觀台窯是磁州窯宋金元時期的中心窯場，1987年觀台窯址金代地層的出土器物中，有大量佛教造像及佛教裝飾瓷器。金代佛教的隆盛從觀台窯址金代地層的出土器物中也可窺一斑。

建築脊飾

金朝諸代帝王皆崇信佛教，各地紛紛新建寺院，磁州窯從市場需要出發，開始大量的生產建築脊飾。

1.黃綠釉迦陵頻伽脊飾

圖1

這件黃綠釉迦陵頻伽（圖1）脊飾胎質灰白且堅硬，表面釉色有紅、綠、黃三彩。從裝飾技法來說，它匯集了多種裝飾手法，以雕刻為主，兼用刻、剔、繪、模印及貼塑等，充分展示了磁州窯工匠的高超技藝和燒造水準，是金代建築裝飾的珍品。造型非常優美。

迦陵頻伽的形象為人首鳥身，有學者根據敦煌壁畫分析，認為這種造型特徵完全是中國的創造，與中國道教的羽人、飛鶴、升仙有關係。迦陵頻伽作為磁州窯脊飾的典型代表器物，在它的身上不僅體現了磁州窯滄桑質樸的本性，是匯聚磁州窯千年發展歷程的縮影，也是佛教與中國本土文化融合的見證。

2.力士脊飾

圖2

圖3

1987年觀台窯金代地層出土了力士脊飾三件，他們或蹲或坐，為了強調肌體力量的表現，都是半裸的形象。這件侏儒力士（圖2）面容飽滿，怒目圓睜，嘴唇寬厚而緊閉，發達的胸大肌，鼓起的腹部，坐力士（圖3）和蹲力士（圖4）還用線條勾勒塑造出腹部的曲線，非常明顯。眉眼處誇張的神情和古樸的姿態都顯示出了“護法”的威嚴和氣勢。

圖4

3.摩羯脊飾

摩羯脊飾（圖5）為素胎、棕灰色、質地粗而堅硬，摩羯的頭向上仰，眼睛烏墨，上下唇不卷，身體兩側還有飛翅，鯉魚身軀，遍體刻滿了魚鱗片，尾巴向上挑，兩爪踏在板瓦上，身下還有一支柱，形象生動，栩栩如生。

圖5

4.倒立獅脊飾

圖6

倒立獅脊飾（圖6）也為素胎，胎質灰白、堅硬，方頭，大嘴，兩眼目視著前方，身軀豎立，兩條前腿立在一塊弧形的板瓦上，腹下有一支柱，後兩腿騰空，尾巴卷物，神志自然，形象逼真。

原文作者：張美芳

原文來源：《收藏家》2015年8月刊《觀台窯址金代佛教裝飾用瓷略說》

（因篇幅限制，原文有刪減）

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