為何曾經的國學大師都反對中醫，甚至寧願讓西醫治死，也不願回頭

中西醫的爭鬥從近代開始就一直在持續，這也成為了現代人的一件大事，這個問題其實就像是科學和經驗的對撞，因為現在的西醫，更多的是經過科學的論證而出現的，而中醫則更多的是經驗之談，雖然可以用科學的知識去解釋，但是卻存在很多無法解釋的情況，甚至還有不穩定的因素存在，像是不同的人所適用的方法和藥方都可能是不同的，可也正因為中醫不能被科學證實也不能被否認，從而有著非常大的爭議。

在近代的文化發展中，很多的國學大師最終都選擇了西醫的陣營，像是在民國時期的梁啟超、陳寅恪、魯迅等人，最後都選擇了相信賽先生而放棄了對於中醫的信任，他們都堅定的相信這西醫的理論和科學的救治方式。其中最著名的就是陳寅恪說過的一句話，「寧願讓西醫治死，也不相信中醫」，同樣的，梁啟超也是寧願被治死也在不斷地推廣。

梁啟超在協和醫院動手術時候，本來要切掉左腎的，結果醫生卻給他切了右腎，但是在手術後，他不光沒有怪罪醫生，反而寫了一篇文章表示，這件事情不過是一個小事故，什麼事情總會有意外，但是不能因為這次意外而產生什麼奇怪的言論，因為這樣會阻礙中國醫學的發展。這就足以見得他對於西醫的崇拜。

至於魯迅先生自然是不用說，他出國學的就是西醫，並且他的父親就是被死在了中醫醫治的過程中，所以魯迅先生對於中意的抨擊更多的是源於自己的生活經歷，說白了其實是對中醫治死父親這件事的耿耿於懷，而恰巧當時的中醫很多人還是騙子，經常使用一些奇怪的方子給人治病，像是成對的蟋蟀做藥引，穿山甲可以給產後的婦人通乳，甚至還有一些自稱大師的人物對於任何病情都是自己包治百病的一個藥方，這些事情讓人們對於中醫冠上了騙子的名號，而恰巧魯迅先生也是被此傷害過，才會因此而開始抨擊。

其實民國時期他們真正在反對的中醫其實是那些充滿騙局的假大師們，中醫經過多年的發展，曾繁榮過，但是卻在流傳中丟失了大量的典籍，而民國時期恰好就是最為混亂的時候。別看我們現在的中醫已經比較完善了，其實遠不如古代中醫的四分之一，人們現代開始相信中醫正是因為建國後我們開始了對於古代中醫典籍的尋找和探索，在這幾十年中不斷補全當年的藥方和治病方法，破除其中虛假的封建迷信，這才有了現在人們對於中醫的信任。

不過中醫確實也不是萬能的，現在的很多新疾病古代又不存在，沒有治病方式怎麼救人，所以現在我們更多的人所推行的是一條中西結合的道路，而並不是盲目地去相信任何一個。