究竟什麼是養生?《黃帝內經》開篇《素問·上古天真論》道出了養生的真諦:
黃帝問於天師曰:余聞上古之人,春秋皆度百歲而動作不衰;今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?
岐伯對曰:上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄勞作,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時之人則不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時禦神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。
這句話的意思是:黃帝問岐伯,上古時代有些人過了百歲,行動還沒有衰老的跡象;而現在許多人,一上五十歲,動作就顯老態。這是因為時代不同了,還是人們失去了養生之道呢?
岐伯回答說:上古時代那些長壽的人往往是因為掌握了養生之道。
他們遵循自然界陰陽消長、四季變化的規律而生活,日出而作,日落而息,食飲有節,起居有常,不勉強自己做不喜歡的事情,所以一直到老,還能夠讓軀體和心理保持相對較好的狀態,身體無大病痛,生活能夠自理,心中無大煩惱,平和自在,這叫形神和諧。
可是,現在的很多人喝酒像喝飲料一樣,生活很不規律,酒後入房,慾望很多,挖空心思、殫精竭慮,過度耗散生命最寶貴的真精,也不會按照季節變化來調節情緒。
隨心所欲,放縱自己,缺乏自我約束。慾望雖然得到了滿足,但卻給生命增加了負擔。
生命本身喜歡簡單不喜歡複雜,所以現在很多人五十歲就顯衰老之態了。
岐伯這段話前半部分提到的生活方式是養生的,後半部分提到的生活方式是違背養生的、害生逆生的。
人不能太「折騰」,生活簡單、自然、規律,就是養生。
養生必須明白一個道理:調心養神始終是養生的前提和基礎。擁有一顆什麼樣的心就會不由自主地選擇什麼樣的生活方式。
良好的生活方式會結出健康之果,不良的生活方式會結出病痛之果。這叫因果報應,很準。
我們每個人都是與眾不同的個體,體質也不一樣,養生的方法自然也不同。不同的體質,健康標準是有差異的。
什麼叫體質?通俗地講,就是你之所以是你,你的身體條件、生命特徵和別人不一樣的地方。
體質是先天稟賦與後天修為相疊加後形成的,體質是健康的土壤,疾病的溫床,個人體質的差異是導致個人獨特性疾病的根源。
而現代生活方式又讓體質的偏頗有加劇的趨勢,如何根據個人獨特的體質進行個性化調理,是養生中必須面對的問題。