外離相即禪 · 內不亂即定
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佛說：“舍利弗啊，一個人能夠踩著一塊大石頭，在大海裡飄來飄去，這個人怎麽樣啊？”舍利弗講：“嗯，這個人稀有。”
佛講：“能夠一念信解如來藏大法之人倍加稀有。”
怎麽信解呀？你相信萬法就是我這一念所變現的，你刻骨銘心深信不疑，就這一念信解，比這個人功德倍加稀有。
佛又打第二個比喻，說：“舍利弗啊，一個人背著一個大千世界（一個大千世界就是一個銀河系呀）要上大梵天。大梵天怎麽上啊？用蚊子的腿搭成的梯子往上”，打這個比喻聽懂了沒有呀？“舍利弗，這個人怎麽樣？”舍利弗說：“佛啊，這個人稀有難得！”
佛講：“能夠一念信解如來藏心法，倍加稀有。”
佛又打了第三個比喻說：“大千世界滿中大火，有人一口唾沫把火全部熄滅，然後再吹一口風，大火又燒起來了。”一個銀河系燒大火，這個人就有這麽大的能耐，說滅就滅掉了，說生就生起來。所以佛問舍利弗:“怎麽樣這個人？”舍利弗講：“佛啊，這個人稀有難得。”
佛還是那句話：“能夠一念信解如來藏心法，倍加稀有。”
佛又講第四個比喻：有一個人用藕絲把須彌山捆起來，這須彌山有多大呢？三百三十六萬裡寬，三百三十六萬裡長，三個三百三十六萬裡高那麽大，捆在半虛空——不是用鋼絲繩捆啊，是用藕絲，說：“舍利弗，這個人怎麽樣？”舍利弗還是那句話：“嗯，稀有。”
佛又是那句話：“能夠一念信解如來藏心法的人 ，倍加稀有。”
佛又打第五個比喻：有個大城，一萬裡見方中放滿大火，一個人挑著一擔乾柴，悠悠晃晃走南闖北，片火不沾。那麽大的火啊！人也無礙，乾柴也無礙。
現在我們來改換一下，不是佛問舍利弗，是我問各位：“你們講這個人怎麽樣啊？”“稀有！”
佛陀在《妙法蓮華經》如是說稀有：
諸善男子 各諦思惟
此為難事 宜發大願
諸余經典 數如恆沙
雖說此等 未足為難
各位善男子！你們各位要審諦的思惟這個道理。能發願受持、讀誦、解說、書寫、流通這部經典，這是一件很難的事。你們各位應當發大誓願，生生世世親近三寶、親近善知識、擁護善知識。
除了妙法蓮華經典之外，尚有很多的經典，其數量如同恆河沙那樣之多。雖然說這樣多的經典，但是也不算是一件太難的事。
若接須彌 擲置他方
無數佛土 亦未為難
若以足指 動大千界
遠擲他國 亦未為難
假使把須彌山舉起，拋擲他方無量的佛土，也不算是難事。只要有神通，便輕而易舉。假使用足趾的力量，移動大千世界，把整個世界都拋到他方國土去，這也不算是難事。
若立有頂 為眾演說
無量余經 亦未為難
若佛滅後 於惡世中
能說此經 是則為難
假設站立在有頂天（無色界非想非非想處天），為眾生演說無量諸經，也不是難事。只要有五眼六通的本領，就能行得通，沒有一切障礙。
假使佛滅度之後，有人能在五濁（劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁）惡世之中，解說妙法蓮華經，這是件難事，最不容易辦得到的。
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