元陽最後的哈尼族古村落：如何讓古民居真正“活”下來？

2019年5月6日，由映藝術中心/映畫廊和思源攝影基金聯合主辦的第三屆“故鄉的路”中國少數民族攝影師獎評選揭曉，共有20位少數民族攝影師榮獲“故鄉的路”中國少數民族攝影師獎。我們將陸續推送獲獎攝影師的作品，從他們的影像和文字中了解到他們對故鄉或本土民族的解讀。

戴雲良的這組作品拍攝了一個看似仍保留著傳統生活方式的哈尼族古村落，在現代化進程中卻已悄悄發生了變化。

攝影師從居住環境這一表象，表現了村落從傳統走向現代化的過程。並從當地經濟和村民的意願，對保護民居有所反思，用影像提出問題：如何讓古民居真正“活”下來？

我們常常強調保護古建築，是留住文化根脈，守住民族之魂。在各地轟轟烈烈的“搶救式”保護、複原古民居群和古建築群的時候，我們更應該站在居住者的角度，改善民居環境，才能使古建築真正“活”下來。

戴雲良

彝族

現生活於雲南省紅河州蒙自市

阿者科屬於山區，位於雲南省紅河哈尼族彝族自治州元陽縣勝村鄉，海拔1880米，適宜種植水稻、玉米等農作物。有耕地373.41畝，其中人均耕地0.82畝。全村轄一個村民小組，有農戶61戶396人。全村年總收入一百多萬元，年人均純收入約一千元。農民收入主要以種植業、畜牧業為主。

阿者科一直保存著傳統的蘑菇房民居，沿襲著祖先的耕作方式和生活方式。村民們純樸善良，勤勞勇敢，祖祖輩耕耘著這片梯田，簡單快樂地生活著。

然而，隨著村民生活質量的不斷改善和鄉村文化旅遊的興起，村民對追求更好的人居環境的願望十分強烈，村民的蘑菇房民居（儘管列為保護民居）和原有的生活方式都將被打破。對於這種追求美好的力量我們無可厚非，可以做的就是記錄下阿者科昨天的狀態、昨天的故事......

元陽縣的阿者科是目前哈尼族蘑菇房保存最完整的村落，這些蘑菇房被縣政府列為重點保護的古民居。

阿者科的傳統哈尼族民居屋頂都有飄窗，方便室內通風透氣。

水牛是阿者科農業生產的重要工具之一，在梯田開墾和耕作中發揮了不可替代的作用，被哈尼族視為神靈崇拜。

村裡有大事時，阿者科的人們都會自覺出來互相幫忙。這是一個團結友愛的民族。

過節的時候村民們都要殺豬慶喜，並用火將豬燒烤至焦黃，方煮而食之。

騾馬也是阿者科村民的主要生產工具

窗裡窗外的兒童

籬笆和牆構成了阿者科村樸素的圖畫，這是他們生存的棲息之地。

村裡的水井永遠不會枯竭，是哈尼族生產生活的寶貴資源。

阿者科哈尼人的水碾子轉盤

農閑時小憩一會兒

母親出山乾活去了，把孩子留在家裡讓爺爺奶奶看管。

做飯的老母親

阿者科稻田裡種植的都是軟紅米，味香、油性好，深受人們的喜愛，暢銷市場。

阿者科的哈尼人習慣用鑼鍋煮飯，這種習慣由來已久。鑼鍋煮出的飯又香又軟。

愛美是每個民族內心的自然追求。阿者科的哈尼族人家的牆上幾乎都掛著幾個相框，框裡放滿家人或明星的照片。

村裡的人傷風感冒就不用看醫生打針，用自製的鐵夾掇莎即可好轉。

嫁到村外的媳婦回阿者科娘家

與貓狗為伴是村裡孩子們最快樂的事

哈尼族的稻田裡至今很少打農藥，每家會在春季栽種時放入一些魚苗，到秋收時節即可拿來美餐。同時，“拿魚”也是村裡孩子們的一大樂事。

為梯田祈福

栽秧時節，阿者科在外打工的壯男人們都要回家幫忙栽種，挑秧把是他們的強項。

春天到來之際，阿者科的男女老少都要下田，把秧苗播入祖先留下的梯田。

放鴨的婦女

中午，一家人聚在一起吃午飯。這是他們用汗水澆灌出來的米粒，吃著踏實滿足。

阿者科的每戶村民都在田裡養一窩水鴨，可幫家裡創收，也可偶爾改善一下生活。

母親是阿者科的溫暖，男人、孩子及村裡、家裡所有的事都離不開她。

村民們生活條件逐步好轉後，開始改變自己的居住環境。

不管是過節或辦紅白喜事，阿者科的村民們要聚在熱熱鬧鬧地一起過。

阿者科的哈尼人每家都有一頭以上的水牛，他們認為牛能帶給他們吉祥幸福的稻子。

編輯 | 賀燁