二月二龍抬頭：不負豐年，不負所托

龍抬頭

龍抬頭又被稱為"春耕節"、"農事節"、"春龍節"，是中國民間傳統節日。龍抬頭是每年農歷二月初二，俗稱青龍節，傳說是龍抬頭的日子，它是中國城鄉的一個傳統節日，慶祝"龍頭節"，以示敬龍祈雨，讓老天佑保豐收。

二月二，相傳是土地公公的生日，稱"土地誕"，為給土地公公"暖壽"，有的地方有舉辦"土地會"的習俗:家家湊錢為土地神祝賀生日，到土地廟燒香祭祀，敲鑼鼓，放鞭炮。在廣西中北部壯族地區也有"二月二龍抬頭，八月二龍收尾"的說法。

二月二

來源：《天淡雲閑：報人讀史劄記六集》

作者：田東江

今天是農歷二月初二，傳統習俗中“龍抬頭”的日子。傳說中，安眠了一冬的龍在這一天終於甦醒了，抬起了頭。有趣的是，天文現象中也有龍抬頭。或者說，正是因為那種天象的存在，才催生了民間的傳說吧。

我們的前人觀測日月和金木水火土五星的運行，以恆星為背景，因而先後選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿，來表示日月星辰在天空的位置並借此判斷季節。東方蒼龍、北方玄武、西方白虎、南方朱雀各七宿，四七二十八。每一方的七宿聯在一起，被古人想象成了四種動物的樣子，因而有這種命名。比如東方蒼龍是角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，從角宿到箕宿，聯起來被想象成了一條龍，角宿恰似龍的角。每到二月二的黃昏，角宿就從東方地平線上出現，故稱“龍抬頭”。在《西遊記》裡，每個星宿都擬人化了，相應地還都給取了名字，跟孫悟空都是朋友。大聖在小雷音寺大戰黃眉童兒，二十八宿都應邀前來助戰，然而作用不大，亢金龍為大聖從鐃鈸中脫身算是幫了點兒忙，角木蛟隻喊了聲：“兄弟們，怪物來了 ！”

在唐宋時人留下的文字中，二月二已經成為節日了，但還看不到“龍抬頭”的影子，那個時候叫挑菜節、踏青節。挑菜，就是初春百草生發之時，人們至郊外挖取野菜。唐李淖《秦中歲時記》有：“二月二日，曲江采菜，士民遊觀極盛。”宋賀鑄《二月二 日席上賦》有：“二日舊傳挑菜節，一樽聊解負薪憂。”陸遊《水龍吟?春日遊摩訶池》詞有：“挑菜初閑，禁煙將近，一城絲管。”周密《武林舊事》卷二《挑菜》中有比較詳細的描述：“（二月）二 日，宮中排辦挑菜禦宴。先是，內院預備朱綠花斛，下以羅皂作小卷，書品目於上，系以紅絲，上置生菜、薺花諸品。俟宴酬樂作，自中殿以次，各以金篦挑之。”遊戲進程中，除了後妃、皇子等有賞無罰之外，該罰的，“則舞唱、吟詩、念佛、飲冷水、吃生薑之類。用此以資戲笑。王宮貴邸，亦多效之”。從中可見，挑菜節已不是單純為了挑菜，而演化成節日中進行的一次娛春活動了。

有人考證，最早記錄龍抬頭民俗的是元末熊夢祥的《析津志》，該書在描述京畿地區風俗時提到：“二月二日，謂之龍抬頭。五更時，各家以石灰於井畔周遭糝引白道直入家中房內，男子婦人不用掃地，恐驚了龍眼睛。”明劉侗、於奕正《帝京景物略》亦載：“二月二日曰龍抬頭，煎元旦祭余餅，熏床炕，曰熏蟲兒。”沈榜《宛署雜記》雲：“二月引龍，熏百蟲：宛人呼二月二日為龍抬頭。鄉民用灰自門外委蜿布入宅廚，旋繞水缸，呼為引龍回。用面攤煎餅。熏床炕令百蟲不生。”大家期待龍抬頭幹什 麽？讓他下雨，俗話說“龍不抬頭天不下雨”嘛。龍在上古時，只是神人遨遊天地時乘坐的普通交通工具，漢武帝會見西王母，後者就是“駕九色斑龍”而來。後來，龍被賦予了興雲作雨、滋潤萬物的功能。孫悟空在除魔過程中有幾次需要雨，都是把東海龍王敖廣叫出來幫忙。在朱紫國悟空行醫需要無根水，敖廣說：“大聖呼喚時，不曾說用水，小龍隻身來了，不曾帶得雨器，亦未有風雲雷電，怎生降雨?”一旦明了無根水無須太多，龍王釋懷了 ：“既如此，待我打兩個噴嚏，吐些涎津溢，與他吃藥罷。”

“春雨貴如油”，初春的雨關係到農作物一年的收成，所謂 “二月二，龍抬頭。大囤滿，小囤流”。所以，龍在這天能不能抬頭並布雨，勢必成為民間高度關注的一件事。古人似乎也已經認識到，二月二前後降水的概率極高，理當春雨瀟瀟，正像“清明時節雨紛紛”一樣。唐李商隱有：“二月二日江上行，東風日暖聞吹笙。……新灘莫悟遊人意，更作風簷夜雨聲。”白居易有：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一時生;輕衫細馬春年少，十字津頭一字行。”宋張耒《二月二日挑菜節大雨》有：“久將菘芥荊南美，佳節泥深人未行。想見故園蔬甲好，一畦春水轆轤聲。” 沈遘《正月久旱二月三日大雨》有：“二月震雷差似早，三農愆雨已驚遲。”諸如此類。本埠氣象預報說，明後兩天廣東局部地區將有中到大雨。倘若我們了解前人的經驗之談，則自己也可預先知道一二了。

二月二的民俗事項委實豐富多彩。祈雨之外，還有前面的引龍回、熏蟲兒，還有《清嘉錄》中的“（二月）二日為土地神誕，俗稱土地公公，大小官廨皆有其祠”，還有我們更熟知的“二月二，剃龍頭”。今年的二月二恰逢春分，一般來說它是在驚蟄前後，驚蟄是春回大地、農耕開始之時，也是百蟲蠢蠢欲動、疫病易生之時，所以有“二月二，龍抬頭，蠍子、蜈蚣都露頭”的說法，人們祈望龍抬頭來鎮住毒蟲。《清嘉錄》記載的是蘇州民俗，這一天是另一種熱鬧，“官府謁祭，吏胥奉香火者，各牲樂以酬。村農亦家戶壺漿以祝神釐”。《清稗類鈔》主要說的是吃和禁忌：“（二月二日）有食餅者，謂之龍鱗餅；有食面者，謂之龍須面。 婦女亦停止針線，意恐傷龍目也。”

二月二的民俗事項如此豐富多彩，在振興傳統節日的今天，何愁找不到抓手？我們都已經淡忘了，隻還記得個“剃龍頭”吧。

2015年3月21日

《今古一憑欄：報人讀史劄記初集》

《盡入漁樵閑話：報人讀史劄記二集》（即將上市）

《天淡雲閑：報人讀史劄記六集》

《匆匆時事如許：報人讀史劄記七集》

作者以報人的敏銳從當下熱點或所遊所見中擷取關鍵詞，進而追本溯源，運用大量鮮見的第一手典籍材料，借古曉今，借古喻今，使讀史與時評有機融合。小切口，大視野。話題既緊跟時代潮流，又有深厚的歷史文化支撐。雖史海鉤沉，但生動鮮活，語調溫和，微言大義，幽默風趣，讀之令人撫掌，亦引人深思。

這是一部新聞人的讀史隨筆集，深度開掘了傳統文化中的有益成分。文章在注重思想性、新聞性的同時，兼顧知識性、趣味性。作者飽讀史書，有大量歷史知識作儲備，舉凡遊歷所至、耳聞目睹的社會熱點，乃至對身邊的一花一草，皆能鉤沉出相應的人文內涵，化雅為俗。讀來增長見聞，啟人心智，是一冊十分獨到的讀史著作。

田東江

河北三河人，出生於黑龍江齊齊哈爾，成長於京郊潮白河畔。1978年初中畢業考入技工學校，讀鑄造專業。1980年進富拉爾基第一重型機器廠當工人。1985年自該廠考入中山大學人類學系，先後獲學士、碩士學位。1992年起供職廣東省政協機關。1997年起供職南方日報，現任該報社委，高級編輯。2010年獲得廣東新聞“金槍獎”。2016年榮獲“廣東省優秀共產黨員”，入選廣東省宣傳思想戰線領軍人才。2017年入選全國新聞出版行業領軍人才，以及中宣部文化名家暨“四個一批”人才。2018年享受國務院政府特殊津貼。已出版作品16部，分“潮白時評精選”、“報人讀史劄記”和“觀影記”三個系列。

※

下拉螢幕參與文章評論

轉載須注明出處