作者：楊炳陽
（一）璽，王者印也
在古代，皇帝的印章稱為“璽”“寶”。
本來，從印章出現到秦始皇之前，“璽”是可以尊卑共用的。但從秦始皇開始，璽就專作皇帝之印的名稱了，並且是以玉為璽。故皇帝之印又稱為“玉璽”。
東漢許慎《說文解字》曰：“璽，王者印也。"
皇帝之印又稱為“寶”則是從武則天當政時開始的事。
《新唐書》卷十四《車服志》：“至武後改諸璽皆為寶。中宗即位，複為璽。開元六年，複為寶。”
從唐玄宗開元六年以後，直至清代，皇帝之印多稱為“寶”了。
（秦始皇）
（二）傳國玉璽
從秦代到清朝，皇帝之印的數量，史書多有記載。
秦始皇共有七璽。《晉書》之《輿服志》：“又有秦始皇藍田玉璽，螭獸紐，在六璽之外，文曰：‘受天之命，皇帝壽昌。’”
此璽成為傳國璽，後代皇帝都以得到這枚象徵天命的寶物為符瑞。換句話說，這件傳國璽一直是歷代帝王爭奪的對象，其易手次數難以確切統計。
其主要經歷為：秦末，贏子嬰將其獻給了劉邦。王莽篡漢時。他逼宮索璽，孝元太后怒擲傳國璽於殿階上，摔掉了一角，王莽得到了這枚缺角玉璽。幾經易手，又傳到東漢開國皇帝劉秀手中，直到整個唐代，這枚玉璽仍在流傳。
到了石敬瑭代替唐朝後，傳國璽便失蹤了。
此後，仿製傳國璽的事情便屢屢發生，出現了許多離奇的傳聞。
（石敬瑭）
（三）皇帝有多少印章？
從秦到宋，皇帝印璽之數量，一直未過十枚。從武則天改璽為寶後，唐“傳國八璽依舊改稱寶”。宋有九寶。到了明代，璽寶數量有了迅速增加，明初有十七寶，到嘉靖時增到二十四寶。清代有二十五寶。
讀者要問，皇帝刻製這麽多璽寶，其名稱、用途如何呢?
我們以宋代為例，略作介紹。據《宋史》卷一五四《輿服志》六載，宋代皇帝的九寶是：鎮國寶、受命寶、定命寶(這三寶不常用)，唯封禪時用之；皇帝之寶，答鄰國書時用之；皇帝行寶，降禦禮時用之；皇帝信寶，賜鄰國書及物時用之；天子之寶，答外國書時用之；天子行寶，封冊時用之；天子信寶，舉大兵時用之。
由此，我們便可見歷，皇帝璽寶用途之一斑了。
【作者簡介】楊炳陽，生於1958年，山東濰坊人，山東大學中文系畢業，現為《大風箏》雜誌主編，市作協副主席。作品見於《人民日報》《人民文學》《大眾日報》《新民晚報》《星星詩刊》等報刊。
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