《黃帝內經》上古天真論篇第一（一）

從今天開始，我們正式進入學習黃帝內經原文階段，黃帝內經的講解大致按照這幾個方向進行學習：

1.每篇文章開篇進行題解

2.對原文進行翻譯，在進行翻譯的時候，會加入一些我個人的見解，再參考其他書籍

【題解】

上古，指人類生活的遠古時代。真，即真氣，李東垣說:「真氣又名元氣，乃先身生之精氣也。」天，天年、天壽、天數的簡稱。天年就是上天賦予人的壽命，也就是你在世上可生活的年華，一般講解為兩甲子，一個甲子是六十年，兩個甲子是一百二十年。我們每個人的天年，自出生起，就應該有一百二十歲的年華，活到一百二十歲應該是貨到了天年。本篇認為遠古時代的人，通過養生，以保養真氣，就能達到預防疾病、延年益壽、盡終其天年之目的，因此將本篇命名為「上古天真論」。

【譯文】

古代的軒轅黃帝，生來就異常聰靈，還在繈褓之中便能說話。也就是現在我們的孩子不能說話的年齡他就說話了，我們的孩子不能說話的時間他就說話了。幼年時期思維十分敏捷，能迅速理解事物的真諦，長大以後為人篤實敦厚，做事勤勉英明，在功德成就之際，得到百姓推奉，登上了天子之位。

在公務之餘，便向天師岐伯詢問道：我聽說上古時期的人，年齡都能超過百歲，而且行動不顯衰老；現在的人，剛到五十歲，行動卻已顯出衰老的跡象了。這是由於時代不同了呢，還是由於人們違背了養生之道呢？

岐伯回答說：上古時期的人，他們大都懂得養生之道，能夠遵守天地陰陽的自然規律，適應四季時令的氣象變化，飲食上有節製，起居上有法度，這指的就是在飲食上不暴飲暴食，不偏食，在起居上睡的有時間，醒的有規律，不熬夜不過度勞作，能享受到上天賦予的年華，活到百歲以上才離開人世。現在的人卻不是這樣的，把濃酒當作漿湯來飲用，把放縱的行為當作生活的常態，不懂得保持體內精氣的盈滿，不能夠節製體內精神，一味地追求感官的快樂，違背了生命真正快樂的大道，作息毫無規律，因此活到半百就都出現了衰老的跡象了。因為現在的人不了解，由於晚睡，由於貪吃，會給身體帶來什麼樣的災難。使身體違背規律，讓身體逐漸走向惡化，走向衰退。這一切呢，都是人們不了解造成的，為什麼我將《黃帝內經》比作人體的說明書呢？我們的汽車、電視、手機都有一個說明書，只有按照說明書來操作，才能讓我們的機器壽命長久，難道人不更應該遵循自然的規律，對身體加以養護嗎？

上古時期，對通曉養生之道的聖人的教誨，人們都能遵守。對於一切乘虛而入使人致病的外來邪氣，都能適時避開。這裡的外來邪氣包括風，大家可能會發現，有的人為什麼後背痛，可能就是他坐在辦公室，後背向窗，有風進來，時間久了就會給身體帶來侵襲，當然，這只是一個例子，其實人們講的風水，只有適合自然，適合身體規律，就是最好的風水。思想上能清凈淡泊，無所欲求，真氣深藏體內而和順不亂，精神持守於內而不耗散，那麼病邪又怎麼能侵害人的身體呢？其實這是有道理的，自己的免疫能力高了，自身的抵抗能力強了，外來的邪氣是不會進入你的體內的，因而你也就不會生病。正因為如此，他們神志悠閑，無欲無求，心性平和，無憂無慮，身體雖然要勞作，但不過分倦怠。真氣和諧平順，每個人都能實現願望。因而人們能夠吃什麼都覺得甜美，穿什麼都覺得舒適，喜歡他們的習俗，彼此之間並不介意對方地位的高低，民眾都很自然淳樸。因此過度的欲求不會干擾他們的視聽，不能惑亂他們的心志，無論是愚笨的人還是聰明的人，也無論是賢能的人還是不肖的人，都不去追求酒色的享樂，因而合乎養生之道。他們都能活過百歲而行動毫無衰老跡象，就是由於他們道德完備而毫無偏頗。這個道，就是他們遵循的道，實際上就是一種規律，遵循了養生的規律，也就是說遵循了人體生命存蓄所需要的生活規律。這一段話，寥寥幾句就把人養生的重要性說的淋漓盡致，按這個生活的規律，比如講叫與日月合其明，與四時合其序，心平氣和等等。就是人健康長壽的法寶。

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