走出深淵的力量，是前方還未曾體驗過的生活

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阿文發來一條微信：“我買了兩盞燈。”

看著這條只有六個字的消息，我愣了一下，回復道：“那真是太好了。”

回復完阿文，我的心中一時思緒萬千。

01

買燈，本是再也尋常不過的事情。但當它與人的生命故事發生關聯，便被賦予了各種不同的意義。

兩年前阿文生日時，我選了一盞可愛的招財貓小夜燈作為她的生日禮物。當我將禮物送給阿文的時候，她臉色大變：“我不能收。”

“為什麽？”我詫異不解。阿文低下頭沒有說話。過了好一會兒，她才向我道出了一段悲傷的往事。

8年前，阿文深愛的男友——兩人情投意合，很是般配，在婚禮前夕，突然遭遇意外身受重傷。

阿文不離不棄地在醫院照顧了男友幾個月，最終男友還是因為傷重不治離去了。那時的阿文，情緒一度崩潰。

“在那之後，我便不會主動買燈，也不想接觸與燈有關的任何事情。就算用的燈壞了，我也是能湊合就湊合用，到了萬不得已要換了再說。”阿文的男友，生前是做燈具生意的。

事情發生那年，我與阿文在不同的城市，有關這段往事，阿文很少提起，只是偶爾聽她說過一點，但我從未知道事情的始末如此令人心痛。

燈，對阿文來說，成了無法觸碰的東西，或許在我們看來未免太過偏激。

但阿文正是用這樣不再與男友相關的事物發生關係的方式，保護自己不被失去愛人的悲痛所擊潰；也正是用這樣的方式，阿文與逝去的男友在8年裡，始終保持著最高濃度的聯接。

這樣的聯接方式讓我感到十分沉重，這悲傷仿佛穿透心髒，讓人無法呼吸。阿文說，男友離去後，自己曾一度因悲傷過度引發心髒早搏。

就像弗羅倫斯所說：“當你愛的某個人死了之後，你的一部分也死去了。”

這是因為，愛人的逝去會引起我們“個體存在感的喪失”，這感覺，就像是“失去了自我的一部分”。

我想，這種失去，不僅僅只是愛人這個人，還有愛人帶給我們的安全感、曾經一起暢想的未來、愛人的庇護，還有生活中與他點點滴滴的煙火氣。

02

失去所愛之人必定令人悲傷不已，而人類有著天然強大的自愈能力。正常情況下，悲傷都會經過一段時間漸漸淡去，然後開始找尋下一段新生活。對於阿文而言，8年的時間顯然已經太長太長。

為何有些人如此難以走出失去愛人的悲傷？

愛人的離去，會重新激活我們早年創傷中對喪失的體驗。如果這些早年的喪失從未得到處理，那麽在成年之後遭遇這樣的事件，創傷就會被加倍激活。

那麽，什麽樣的早年創傷體驗會影響我們成年後對喪失的態度？

一種是與母親的分離。在我們生命的早期，我們全然地依賴著母親的養育，對一個小嬰兒來講，在生命最初的兩到三年裡，是建立起安全依戀的關鍵時刻。在這個期間，嬰兒慢慢在母親的養育下建立起客體恆定感、安全依戀感，這也將為我們成年之後擁有一份健康親密關係打下基礎。

因此，儘管我們成長的過程就是不斷地與過去分離的過程，但如果這個分離發生在我們生命開始的兩三年，當這一孩子內化媽媽對他的愛的過程被打破與終止，便會在孩子的內心留下創傷。孩子會在內心覺得：我是會被拋棄的，我是不被愛的。對於幼小的孩子來說，這是巨大的創傷體驗。

在我們脆弱的童年，一個好的能夠保護我們身心的環境，也可以讓我們發展出內心的成熟力量，盡量撫平在嬰兒時期經歷的分離體驗，並在成年之後讓我們能夠擁有力量，去對抗外界生活所給予我們的各種意外與壓力。

回想阿文的成長經歷，這樣的分離體驗的確是她早期生命中重要的一個轉折點。在阿文不到兩歲的時候，爸爸媽媽因為工作原因將阿文送回了老家交給爺爺奶奶撫養。

如同大多數中國的老一輩父母一樣，爺爺奶奶的管教是十分嚴格的，奉行著“打是親罵是愛”的理念，他們對阿文吝於讚美，一味用高要求、指責的方式教育著阿文。

這樣的養育環境造就了阿文內在高標準的超我，每當有不好的事情發生，阿文便會立刻將一切原因指向自己。成年後當親密關係再次遭遇分離，阿文內心的被拋棄、不被愛的恐懼、以及內疚感和羞恥感等糟糕的情緒體驗便又被激發出來。這一系列的情緒糾纏交織在一起，讓阿文對男友的離去充滿自責與內疚、她再一次感覺到自己總是會被拋棄、是不被愛的。

如果當時能夠有人陪伴阿文度過這段艱難的時刻，事情的發展可能不會像今天這樣令人痛心。而現實總是多不盡如人意。那些從未經歷過失去親密之人的人來說，他們無法切身體會理解這種悲傷的感受。往往，最初給予的那些並不十分恰當的安慰不起作用後，常常會以不耐煩的態度代替。

很多親友在最初都勸慰阿文：“還好在婚禮前出了事情，也算沒有拖累你。”“人已經去了，你傷心也沒有用的。不如趁年輕趕緊再找一個合適的人嫁了。”熱心的親朋紛紛為阿文介紹青年才俊，可這些年，阿文誰都沒有再接受過。漸漸的，周圍的親友也視阿文如異類一樣。

這些勸慰的言談舉止，對於阿文來說就是灑在傷口上的鹽，沒有人看見阿文那顆破碎的心。

阿文只好將自己真實的悲傷掩藏起來。阿文說，她覺得自己被隔絕了，不被理解、被排斥、被拒絕。

生出這樣的感覺，不單單因為失去了摯愛的人，更因為沒有人可以理解自己。

漸漸地，阿文覺得自己變成了情感麻木的人。一切的喜怒哀樂於她而言都不會掀起內心太大的波瀾。

這種精神麻木，也是象徵層面的死亡，但它保護了阿文免於徹底的無助和孤單。因為“如果我什麽都感覺不到，那失去就沒有發生”。

還有一些人，在這種情況下，會一遍遍回想與愛人的美好時光，在想象中重溫在一起的情形，為的是讓自己有活著的感覺，你存在即我存在。

這一切，都是我們潛意識與愛人相連的需求與渴望。

03

現實致於我們如此殘酷的打擊，但我們卻仍需將生活繼續。走出悲傷的深淵，需要愛的力量，也需要分離的力量。

“被體驗到了恨，你才能夠相信自己是被愛的”。這是溫尼科特曾經說過的一句話。

愛的力量使我們連接，恨的力量讓我們能夠完成分離。

既能愛，又能恨，這樣愛恨交織的力量能夠讓我們面對和經歷生命中的一切無常，讓我們有力量告別過去，也有力量重新開始。

而分離並不意味著永久地與失去的愛人切斷聯繫，我們可以將逝去的愛人融入自己的內心中，像自體一樣保存起來。通過回憶，與內心中的愛人保持聯接，保持活力。

弗洛伊德曾說：“成功的哀傷有一項要求，即我們需要創造出一些東西，無論是一段回憶，一場夢、 一個故事 、還是一首詩，當我們創造出的這些東西與我們對喪失本身的體驗相匹配，喪失的孤獨便開始被消除。”

就像現在，阿文讓我寫下這篇文字，讓那些難以言說的感情通過這種方式表達出來。同時，也希望能夠讓更多看到這篇文字又有感同身受的人，一起開啟療愈的旅程。

最終，將我們拉出深淵的力量，是生命前方還未曾體驗過的生活，它們在朝我們招手，是吸引我們繼續前行的動力。

對於阿文來說，她的新生活，或許就是自己將要新開的一間咖啡甜點工作室。最近的她正在忙於添置物件，這兩盞燈，正是為工作室所選的。

就算你的生命裡曾經有一盞燈熄滅過，也可以在自己的心中點亮另一盞燈。只要心中的燈不滅，光明終將指引我們走向遠方。

讓逝去的愛人棲息於我們的內心世界，而不是讓自己以“死去”的方式陪伴他。