我是人生資本論職場教練胡佳恆，今天我想分享的職場觀點是：
聰明是一種天賦，善良是一種選擇。
這是亞馬遜創始人貝索斯，2010年在普林斯頓大學畢業典禮上講到的話。
貝索斯小時候非常聰明，他不喜歡煙味，就對喜歡抽煙的祖母說，“每天吸兩分鐘的煙，你就少活九年！”
祖母開始抽泣。祖父注視著貝索斯，沉默了片刻，然後告訴他：
有一天你會明白，善良比聰明更難。
很顯然，作為一門實踐科學，管理科學可以讓企業組織的高級管理者越來越“聰明”。同時，管理肯定不會教授他去系統性的作惡。
所以善良真的是一種選擇。特別是在時下的職場，“善良”是一種稀缺的品質。有些人還會將它歸類為是傻、不開竅的同義詞。
可是，職場的“善良”，沒那麽簡單。
這裡我先講兩個有關善良的職場故事。
我有一位朋友，自己經營一家公司，年景不好勉力維持，很多公司的骨乾都是跟隨多年的兄弟，老業務日薄西山，新業務使不上勁。
借款發工資已經成了日常操作。
這種情況下，正常點的思維，都是趕緊大規模裁員。
他不是，他背著債，自己咬牙也不大規模裁員。原因是：你看到的是員工，你看不到的是這些人背後都有家庭。我要為這些家庭負責。
毫不推卸的責任，你可以說這是善良。
另一個故事，是GE原CEO傑克-韋爾奇講的。
我們之前提到過，韋爾奇以裁員力max著稱。他一度解雇17萬員工，賣掉110億美元的資產，人稱“中子彈傑克”。
他曾經講過，不要等到員工50歲的時候才告訴他，“你不合格，我現在要解雇你”。
他會憤怒的質問你，為什麽30歲的時候不告訴我？
小善如大惡，大善似無情。
稻盛和夫也反覆引用過這句話。這同樣是善良。
你說，哪種善良更高貴？
我過去其實有答案——當然是“大善似無情”更高貴，從公司組織運轉的角度來說，前人的經驗已經完美的給出了解決方案：投入、產出、效率、止損，如此種種。
只是現在我越來越沒有答案，因為大善確實無情，但還有一句話，叫“勿以善小而不為”。
而且無論是哪一種，都是為了組織內的員工，包括員工背後的家庭更好。如果你相信商業的本質的創造用戶價值，是“利他”，那這兩種“善良”都各得其所。
而且重點是，其實都很難。
這也正是貝索斯祖父的人生經驗。
職場需要“善良”，而“善良”的起點是領導者。
中國人管這個叫“德”，過去極端強調，極端到今人會有點逆反了：與利潤相比，它真的那麽重要嗎？
當然重要。
因為“善良”不僅是是人的普世價值，還是和企業使命牢牢吸附在一起的。任何一家公司存在的價值，都是出於善意的目的，為他人創造一個更好的產品／服務。
即便是退回到公司治理的現實，我們也能看到缺乏“善良”綜合症的發病機理。
大多數中國公司的治理結構，都還沒有脫離傳統的正三角指揮體系。
也就是指令上傳下達，典型如華為“砍掉高層的手腳、中層的屁股、基層的腦袋”，意思是企業組織成為管理者延伸出去的義肢，忠實反映管理者的意志和判斷。
在這種狀態下，管理者的頭腦出問題了，後果可想而知。頭腦都出了問題，講管理、講職場，就是奇技淫巧的堆砌，越說越遠。
這也就是為什麽，我對職場宮鬥類的劇情完全不感興趣，有時候也懶得聽。
也不太會在沒有整體了解一個人，或一家公司的使命、願景、價值觀之前，就興致勃勃的分享什麽是目標管理法、mece原則怎麽用。
用心機去對抗心機都是浪費時間。
“什麽意守丹田，什麽大小周天，你去慢慢守吧，不守出病來算是你有福氣”，享年104歲的張至順道長說過的這句話，就是既聰明又善良。
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