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古羅馬滅亡是因為戰爭?更深刻的原因令人意想不到

編輯丨崔永輝

孟德斯鳩診斷了羅馬的歷史,概括成一句話就是:羅馬的興盛,源於積極的軍事擴張,還有與軍事意圖相得益彰的共和制度,而它的衰亡,恰恰也是因為羅馬太過成功的軍事擴張,它敗壞了人心,也破壞了政體的平衡。

羅馬人是真正的戰鬥民族

羅馬人全民皆兵。羅馬的成年男性公民都要當兵,服兵役既是基本義務,又是羅馬公民才能享有的權利。羅馬人日常的心思,都花在鍛煉身體、改良兵器、琢磨作戰方法上,就連跳舞和音樂,也納入到軍事培訓裡。

羅馬人靠戰爭掠奪維持生計。羅馬人沒有耕作的條件,也不擅長做生意,所以他們的收入全靠戰爭掠奪。但他們規定,奪來的戰利品,也實行集體分配制度,將軍也不能多拿一份。羅馬人十分信守諾言,嚴格執行這一分配規定,形成了人人平等的社會風氣。

羅馬的精英階層也熱衷發動戰爭。羅馬的執政官要靠選舉上台,每年還要重選一次。執政官為了顯示政績贏取連任,就不斷向人民提出戰爭建議,也不斷向元老院指出新的外敵。軍隊凱旋,執政官自然就有漂亮履歷。另一方面,由貴族組成的元老院,也樂於發動戰爭,這樣一來,平民就不會抱怨社會上的不平等,從而把矛盾引向國外。

羅馬民族精神的衰落

常年駐外,讓羅馬士兵失去了對祖國的依戀,更傾向聽命於當地的將軍,而不受羅馬城的指揮。這樣,羅馬人的共和精神和愛國熱情就慢慢丟失了。

多元文化衝擊下,羅馬城出現分裂。因為羅馬成了整個大帝國的首都,各個民族的人都湧進羅馬城,他們帶來了不同的風俗、哲學思想和宗教信仰,強烈衝擊了羅馬人原先的習慣。

羅馬人受到金錢腐蝕。作為世界帝國的羅馬,不僅僅掠奪了土地,被征服者年年的納貢,也讓羅馬得到了源源不絕的財富。羅馬人無法堅持原先簡樸的生活方式,變得貪婪起來。金錢在政治生活中發揮越來越大的重要,權錢交易司空見慣。

原先是戰鬥民族的羅馬人,在享有了財富之後,對戰爭的態度也發生了轉變,失去了好戰的性格。他們開始貪圖享樂,放鬆了身體訓練,軍隊紀律松弛,士兵們也不願意為國捐軀,一旦有戰事發生,就寧願用金錢雇傭外族士兵來打仗。另外,羅馬人還使用金錢購買和平,面對蠻族入侵時不是積極應戰,而是用金錢來安撫,也不會感到冤罪殺機。

共和政體變為獨裁帝國

個別政治家在羅馬政治生活中越來越矚目。在羅馬歷史上,獨裁國家初步形成於羅馬三巨頭時期,就是大家耳熟能詳的蘇拉、凱撒和龐培這三位政治家。他們學會用財富來換取人民的支持,人民就越來越習慣把事情委託給個別政治家,不再把政治當作自己生活的一部分。凱撒的繼承人屋大維,在主政時期確立獨裁制度。

國家陷入了長期的不穩定。羅馬獨裁者通過給士兵物質好處,得到軍隊的支持。羅馬帝國史上的黃金時代安敦尼王朝,其中多位皇帝就出自軍旅,而且他們收養軍中將領作為義子,繼承皇位,實現了政權的平穩過渡。但是,槍杆子裡既能出政權,也能推翻政權。結果,安敦尼王朝之後,羅馬皇帝經常因為軍隊的嘩變倒台,甚至軍隊將領也會擁兵自重,黃袍加身。

孟德斯鳩對羅馬帝國的分析

孟德斯鳩初步提出了權力製衡思想。羅馬的共和政體之所以牢固,原因就在於內部各個勢力能相互牽製,一方面避免權力濫用,另一方面又讓公民保持活力,使政治生活在鬥爭中達成和諧。孟德斯鳩在他的另一本書,《論法的精神》中,提出了著名的分權製衡理論,靈感來源就是羅馬共和國。

孟德斯鳩重新闡發羅馬歷史,意在指出軍事擴張路線的危險。孟德斯鳩通過《羅馬盛衰原因論》一書,就是想指出羅馬路線的不可複製,軍事帝國路線不可持久。在現代社會,走英國那樣的商業帝國路線,才是正確選擇。

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