老照片：北洋軍閥時代兒童處境可憐，穿著破衣爛衫

民國初年女子合影。這些老照片拍攝於袁世凱去世之後、皖系倒台之前的時間段，大致在1917-1920年。那幾年北洋軍閥內部紛爭不斷，國民黨在南方發起了護法戰爭，本文選取的照片展現了在這種時代背景下的社會面

在北洋史上，北洋軍閥的大家長剛翹辮子那會兒，沒有哪一位角兒，能像段祺瑞這般更適合接下老頭子的衣缽。不過這是一個爛攤子，且是個十足的燙手山芋。段祺瑞論威望、能力以及格局，自然比不上袁氏，不過強脾氣可比自

北洋大時代道德篇（三百八十一）：一疑一信相參勘，勘極而成知者，其知始真。在北洋史上，軍閥們其實也算是有自知之明，畢竟連玉帥吳佩孚都曾說過“軍不稱尊，何以成閥”之言。不過相較於這種功名禁錮之下的妄言，大

北洋大時代道德篇（三百五十一）：“路徑窄處，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人嘗。”在北洋史上，善於雞蛋上跳舞的閻錫山，有北洋宦海的“常青樹”之稱，在北洋軍閥中縱橫三十餘年而不倒，堪稱是名副其實的“不

北洋大時代道德篇（三十八）：苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。在歷史上，北洋軍閥的名聲不佳，除了一些敢於疾風中扛纛的名角兒，草包確實也比較多。北洋時期多次和魯迅展開“筆伐”的名嘴陳源，也曾給不可一世的“

北洋大時代道德篇（三百零一）：魚得水逝，而相忘乎水；鳥乘風飛，而不知有風。在北洋史上，老頭子死後留下的遺產中，除了“北洋團體”得以繼續盤踞中樞十餘年，那就數“袁大頭”這種光洋生命力強大。其實在北洋軍閥

1933年甘肅臨夏街頭的匠人。這些老照片記錄了軍閥“馬家軍”控制下的西北社會面貌。“馬家軍”是民國時期實際控制甘肅、寧夏、青海等地的地方軍閥名稱，其主要人物包括馬步芳、馬鴻逵和馬鴻賓等，合稱為“西北三

清朝末期，舉國動蕩，人民身處水生火熱之中。上圖士兵，依舊騎馬，使用大刀作為武器。各個蔫兒了吧唧的，毫無鬥志。更可憐的是，兵營裡的先進武器，卻沒人會用，真不知道，是士兵愚笨還是官員太聰明。北洋艦隊全軍覆

1916年到1928年，是北洋軍閥混戰時期。此時袁世凱已經去世，他一手建立起來的北洋軍也逐漸分裂，形成大大小小的派系，開始進入軍閥混戰時代。讓人奇怪的是，在軍閥混戰時期，中國居然也能維持統一狀態，這是