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送你8次免費課,了解麥冬深入髓(二)——麥冬藥材求道地

按語:開啟本草之旅,妙識各味中藥。通過品藥味,知化用,悟大道:「聞天下之道,察萬物之本,知陰陽之化」。

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送你8次免費課,了解麥冬深入髓(一)——有草名沿階,得見君應識

古籍《海內十洲記》多簡稱《十洲記》,有題為西漢東方朔撰,記載漢武帝召見東方朔問十洲中的異物,其中有神話與仙話。

內有這樣一則故事:有一位病人氣息非常微弱,每一次呼吸都要花好大的氣力,鬼谷子就用一味草藥,在此人氣若遊絲之時,用這種草的根莖內服,用草葉蓋滿其身。過一段時間,此人氣息從弱變強,再服用幾株,氣息順暢,已看不出有病的樣子。以至於後來,鬼谷子用「一株草就可救活一個人」的說法就流傳了下來。

鬼谷子用的到底是什麼仙草呢?人們傳說他用的其實就是麥冬。

鬼谷子說麥冬在人氣息不和——就像老百姓說的有口氣上不來時,可以加強人的肺氣。他平時告訴百姓,多吃麥冬可以延長人的氣息。經過民間慢慢流傳,麥冬被說得越來越神,能延長氣息變成可以長生不老,在民間麥冬便有了「不死葯」的別名。

麥冬藥用又稱麥門冬,《神農本草經》中收錄這味無毒之葯,用的正是麥門冬作為正名,列為養陰潤肺的上品,甚至因受到古代服食的影響而稱其有「久服輕身,不老不飢」的功效。

麥門冬,古稱「麥虋冬」。虋(mén,音門),古亦作「穈」,字的構成中有「艸」或「禾」,顯系草本植物。《爾雅?釋草》中解釋為「虋,赤苗。」在古代,「虋冬」原常被用來稱呼一些越冬植物的苗葉,其中多指赤苗。後漸漸地用來泛指一般的越冬苗葉。陶弘景曾經解釋過這名稱來源:「根似穬麥,故謂之麥門冬。」穬麥是大麥的一種,因與其鬚根、苗葉形態近似,所以麥門冬的名稱中沾了個「麥」字。麥門冬列在《本草綱目》草部,李時珍釋其名說:「麥須曰虋,此草根似麥而有須,其葉如韭,凌冬不凋,故謂之麥虋冬,及有諸非、忍冬諸名。

初見「虋」這個字,人人都會被它的筆劃多而嚇到。大道至簡,慢慢地在它身上就發生了從俗而同音的簡寫——門。這一簡化其功莫大,人人都認識了,也便於書寫了。李時珍在《本草綱目》草部卷十六「麥門冬」條正是這樣解釋的:「俗作門冬,便於字也」。明確說明「門冬」為「虋冬」的省寫,且是從俗的大眾力量。這一下子就簡化了兩種中藥名,它們是麥門冬與天門冬,二者又分別簡稱麥冬與天冬。——從俗的力量是巨大的,從三字名稱到二字名稱,它們又被簡化了一次!

歷史上越早期的中藥越是主要取用自野生資源,無須贅言。後世所不同的是,麥冬藥材商品大多為栽培品。至少至明代已經如此了,《本草綱目》有述:「古人惟用野生者。後世所用多是種蒔而成。其法:四月初采根,於黑壤肥沙地栽之。每年六月、九月、十一月三次上糞及耘灌,夏至前一日取根,洗曬收之。其子亦可種,但成遲爾。浙中來者甚良,其葉似韭而多縱文且堅韌為異。

由此說到麥冬藥材的主產地域有三分,它們分別是杭麥冬、川麥冬和襄麥冬(山麥冬)。

麥冬過去以產於浙江杭州筧橋一帶者品質最優,稱杭麥冬、筧麥冬,為麥冬中的道地藥材,亦為浙江道地藥材「浙八味」(浙江所產白朮、白芍、浙貝母、杭白菊、延胡索、玄參、筧麥冬、溫鬱金)之一。後來浙江出產的麥冬道地藥材,泛指主產於浙江餘姚、杭州、慈溪、蕭山等地者,商品統稱浙麥冬。浙江栽培的麥冬藥材,沿習於栽培後第三年立夏或第四年採挖,生長期長,塊根較大。其塊根紡錘形,質韌,嚼之微有黏性。

川麥冬又稱綿麥冬,主產於四川盆地的綿陽,沿習於栽培第二年清明後採挖,生長期短於杭麥冬。產區主要集中在綿陽市三台縣涪江流域,因有「涪城麥冬」之稱,被列為國家地理標誌產品。其塊根短小,表面乳白色,質較堅硬,嚼之少黏性。

野生資源自然仍可以應用。野生麥冬多在清明後挖取,習稱「土麥冬」。集中採收麥冬藥材,鮮品在挖出後,剪下塊根,洗凈泥土,暴曬三四天,堆通風處使其反潮,蒸發水氣,約三日,攤開再曬,如此反覆二三次。完全曬乾後,除凈鬚根雜質即可。

襄麥冬是湖北省襄樊市特產,是中國地理標誌產品,它是在《中國藥典》中單列的「山麥冬」品種,特殊的是它與杭麥冬、川麥冬二者的植物基原不同。該商品來源於百合科山麥冬屬植物湖北麥冬Liriope spicata (Thunb.) Lour.var.prolifera Y.T.Ma,是湖北特有品種,其功效則大致等同於杭麥冬與川麥冬,均具有養陰生津、潤肺清心、除煩安躁等功效。襄樊市歐廟鎮被譽為中國山麥冬之鄉,產品有「白、乾、凈、勻、大」的特點。因該品種的單產高於杭麥冬與川麥冬,形成其藥材生產上的一種優勢。

對於鬼谷子救人的「不死葯」用的是麥冬,不管其傳說是否有據,至少我們在《神農本草經》中看到對麥門冬的記述有主「短氣」的功效,而且還有「久服輕身,不老不飢」所體現的古代服食麥冬的認識。

麥冬果作為飲品具有悠久的歷史。民間傳說,建安二年(公元197年),由於戰亂頻繁,又遇災年,移居襄陽隆中的諸葛亮不得不採些山野植物作為生活輔食,當時採得一小袋隆中的麥冬果,不敢大量食用,只是每天泡水飲之。半年後諸葛亮自感精神極佳,容光煥發,記憶力大增,便稱其果為「隆中之寶」。

襄陽名士黃承彥欣賞諸葛亮才華出眾,容貌非凡,將自家的醜女引薦給諸葛亮。諸葛亮不好推諉,隨即送一大包隆中麥冬讓其飲用。數月之後,阿醜面部黑斑全褪,變得細嫩紅潤,聰明伶俐,後來才有「阿醜不醜,才智超凡」的佳話,也因此成就了一段傳奇姻緣。這樣的民間傳說也反映出麥冬「仙藥無毒堪服食」的古代場景,有助於後人理解本草典籍中一些服食功效記述的緣由。

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從歷史、文化、博學、實用等多重的視角,展示本草即傳統中藥學的璀璨。這是開啟《發現本草之旅》的初衷。本草之旅,盡觀中藥之大用與大美,每卷中有18味中藥主角展示其十八般武藝。在第壹卷推出人蔘、遠志、菊花、枸杞等18味中藥的精彩展示之後,第貳卷又有甘草、黃芪、百合、當歸等18味中藥的精彩呈現。開卷此書,「聞天下之道,察萬物之本,識陰陽之化」,精彩的本草之旅再次開啟。

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