曾國藩：讀書要附驥名師

曾國藩讀書有很大收獲，很大程度上得益於名師的指點，正所謂“附驥名師，絕不附庸權貴”。

湖南長沙人唐鑒是一代理學大師，不僅在京師士林聲望頗高，而且深得道光帝的信任。曾國藩以老鄉的名義慕名拜謁這位前輩鄉賢，獲得唐鑒的傾力指點。後來他給另一個同鄉前輩賀長齡的信中這樣寫道：“國藩本以無本之學尋聲逐響，自從鏡海先生遊，稍乃粗識指規。”意思是從唐鑒這裡獲得了讀書之門徑，他當天在日記中也寫道：“聽之昭然，若發蒙也”。

唐鑒指點了曾國藩什麽樣的讀書門徑？

第一，指出了讀書之宗：“束檢身心，讀書明理，當以《朱子全書》為宗。”唐鑒要求曾國藩熟讀此書，以此為課程，“身體力行，不宜視為瀏覽之書”。

第二，指出了讀書之法：“治經宜專一經，一經果能通，則諸經可旁及。若遽求盡精，則萬不能通一經。”“經濟不外看史，古人已然之跡，法戒昭然，歷代典章制度不外乎此。”讀經的目的是修身，讀史的目的是經邦濟世。

第三，是靜字工夫。道光二十二年十月，曾國藩在日記中寫道：“唐先生言，最是‘靜’字功夫要緊。若不靜，省身也不密，見理也不明，都是浮的。總是要靜。”此後他把“靜”字列入了修身日課十二條之中。

唐鑒不僅對曾國藩如何修身、治學有幫助，後來還在曾國藩事業上發揮了重要作用。眾所周知，曾國藩只是一個書生，沒有任何軍事經驗，皇帝為什麽想到要他去帶兵打仗？那是唐鑒向皇帝推薦的。在晚清許多高官打了敗仗，要麽選擇自殺，要麽被朝廷嚴厲處罰。而曾國藩早年打仗是“屢戰屢敗”，他也有三次自殺的記錄，為什麽皇帝沒有懲罰他？那也是因為唐鑒。唐鑒在向皇帝推薦時，就事先給皇帝打了一支預防針，他說，曾國藩這個人是一介書生，剛開始辦事不會那麽順利，會經過很多挫折和磨難，但皇帝您要給他時間，要相信他最終一定能取得成功。

曾國藩另一個名師是倭仁，由唐鑒推薦，道光二十二年冬，曾國藩向倭仁請教讀書修身之法。倭仁是唐鑒很欣賞的理學家，任文淵閣大學士，他的日記當時在士大夫當中廣為傳抄。那麽倭仁又指點了他什麽呢？

第一，指出“研幾工夫最要緊”。所謂研幾工夫，說白了就是要注意思想上剛剛流露出來的苗頭，洞悉小到心頭的善惡之念、患得患失之心，大到國家治亂之微，都是研幾。

第二，寫日課。所謂日課，包括寫日記、讀書劄記之類。曾國藩堅持了三十三年，還將日課送給倭仁、吳廷棟等師友批閱，倭仁毫不客氣地教曾國藩“掃除一切，須另換一個人”，曾國藩“讀之悚然汗下”，以此為“藥石之言”。師友的眉批就像一種監督機制，對曾國藩長期堅持修身治學起到了重要作用。

第三，誠意工夫。曾國藩在道光22年（1842年）十月二十六日致諸弟的家書中介紹了向倭仁的誠意工夫：“倭艮峰先生則誠意工夫極嚴，每日有日課冊。一日之中，一念之差，一事之失，一言一默，皆筆之於書，書皆楷字。三月則訂一本，自乙未年起，今三十本矣。盡其慎獨之嚴，雖妄念偶動，必即時克治，而著之於書，故所賣之書，句句皆切身之要藥。”

倭仁後來因“學業優長”，為兩宮太后所器重，聘為同治的帝師。這對曾國藩後來的事業也有很大的幫助。

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