考古發現無錫梅裡遺址為商周遺址

7月23日，記者從無錫梅裡遺址考古學術研討成果新聞發布會上獲悉，經過1年的考古發掘，無錫梅裡遺址野外發掘工作已經結束，並通過了江蘇省文物局組織的專家驗收。專家表示，無錫梅裡遺址內涵豐富，遺址的時代跨度為商代至春秋時期，文化因素兼具馬橋文化和湖熟文化，其中還有部分中原文化因素；這一時期和類型的遺址在本地區尚屬首次發現，是太湖東岸一處重要的商周時期遺址，對探討吳文化的起源及早期面貌特徵具有重要意義。

梅裡遺址位於江蘇省無錫市梅村街道泰伯廟東部伯瀆河兩岸的台地上，面積約6萬平方米。目前已經探明的遺址範圍向北可至泰伯大道附近，西到至德路，南至梅裡中路，東至新友路一帶。此次考古共清理發掘灰坑、灰溝、水井、建築基址等遺跡近200處，獲得了早至商代晚期晚至西周春秋的大量陶片。修複文物標本100余件，主要分為商代晚期、西周中晚期和歷史時期，其中商代晚期代表器物有印紋陶鴨形壺、刻槽盆、三足盤等，西周晚期代表器型有夾砂紅陶繩紋鬲、印紋硬陶瓿以及數量眾多的原始瓷豆、碗等，歷史時期從漢代至明清時期均有，基本以日常使用的陶瓷器為主。

據有關文獻記載，後世的吳文化肇始於商末周初的“泰伯奔吳”。有學者認為泰伯當時所奔之“荊蠻”，應指無錫、蘇州一帶。有關泰伯奔吳在梅裡，後漢時期的《吳越春秋》《泰伯墓碑記》以及南朝的《後漢書》等，都有泰伯塚在梅裡的記載。唐張守節《史記·正義》注“吳太伯”也稱：“太伯居梅裡，在常州無錫縣東南六十裡”，也就是現在的梅村。

“目前，有關‘泰伯奔吳’的傳說未有定論，且爭議較大，更多的依據來自文獻材料的收集和整理，在考古方面還沒有實質性的證據。”無錫梅裡遺址考古項目領隊劉寶山告訴記者，在梅裡遺址不同遺跡中提取的三個碳樣標本測年數據，分別對應商代、春秋和戰國時期，因此遺址可追溯至商周時代，這與商末周初“泰伯奔吳”的時間點比較契合。且周邊建有泰伯廟、伯瀆河（據傳是泰伯開鑿的人工運河）等關鍵遺跡，這為“泰伯奔吳”等文獻記載和歷史傳說提供了前所未有的考古研究線索，兩者之間的關係值得進一步研究。

此外，專家還表示，伯瀆河兩岸分布有鴻山遺址、彭祖墩遺址、顧更上尤家弄土墩墓群、梅裡遺址以及泰伯廟和泰伯墓等文物遺存，伯瀆河與這些歷史遺跡的關係值得進一步深入研究，建議採用有效的發掘方法解決伯瀆河與梅裡遺址的關係，進一步探討追尋吳文化之根，挖掘吳文化的內涵精髓。

專家建議對梅裡遺址的核心區域采取永久性保護措施，制定保護、利用規劃，建設展示設施，促進文化和旅遊的融合發展，真正讓文物活起來。目前，無錫已計劃建設梅裡遺址展示館，實施原址保護展示，並委託國內權威文物保護設計專業機構——中國建築設計研究院建築歷史研究所編制展示館概念性設計，方案已基本成型，力爭整個遺址展示館項目在2021年完成並對外開放運營。

“目前，梅裡遺址總共發掘了1600平方米，考慮項目整體規劃，以及區域歷經多次工程建設的破壞，所剩文化層較薄，且呈碎片化分布，野外發掘工作已全部結束。”劉寶山表示，在梅裡遺址展示館地塊，考古隊隻進行了初步發掘，待展示館建成後，還將開展室內考古，對遺址開展更深入、系統的考古工作和多學科合作研究，最大限度地挖掘出更多的文化元素，將三千多年以來梅村的歷史文化面貌真實地展現在世人面前。