陽頂天時代的明教真的很興旺嗎？歷史給出了答案

明教是金庸先生《倚天屠龍記》當中的第一大教派，不過從《射雕英雄傳》時代就有顯現。

據說九陰真經的作者黃裳就是因為自己帶兵清剿明教，因為明教高手眾多，黃裳殺了不少人，導致被他們的師兄弟糾集眾人圍攻，逃脫之後，為了報仇，苦心鑽研，破解了他們所有的招數，才著成了《九陰真經》。

可見在北宋時代，明教就非常興盛了。其實也難怪，在倚天當中也重點說了明教之前幾次著名的起事。

明教教徒服色尚白，講究團結互助，稱為一家，認為世上光明力量終必戰勝黑暗力量，同時還提倡素食、戒酒、裸葬等風俗，這與傳統文化顯得格格不入，因此有人稱之為“吃菜事魔教”，明教在民間秘密結社，反抗官府的暴政。

北宋末年，宋徽宗派人到東南各地搜刮民間的花石竹木和奇珍異寶，貪官朱勔等乘機敲詐百姓，大發橫財，搞的東南百姓怨聲載道，人人思亂。

1120年10月，漆工方臘發動農民起義，反抗朝廷。方臘是睦州青溪縣人，他在當地一個漆園做工。

別看他表面上只是一個小小漆工，實際上他就是東南地區的明教教主。方臘起義是明教歷史上最有名的而一次起義，雖然被童貫率領的北宋官軍所鎮壓，但是之後到了南宋建炎年間，又有首領王宗石，或者叫王念經率領明教義軍在江西信州)貴溪縣起義，雖然最後寡不敵眾又被南宋官軍鎮壓，但是明教的聲望依然很盛。

不過到了陽頂天時代，實際上當時已經處在元朝中期。明教的總壇有些莫名地遷到了西域昆侖山光明頂。

按照後來金毛獅王謝遜的說法，這時候的明教在陽教主的帶領下“很是興旺”。

這時候明教最大的特點就是建制完整。包括教主，左右光明使者，四大法王，五散人和五行旗正副掌旗使。

當時還看不到後來楊逍直屬的天地風雷四門的記載，所以這部分力量應該是當時還不存在。

就江湖地位而言，陽頂天可以說是當時除了武當張三豐之外的第一高手，還擊敗了少林三渡和韓千葉的父親。

不過除了這些江湖仇殺之外，沒見到當時的明教做出什麽轟轟烈烈的時期。而且一個拿當時苦寒之地的昆侖山作為總壇的教門，能對於內地教眾還有多大影響力也很是有疑問。

當時相比較與後陽頂天時代唯一的優勢就是明教內部統一了，和之前的方臘、王宗石實在沒得比。