交情往來：清朝官員之間的人際交往是怎樣的？

人與人之間總是免不了各種交往，或是相互謀利，或是惺惺相惜。社交並不是清朝才有的一種社會關係。相反，自有人之後，就有了人情往來。

最初的時候，人們或許只是通過肢體動作來表達彼此，隨著社會的發展，人們學會用語言交流。

交往也許是人的一種本能。但，人多之後，社會經歷了幾千年的發展，及至清朝，人與人之間人情往來早已不是受本能的驅使，而是從經濟、社會、情感、政治等多方面綜合考慮後的取捨。

在人們的思想意識裡，花費大量的時間和精力進行社交活動，很大原因是為了更好的生活，為了提升自我價值和社會地位，但並不是所有人都能憑借社交來改變自己的生活。

人與人之間的交往，不是簡單的彼此認識就可以，而是看有多少資源能夠真正為己所用。

所謂有用的資源，一定是雙方站在同等的高度，能賦予對方同等的價值。這也就是為什麽說，友情有時候也需要門當戶對。

清朝不同社會地位、不同民族、不同政治經濟文化之間存在巨大的差異，於是在社交風俗上各有習慣。

農歷三月三，城外溪水潺潺，柳枝也吐露了新芽，今年的清明節似乎比往年要暖一些。京城劉府的管家一大早就備了馬車去了城郊的別院。

劉家大少爺剛剛下了官學，於是迫不及待地往家趕，身邊跟著的是幾位在學堂裡好友，這幾人在京城都頗有地位，只因劉家大少爺在學堂裡說現在春光正好，郊外別院有一池子蓮花，竟然已提前開了，眾人皆以為奇跡，於是便約了今日放學後到別院中賞玩一番。

劉府管家在接到這個消息的時候，已經顧不上安排別人，索性自己騎馬率先趕到別院好做安排。這些人雖然並未正式做官，但其身後卻站著整個家族，故而絲毫馬虎不得。

清朝在朝為官者，正式拜訪前一般都會投遞名帖，名貼上有自己的姓名和官職，拜訪同僚之前，送上自己的名帖，也算是提前給同僚打個招呼。尤其對於同樣在朝為官的人而言，若是登門前先遞上名帖的，則意味著此次拜訪多為正事。

刑部尚書近日正在為一樁命案發愁，案件並不算太大，但在京城卻頗有影響力。為了盡早破案，其幾乎整日不回家，一來二去還真發現了點線索，只是線索指向戶部中的某位官員，為了能夠盡早破案，他極其需要戶部的配合。於是天剛蒙蒙亮，刑部尚書就讓小廝拿著自己的名帖，送到禮部大人府上，希望自己能到他府上一聚。

除了這種中規中矩的拜訪之外，清朝的官員同僚之間的交往還有公服、便服的區別。所謂公服是指雙方以各自的社會地位來作為此次拜訪的人文背景，每一次的拜訪必然符合雙方的社會地位。而身穿便服之後，二人之間則多了一些私人化的東西。

天津府張大人的母親馬上就要過七十大壽，張府上自然幾個月前就開始陸陸續續準備起來。賀壽當日，天津府的大小官員聚到現場，幾位雖然同朝為官，偶爾在廟堂之上還會針鋒相對，但是今日他們之間的友情卻不因此而暗淡。

清朝官員，尋常人情往來，看似穿便服是為了不謀私利，但事實上，便服社交的功利性、務實性反而遠遠超過公服社交。

一言：《歷史的風尚·清朝》

編輯：浙江大學中國近現代史研究所研究生 蕭宸軒

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