為什麽宋高宗不懷疑秦檜是間諜，而且給予他極高評價？

在宋高宗趙構的眼裡，秦檜從來就不是什麽金國間諜，更不是後來老百姓眼裡的奸臣，對於趙構來說，秦檜是天下第一的忠臣，天下第一的功臣，自己的第一恩人，全朝臣工的第一標杆。

因此，當秦檜終於死了以後，趙構如失股肱，如喪考妣，大為悲痛，悲痛之餘，給了秦檜極高的封贈，贈秦檜“申王”，封諡號“忠獻”。還不夠，趙構還親自為秦檜的墓題寫神道碑額：“決策元功，精忠全德”。讚為功臣，目為全忠，譽為天下第一完人，對秦檜的褒獎，無所不用其極！

什麽原因？利益上的一致，必然導致思想上的一致，思想上的一致導致行動上的一致，一切行動聽指揮，趙構的指向，就是秦檜的目標，秦檜按照趙構的決策部署，一心一意抓落實，克服困難抓落實，承擔罵名抓落實，最後才有了趙構的平安、穩定、江山、皇位，趙構的每一分皇權富貴，都有秦檜的功勞，趙構自然對他非常感激。

老百姓之所以罵秦檜，是因為老百姓的利益與趙構的利益不一致。趙構的利益是什麽？自由與穩定，皇權與富貴。老百姓的利益是什麽？淪陷區的恢復，國格和尊嚴，生存權和勞動權。

在國家獨立的情況下，老百姓的利益與趙構的利益是有其一致性的，誰不希望國家有尊嚴、民族有地位、生產發展、經濟繁榮？但自從金兵鐵騎跨過山海關，以秋風掃落葉之勢踏上中原大地的那一刻，尤其是汴京淪陷、北宋滅亡的那一刻起，這種利益的一致性就被打破了。

北宋滅亡之際，趙構僥幸未被金兵俘虜，於1127年5月在南京應天府自立為皇帝，金兵隨後追殺而來，趙構從此亡命天涯，自應天府，一直南逃，隨著他的逃跑，大片的國土遭到了金兵的踐踏，無數的百姓遭到金兵的蹂躪。

趙構才不管這些，他只顧逃命。而在逃命的過程中，他想的除保命之外，還有自己的皇權富貴，想自己的朝廷得到金國的承認，於是，不顧淪陷區的淪陷，不顧民族尊嚴，如一個奴隸和乞丐一樣，反覆向金國求饒。就是在這種朝不慮夕、連命都難保的情況下，秦檜從金國神秘而歸，秦檜一回到中原，趙構就像抓到了一根救命的稻草，以超乎尋常、雷厲風行的手段，三步將秦檜重用為新朝宰相，用意很明顯，就是利用秦檜在金國的人脈資源，向金國乞和。

於是，秦檜兩邊聯絡，兩邊賣乖，最終實現了趙構的求和理想。當然，這種求和是以犧牲國格尊嚴、割讓土地、賠送金錢為代價的。然而，兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重，趙構的選擇，是在國家利益與個人利益有衝突時，個人利益置上；當民族利益與皇權富貴產生矛盾時，皇權富貴為首選。趙構最終坐穩了皇位，秦檜成了趙構實現這一理想的最大功臣，因此感恩戴德。