晉南北朝時，隨著騎兵力量登上戰爭舞台，重裝甲胄已經適應不了高機動性的戰場，隨即逐步被簡化為輕裝甲，最具代表性的當屬宋代的鎖子甲。
在此基礎上，清代的鎧甲改進更加優良，由於常年生活在東北寒地，女真族祖先便將綿製品融入鎧甲中，不僅使鎧甲能防刀避箭，而且還禦寒舒適，稱得上是古代鎧甲的巔峰之作。
三元裡繳獲的英軍鎧甲被稱為掛鐵甲，甲長87厘米，屬於黑色呢製品，周身上掛滿鐵甲片。該種鎧甲在近代英軍的軍製中被普遍裝備，其質地輕盈貼身，既可以排汗又能禦寒，屬於近代國外軍隊的代表性鎧甲服飾。
鎧甲被送至北京城後，鹹豐皇帝立馬召開緊急會議，兵部、工部以及內務府諸多大臣，都前來對該鎧甲進行研究。他們在仔細的觀察過鎧甲後，得出了一個令人震驚的消息——英軍鎧甲甲片松垮，無論是做工還是防護性能，都屬於孬貨，其防禦性能遠遠低於清軍鎧甲。
聽到這個結論後，鹹豐皇帝可就坐不住了，既然英軍的裝備如此低劣，清軍為何老是吃敗仗呢？原來，鹹豐皇帝並不知道，雙方對於戰爭的理解已經不在一個水準線上了。
19世紀中期，世界的戰爭形勢已經從冷兵器時代向熱兵器時代轉變。可是，清王朝的統治者們，依然認為戰爭還是橫刀躍馬的衝殺。英軍在洋槍火炮的倚仗下，早已經脫離了近身肉搏戰的狀態，因而鎧甲的製造也偏重於輕便合身，只要具有防禦遠程火器的能力即可。
清軍卻截然不同，在軍隊中，兵士裝備火槍的比例要遠遠小於大刀長矛，一旦遇到英軍，清軍遠距離便被敵軍的火槍射殺，除了四散奔逃外，剩下的只能是被動挨打，匆匆落敗。
其實在小編看來，戰爭的勝負根本不取決於武器裝備的差距，而是在於人心。清朝末年的腐朽已經無藥可救，軍隊中的清軍人人畏死，毫無戰鬥之心，即便是穿上再好的鎧甲，也依然是對方拳頭下的沙包。
國博中這件繳獲的英軍鎧甲，不僅是三元裡抗英運動的光輝標誌，也是清兵為何打敗仗的鐵證。由此我們也能看出，考古真是一項有趣的工作，它不僅能讓後人看清歷史，還能展望更美好的未來。
文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲
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