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習練瑜伽的人應不應該懂一點解剖知識?

關於習練瑜伽應不應該懂一點解剖知識始終有兩種聲音。

「為什麼要懂解剖,腳踏實地的跟隨老師去練習該有的就都有了」

「為什麼不學點解剖,不學身體在練習中出現問題都沒有辦法解決。」

那麼到底應不應該學習一些解剖知識呢?

解剖一詞在最近幾年非常火爆,它將原本只在教練培訓裡面抽出一兩天簡單講解的內容,單獨拎出來,不以瑜伽或者普拉提為基礎,單純從運動功能上去做更詳細的講解。很多人學完解剖覺得沒聽懂,非常迷惑,也有人從中受益,懂得靈活運用在自己的課堂上。

某種事物一旦被關注的人多了自然會出現反對的聲音。不推崇解剖的人或許是覺得什麼問題都要涉及到解剖知識,大有紙上談兵的意思,為什麼不好好去練習,練習的方法正確就可以獲得我們想要的結果。覺得解剖有用的人或許會認為,如果我不懂解剖,我可能沒有辦法更好的調整含胸駝背這類的體態問題,我就沒有辦法預防身體因練習不當而出現損傷。我個人認為稍微懂一點解剖是沒有什麼問題的,至少你會知道恥骨,坐骨,骶骨,髂骨,髖骨的意思和位置,不然上課老師引導的時候找不到,這個體式很有可能就做不好。但是了解解剖內容也不代表要迷信它。

在最原始的瑜伽練習中,瑜伽練習者奉行的是帕坦伽利的《瑜伽經》,裡面並沒有提到過解剖的理論,但現代人接觸瑜伽的一個切入點確實解剖,所以反對派或許會覺得這違背了傳統的瑜伽教義。不過在《瑜伽解剖學》當中作者說「瑜伽講的是通過修行領悟我們內在深處的真我/自我,而那個真我是寄居在肉體之中的,所以瑜伽最深奧的理論是可以建構在人體系統的細微認知上,從而在瑜伽和人體之間建立起一種相輔相承的聯繫。」也就是說解剖是可以幫我們人體和瑜伽建立一種相輔相成的聯繫,幫助我們更好的認知自我。

書裡引用了尼布爾的一句話「請賜給我寧靜的心去接受無法改變的事,請賜給我勇氣去改變可以改變的事,並請賜給我智慧去分辨兩者之間的差別。」

舉一個簡單的例子,我們都知道人生下來,大多數都是健康的,體態良好,小寶寶的坐姿最標準,但是後天的不良習慣導致體態改變,瑜伽幫助我們改善這些問題,讓身體恢復健康遠離疼痛,從而達到理想的內心寧靜的狀態。瑜伽教會我們的是如何臣服,遇到無力改變的事情能有一顆寧靜的心去接受,瑜伽的一些方法也可以引導我們去改變可以改變的事情,而區分兩者的「智慧」可能現階段就是解剖。

放在過去可能只有Guruji可以幫我們療愈身體,作為普通練習者可能對自己的身體狀態所知甚少,至少在練習最初是這樣的。那麼就好比頭痛很有可能是頸椎引起的,頸椎出現問題很有可能是腰椎曲度改變帶來的,腰椎的變化很有可能是骨盆前傾帶來的,而骨盆的前傾又有可能是因為腳底力分配不當帶來的……因此了解一點解剖知識其實也可以更進一步的了解自身。

不要排斥一些所謂和瑜伽傳承無關的內容,接納也是瑜伽所倡導的。不知道你對學習解剖有什麼看法?歡迎留言我們一起交流。另外商城有售《瑜伽解剖學》感興趣的可以通過下面的方式購買。

《瑜伽解剖學》

《瑜伽解剖學(全彩圖解第2版)》不是對人體解剖學或廣袤的瑜伽科學的詳盡研究報告,也不是某個特定瑜伽體系的練習手冊,而是所有瑜伽體系的身體練習原則方面的一個堅實的基礎。對於剛接觸解剖的瑜伽練習者,這本書讀起來會略有生澀,需要不停的在練習中去摸索揣摩。讓你能夠更深入地認識每個動作的結構與基本原理,同時更深入理解瑜伽運動本身。從呼吸到站姿到反轉,看看特定的肌肉如何回應關節的運動;一個姿勢的改變如何加強或減弱效果;脊柱、呼吸、體位之間有何根本的聯繫。

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