當地時間4月15日晚，巴黎聖母院發生大火，這座美麗的建築被滾滾濃煙籠罩，整個巴黎陷入了悲傷。
持續14小時的大火終於被熄滅，二戰都不捨得碰的建築卻在和平年代毀了。根據法國《世界報》的消息，包括荊棘冠冕在內的多項文物得以保存，北側的玫瑰玻璃窗仍存在幸免的可能。不過，其木質屋頂已遭到毀滅性的打擊。巴黎聖母院的發言人稱：“一切都在燃燒，木製框架上什麽也留不下。”作為超過800年歷史的古建築，巴黎聖母院標誌性的哥特式尖頂坍塌的那一刻，全球都為這一世界文化遺產的損壞感到痛惜。
文化遺產是歷史的見證者。人類文明千年的歷史長河中產生文物無數，然而能夠經歷時代更迭而幸存下來，讓後人得以一見的不及萬分之一，我們的故宮保存完整實屬不易。你知道嗎，歷史上的故宮也多次經歷火災，我們來看一看嘉靖擴建時期的故宮大火......
嘉靖朝是盛明時期，嘉靖皇帝在位達四十五年之久。這一時期商業資本主義有所發展。在北京前三門外已形成繁盛的商業區，京都人口越來越稠密。由於治安上的需要，嘉靖二十三年（1544）加築外羅城，由於工程浩大隻築成“包京城南面，轉抱東、西角樓”。周圍二十八裡，共七門：永定門、左安門、右安門、廣渠門、廣寧門（清代改廣安門）以及東便門、西便門。並在景山西建一座大高玄殿。
這一時期的重點工程仍然是三大殿。這一時期的火災次數最多，最大的一次是嘉靖三十六年（1557）的三殿火災，大火一直延燒到午門和左、右廊，“三殿十五門俱災”，整個前朝化為瓦礫灰燼。從此陸續重建，到1562年才重新建成。
第二次大火災是西宮萬壽宮，即永樂時期最早建成的西宮。起火原因是嘉靖皇帝喝醉了酒，與他寵幸的宮姬在寢宮的貂帳裡放焰火，結果把西宮燒光。當時他的大臣建議他回到大內乾清宮居住，但嘉靖皇帝執意不肯，臨時遷到玉熙宮（今國家圖書館分館），卻催促火急重建萬壽宮，要在幾個月內搶在三殿之前完工。三殿工程只好停下來。西宮重建之後更加豪華、壯麗，成了一座自成一體的宮殿建築群。正殿是萬壽宮，後寢為壽源宮，東邊四宮是萬春、萬和、萬華、萬寧，西邊四宮為仙禧、仙樂、仙安、仙明。依然是三路縱列，地點大致在現在中海西側一帶。
嘉靖朝所建造的壇廟最多，這位皇帝極為迷信道教。嘉靖的父親興獻王，封地在湖北鍾祥，信道教，著有《含春堂稿》，其中講太極陰陽五行。北京的道教廟宇大都是在嘉靖朝所建或重建。但其中最大的道廟如大高玄殿、大光明殿、太素殿都遭受過火災。這真是絕妙的諷刺！三清天尊之流原來也是自身難保！嘉靖皇帝一味迷信道士，為了供養一個陶道士，刻期修廟，大興土木。
明人陳繼儒《寶顏堂秘笈》記述明嘉靖重建三殿時說：“今日三殿二樓十五門俱災，其木石磚瓦皆二十年搬運進皇城之物……當時起造宮殿……十萬幾千人，佐工者何止百萬。”看來每一次工程勞動力都要百萬以上，其中包括值班軍在內，按規定是軍三民七之例。技術工匠有輪班匠，由各省抽調，三年一役，一役三月。常住北京的工人叫住坐匠，一個月服役一旬（《明史·職官志》），住坐匠每月發銀六錢（《明史·食貨志》），還有民夫由全國分派，按田地出夫（《明太祖實錄》）。洪武二十六年（1393）開鑿一次河道，調民夫六十萬。（《國朝列卿紀·嚴震直傳》）此外還有違犯封建法律制度的囚犯供役之法。據《明會典》，囚犯死了還要囚犯家人補役。據《嚴震直傳》，當震直改造各宮，工程指揮李熙由於役徒死了四萬，要原戶出人補足。明英宗正統二年（1437）有放遣休息的三千七百餘人，令刻期使自來赴工，結果有三千人不赴工以示反抗。
明中葉嘉靖時期大興土木，又由於班軍避役不按時到班，要輸銀一兩二錢，雇人代替稱為包工，因而官書裡又有輸班之名，明代雇工之例自此始。（《明世宗實錄》）這是明代末年到清代初年出現包工官木廠之先聲，也是資本主義商業在建築領域裡的濫觴。
嘉靖皇帝大約有二十餘年不住紫禁城大內，而執意住在西宮，並大肆修造禦苑，這是有政治背景的。嘉靖二十一年（1542）紫禁城發生了一次重要的宮廷事件，當時宮女們不堪忍受嘉靖皇帝的昏庸暴虐，楊金英等十六位宮婢乘嘉靖在乾清宮酒醉昏睡的時候，決心將他勒死。由於宮女氣力薄弱，系的絲帶不是死扣，嘉靖竟沒有死，被趕來的皇后救活了。嘉靖大為震怒，在宮內開始了狂虐的屠殺，含冤致死者一百多人。據《萬歷野獲編》載，嘉靖整日擔驚受怕，不敢住大內，只好住在西宮，並乞靈於道教“齋醮無虛日”。
《從紫禁城到故宮—營建、藝術、史事》
作者：單士元
出版社：北京出版社
香港九龍灣馬來街興發大廈15樓D室