傳武修鍊第一步，太極拳站樁的三大好處

站樁與太極拳是一不是二。站樁可醒腦，可提神，可調心，可運氣，可易筋，可洗髓，可通玄，可達真，可調陰陽，可和血氣，可練身心，可修性命，可無欲無我，可無極太極。故站樁是太極訓練的一種重要形式，當然不是唯一形式。

太極站樁

太極拳家將修鍊太極分四種形式或言四個序列，即站樁序列、盤架序列、推手序列與器械序列。本文側重談站樁序列。

站樁，有人叫練樁功，也有人說：「莊」功，是站「莊」。樁，取其象形，即如同樹樁，紮根地下，穩當可靠，喻義習拳者「腳下生根」，與天地同體。「莊」取其抽象義，即莊重、端正、平衡，指習拳者心地清純，姿勢端莊，通玄達神，從而身心兩健。可見站樁與所言「站莊」實質一樣。

習拳者在初步階段都應了解並實訓站樁，把這種訓練形式當做太極入門的基礎。一旦站樁有些根基，對盤架、推手、器械（刀、劍、尺、球、桿等）的訓練，自然大有裨益。

其益主要是三點。

1、利於太極的準備

太極的無極式（預備式）被列為太極的五大動作之一。樁功基礎好，太極無極式可以時間縮短，甚至一步到位。眼下許多習拳者有一個通病，盤架時，無極式草率，準備不到位，很難進入清靜拳境，這與不站樁或樁功薄弱相關。

2、利於太極動作的運行

太極的連續動作構成招式，招式的連續動作構成套路，套路的連續動作練成太極功。而動作、招式、套路都不能脫離習拳者的心態、意向、呼吸、開合、動靜、剛柔等，即通常講的「三調」（調身、調心、調息），「五松」、「六松」、「九松」等，所指為頭、肩、腰、胯、膝、踝、肘、腕、腳。也有從五臟六腑、毛皮肉骨筋髓、經絡神經等詞語講松的，表述不一，實質一樣。

3、站樁訓練既是太極的準備又是太極動作的深入

一般言，先通過站樁再盤架，盤架訓練熟練後，再練習站樁，站樁的水準會提高，感覺也會更明顯，對太極拳精髓的理解會更深刻，樁味也會更濃。故站樁與盤架相得益彰，循環上升。

授權轉載自《中華武術》雜誌

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作者：翁心誠

責任編輯：錦瑟