皖系軍閥中落水的文臣武將，丟光了段祺瑞的臉面

北洋大時代道德篇（九十一）：陷於不義，生不若死。

北洋末年，日軍中的“中國通”阪西利八郎對當時的南北局勢做出判斷：“混亂和困頓的原因，是北方的軍閥沒有所謂的主張，只是不顧一切地擴張地盤、培養自己的軍隊或者搶佔土地等，南方則是賣弄所謂的虛設主義，這也不過是為了擴充地盤的喧鬧而已”。所以，臥榻之側日軍的狼子野心也逐漸膨脹。民國二十二年，日軍進攻熱河前後，板垣征四郎來到北洋軍閥寓居的天津活動，親自登門拜訪這些曾經在北方呼風喚雨的人物，目的不言而喻。日軍原本希望請段祺瑞出山，畢竟“段芝老”的威望，在北洋遺脈中屬於睥睨群雄的存在。要說日軍打過段祺瑞的主意，因為“老驥伏櫪”的“段芝老”，一開始的態度並不明晰。

畢竟，曾經追隨段祺瑞的安福系舊部，一直都在四處運作，為其重回廟堂鋪路搭橋。所以徐樹錚之死，除了私仇，其實還夾雜著刀光劍影的廟堂之爭。而段祺瑞的真實態度，一直讓人捉摸不透。民國十六年，段祺瑞曾應原山東督軍田中玉的邀請，前往日軍控制下的大連居住過一段時間，當時有風聲說段祺瑞將與日軍有新動作。比較有意思的是，段祺瑞在天津時，竟然還和溥儀去拉關係，但這兩人都放不下架子親自到對方寓所拜訪，於是相約在溥儀生父載灃家中見面，不過結果是不歡而散。其實段祺瑞最在意的當屬南方的態度，他願意“隨時就道”，儘管只和那位名“志清”的學生見過一次，而自己的門生王揖唐卻屢次登門拜訪。

但是，王揖唐勸說“老師的事業皆在北方，雖然現在家裡窮，但將來總有出頭機會，千萬不要南下”，言外之意，是拉著段祺瑞一起落水。對於王揖唐的勸阻，段祺瑞十分不滿，他對家裡人說：“王揖唐不懷好意，我要教訓他。”待王揖唐再來，段祺瑞便直言對他說：“你自己也好好想想，不要對不起祖先、父母和祖孫後代，我決計到南方去，以後不要再來多說。”民國二十二年一月二十一日，年近七旬的段祺瑞，攜家人乘津浦特快加掛車離津南下，次日中午抵達南京。與其毅然南下相比，除了多次登門的王揖唐，皖系軍閥中落水的文臣武將有很多。

最終，段祺瑞一直信任有加的王揖唐，雖曾官拜北洋陸軍上將，也是頗有名望的“國學大師”，卻為了附逆而上竄下跳。皖系軍閥中落水的重量級人物還有梁鴻志，此人是一個純文官，認為取勝無望，遂投靠日軍。還有一位地道的蠻橫武夫張敬堯，此人被日軍拉攏後即選擇落水，不過還未來得及出山，就被偵知後清除。此外，還有一位典型的落水軍閥，雖然不算是純粹的皖系軍閥，但是與段祺瑞同輩，七十多歲的年紀，還扮演著“牆頭草”的角色，這個人就是江朝宗。這些曾經托護在皖系軍閥羽翼下的文臣武將，與掌門人段祺瑞的操守相比，實屬丟光這位“北洋之虎”的臉面，那是一種深明大義的倔強，也是一種孑然而行的本真。

參考資料：《北洋軍閥統治時期史話》、《菜根譚》、《日軍炮火下的北洋軍閥》