從盛極一時到完全沉默，墨家究竟經歷了什麽？

春秋戰國，諸子百家。說完了道家和儒家，另一個不得不說的當屬“墨家”。現在說起墨家來，很多人想到的就是《秦時明月》，除了這個能被更多人知道之外，再沒有更多的去宣揚墨家文化的作品。可是在當時，墨家和道儒法四家的影響力都非常大，現如今道儒重新崛起，法家思想影響依舊，唯獨墨家再無消息。歷史上墨家的影響力究竟有多大，是什麽讓墨家從興盛走向了沒落，今天就讓我們來了解一下更加真實的墨家。

秦時明月

墨家學派成於春秋末年戰國初，其創始人為墨翟，也就是墨子，墨子的出身並不高貴，他是中國歷史上唯一一個農民出身的哲學家，所以他對底層人士的生活和感受要比其他的思想家更為清楚。墨子少年時曾學過儒學，對於儒家的仁義之說很是讚同，但是對於儒家的禮樂制度並不認可，他認為這些繁瑣的禮節對於下層人士生活並不實用，而且儒家的仁愛觀過於局限，所以將這些繁瑣的禮節剔除，去掉一些等級觀念，“背周道而行夏政”，建立起墨家學派，成為儒家學說的主要反對者。雖說墨家與儒家在一些細節上針鋒相對，可是核心都差不多，就是以“人”為本，但我們講“人”和“人”是不一樣的。

儒家代表的“人”多是貴族、文人、統治階級，而墨家代表的“人”更接近底層的平民、手工業者、老百姓。所以，墨家得到了更多百姓的支持。墨子為擴大墨家思想的影響力，走南闖北，遊說於各國，一方面製止兼並戰爭的發生，一方面宣傳墨家思想，廣收門徒，弟子達數百人之多，是名副其實的“大派”。

墨子

當時的墨家學派有這麽幾個特點：一是大，人數眾多；二是雜，墨家所研究涉獵的不僅是哲學思想，同時涉及科學、軍事，內容涵括豐富；另外一個是紀律嚴明，堅決維護墨家思想主張。墨家有屬於自己的原則和相應的懲罰機制，觸碰了原則，最嚴重的甚至會遭到處死。被派往各國為官的墨家弟子必須堅決推行墨家主張，如果受到阻撓寧可辭職不乾也不能貪享榮華。所以整個來看，當時的墨家就是一個建立在百姓基礎上、有思想、有組織、有紀律、有戰鬥力的團體。

墨子救宋

墨子之後，他的弟子們在不同方面發展了墨家學說，畢竟墨家思想廣博，很難有人能夠做到再度全面的發展，所以有的以發展哲學科學學術為主，在邏輯學、自然科學方面貢獻突出；有的則是以發展墨子的“非攻”思想，止戰扶弱，被稱為“墨俠”。後來秦始皇一統天下，啟用法家治國，其余的學派都受到了不同程度的打擊，再到了漢武帝時期的“罷黜百家，獨尊儒術”，墨家被完全壓製，相傳最後的墨家傳人出現在明清時期，但已無建樹作為。

總結來看，墨家之所以能夠興盛起來，靠的是人民的基礎和自身組織結構的優點。他的思想理論符合當時大眾百姓的需求，在當時的社會環境中能被人們所認可，試圖打造的這種博愛、平等、沒有戰爭的國度，在當時是非常吸引人的，然後組織結構有足夠的凝聚力和向心力，這是墨家走向興盛的主要原因。

墨家

到了秦始皇一統天下之後，他肯定要選擇一個治國的思想，然後擯棄與其對立的學派，尤其墨家作為一種有組織有戰鬥力的團體，還不聽皇帝的號令，最然你打著“非攻”的旗號，但這種存在對政權就是一種莫大的威脅，就算從思想上不壓製，皇帝也容不得這種團體的存在。再說墨家 “兼愛非攻”的思想顯然並不適合作為一個統治者治理國家的政策。在脫離了戰國這種多個諸侯國相互製約的環境之後，墨家學派也喪失了適合生存的土壤，諸子百家無一不是這種情況，這個國不采納我沒關係，我可以遊說別的諸侯，天下總有容我之處，但是大一統的時代，皇帝不支持你，你就沒法生存。很多學派都是應時代而生，時代結束，便隨之沉沒，如果沒有後續王朝的支持，這個思想就很難再複生。

墨家

墨家的消失，時代環境的改變是主要因素，總體來看歷史，我們會發現分裂才是最能促使思想繁榮的，一統的時代學派思想便萎靡了。區別於道儒兩家，墨家沒有在經歷劫難後複生，除了他本身的思想限制之外，就是墨家思想在墨子之後沒有大的改變。你像道家，除了它在對於封建君主的治國方面可以有實際的應用之外，老子之後道教的產生，也延續著道家的思想；儒家，在漢代董仲舒的改造下，直接成了一種利於統治的思想。反觀墨家，墨子雖然建立起紀律嚴明的學派，但是在時代更迭的時候卻沒有人能夠對墨家思想進行實際有效的改革，墨子之後也在沒有出現過具有影響力的長官人，“墨守成規”促進了墨家的凝聚和團結，但在一些方面來看，嚴苛的制度也確實限制了墨家的發展。沒有應時代而變，也是墨家沒落的原因之一。

墨子

墨家的興盛得益於其思想本身能夠得到大眾的支持和墨家的組織結構，而最後它的衰落則是因為太拘泥與規矩，沒有在環境變化的時候去做改變，原先的優勢完全變成了劣勢，就像我們當代的一些企業一樣，在互聯網時代來臨的時候沒有及時轉型，就只能成為歷史。當然，墨家並沒有止步與封建王朝，思想與企業不同，是可以永遠延續的，現在也有一些人對墨家思想重新梳理解讀，試著去發現墨家思想中對當代具有實際意義的東西，繼續將墨家優秀的思想理論發揚出去。

墨家的主要思想其實除了“兼愛”“非攻”之外，還有“天志”“明鬼”“尚同”“尚賢”“非命”“非樂”“節用”“節葬”，共計10項，而且除了這些思想之外，墨家當時在自然科學、物理學、邏輯學方面都有很深的研究，在科學方面貢獻很大，有興趣的朋友可以繼續去了解一下。至此，加上前面幾篇，道儒墨三家的歷史已經大致介紹完了，如果你對這些內容有不同或者更深刻的理解，希望在評論中留言，一起探討。