氏族社會監獄太過簡陋，如何防止犯人越獄？

在虞舜之前，中國處於原始社會末期，人類過著原始而樸素的生活，沒有違法犯罪的現象，即使有一些巧取豪奪的事情，也不知道什麽是犯罪，自然也沒有監獄的概念。到了舊石器時代晚期，人類進入氏族社會，私欲開始萌芽。

到第一個國家夏朝出現後，一些行為便被定義為犯罪。據說皋陶在掌管司法的時候,為了處理犯人,曾經“畫地為牢”,成為最初監管犯人的監禁場所。看到這一幕，我們是不是覺得有點眼熟？

皋陶是中國司法的鼻祖，最早用於關押犯人的監獄，自然也是他發明的。相傳皋陶用獨角獸獬豸治獄，歷代史籍記載：“帝舜三年，命咎陶作刑”“皋陶造獄而法律存”。可見，獬豸主要負責分辨犯人，而皋陶則負責將這些犯人關進監獄。

《西遊記》第五十回，唐僧師徒取經，遇上太上老君的坐騎板角青牛下凡作怪，孫悟空要去化齋，又擔心妖怪傷害師傅，於是取出金箍棒，畫地為牢，在平地上畫了一道圈子，請唐僧坐在中間，還說：“老孫畫的這圈，強似那銅牆鐵壁，憑他什麽虎豹狼蟲，妖魔鬼怪，俱莫敢近。但隻不許你們走出圈外，只在中間穩坐，保你無虞；但若出了圈兒，定遭毒手。”

畫地為牢？這不就是監獄麽？不知道作者寫到這裡的時候，是不是手邊正有一本皋陶的書，於是靈感一來，就用了這一招。

在《封神演義》裡，周文王也做過這樣的事。大孝子武吉到西岐城賣柴，衝撞了文王的車駕，文王命人在南門地上畫個圈做牢房，豎了根木頭做獄吏，將武吉關了起來。

雖然是文學作品，但也說明古時候已經有監獄的存在了。夏朝末期，商湯作亂，被夏桀擊敗後關在監獄裡。《史記·夏本紀》記載：“桀乃召湯而囚之夏台，已而釋之。”這個夏台，便是夏朝時代的監獄，為中國史書記錄最早的監獄。

在古書中，夏朝監獄稱“圜土”，是一種原始的監獄，在地下挖出一個圓形的坑，在坑上面搭架籬笆，再用土圈圍牢固。以今天的眼光來看，這樣的監獄不說關押那些窮凶極惡的犯人，就連普通的動物也關不住，為什麽那時候沒有犯人逃走呢？

原因在於，當時皋陶造獄時，還發明了一些酷刑，懲罰犯人的時候，一般是公開進行，鼓勵大家參觀，目的是為了警示大家不要觸犯律法。因此，可能給老百姓的心裡留下了一點陰影，即使那些被關押起來的犯人，也不想再遭第二次更嚴厲的刑罰。因此被關進簡陋的監獄裡時，只得乖乖呆著。

另外，當時的人對皋陶敬畏有加，刑罰又賞罰分明，犯人一旦被查出來，在心裡便認為自己罪有應得，會心甘情願地接受處罰，一般也不敢有逃避懲罰的非分之想。

關押商湯的夏台，是夏朝一個標誌性建築。在大禹建立夏朝後，第二代皇帝夏後啟，便召集過八方諸侯，在這裡舉行盛大的國宴。夏台即鈞台，位於禹州，而當時夏朝王都陽翟也在禹州，兩者之間的距離很近。

到夏桀時，都城已經搬遷到今天的鞏義市。因此，夏桀打敗商湯後，乾脆在夏台建了一座監獄，將其關押在這裡。