敦煌藝術中的“小雪”：飛花初來，慕古添香

今日是二十四節氣中的“小雪”。《月令七十二候集解》：“小雪，十月中。雨下而為寒氣所薄，故凝而為雪，小者未盛之辭。”零星的小雪，是此時的物象，也是此時的意象——輕盈的浪漫。

莫高窟 樂樂觀雪

冬意漸濃，與之最相宜的還是“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無”。

有飄雪，有火爐，有醇酒，揉起來便是樸素的古人在取暖的同時對生活意趣的一點用心。

雅致一些的，冬日屋裡得有一盞香爐，香料在爐內徐徐燃燒，絲絲清香，溫暖的同時整個人被香氣沐浴，變得舒展。而作為器物，香爐造型優美，可謂是講究人兒的冬日必備了。

敦煌的香爐，更多是作為香器出現在佛事場合，佛經香讚中每每提到：“爐香乍爇，法界蒙熏，諸佛海會悉遙聞，隨處結祥雲……”可知曉香爐在佛教中扮演重要角色。

敦煌壁畫中，手持柄香爐的畫面並不少見。多出現在剃度、禮懺、奉請等佛事場合。

帶有長護柄的“柄香爐”，爐頭、護柄各有形狀，有龍首爐頭、魚身護柄，有蓮花爐頭、如意護柄……手爐一端爐頭插香，另一端可手執。

有寶珠形鎮的柄手爐 榆林窟第25窟 中唐

敦煌藏經洞出土 絹畫千手千眼觀音圖之供養人 五代

手持柄香爐的，一般不是佛菩薩便是供養人。而柄香爐的出現，為正在進行中的佛事活動平添儀式感，持爐者無不顯露出平和、喜悅、虔誠的神色，整個畫面都變得祥和、寧靜。

敦煌藏經洞出土 絹畫引路菩薩圖 唐

敦煌壁畫中早期的香爐無蓋，簡單樸素。隨著不斷發展變化，柄香爐的形製、樣式、裝飾等等都越來越豐富多樣。不同材質、蓋形、寶珠、紋飾，都讓一隻原本平淡無奇的器具變成了一件用心雕琢的藝術品。

敦煌藏經洞出土 絹畫千手千眼觀音圖之供養人 北宋

而自柄香爐中散發升騰的嫋嫋香氣，除了四溢的芳香帶給人感官愉悅之外，更是可以迅速凝神靜氣、淨滌心靈，讓人獲得片刻由心而發的自由了。

除了將香氣隨身攜帶，香爐後來更多被用於靜物陳設，這在敦煌的壁畫以及藏經洞出土的絹畫、麻布畫中都有體現。

陳設的香爐有更大的太空可以發揮功用，體型大，造型細節豐富。香爐居中，兩側放置盛放香料的“香寶子”，幾乎是佛教供養的標配陳設。

敦煌藏經洞出土絹畫 彌勒淨土圖（局部） 五代

敦煌藏經洞出土絹畫 水月觀音菩薩像（局部） 北宋

雲樣透花圖案的香爐 莫高窟第98窟北壁 五代

頂置寶珠、飾雲紋、蓮花底座是香爐常見的造型，再加鏤空工藝，整個香爐更顯靈動與貴氣。

莫高窟第445窟北壁所繪的曲腿香爐尤為特殊——唐代出土的香爐多見三足或五足，這隻繪於盛唐的香爐則有六足，在壁畫和出土文物中極為少見。

曲腿香爐 莫高窟第445窟北壁 盛唐

莫高窟冬日雪景

冬日裡的香爐，有溫柔的暖意，也有淨化的力量，是難得的風雅，將室內與寒風蕭瑟的戶外隔離成兩個截然不同的世界。

今年冬天方才伊始，不如購一件複古銅香爐置於房間，燃一小塊檀香（不差錢的同學可考慮沉香），在香爐漸熱的溫情中，感受一番沉甸甸的踏實和輕嫋嫋的幽然。