印光大師：為何普賢菩薩教善財童子往生西方？

南無阿彌陀佛

汝隻知愚夫愚婦，亦能念佛，遂至藐視淨土。何不觀華嚴入法界品，善財於證齊諸佛之後，普賢菩薩，乃教以發十大願王，回向往生西方極樂世界，以期圓滿佛果，且以此普勸華藏海眾乎。夫華藏海眾，無一凡夫二乘。乃四十一位法身大士，同破無明，同證法性，悉能乘本願輪，於無佛世界，現身作佛。又華藏海中，淨土無量。而必回向往生西方極樂世界者，可知往生極樂，乃出苦之玄門，成佛之捷徑也。——淨土決疑論

余惟淨土一法，乃三世諸佛下度眾生，九界眾生上成佛道，成始成終之殊勝法門。高超一切禪教律，統攝一切禪教律，以一切諸法，溯其原始，無不從此法界流，要其終極，無不還歸此法界，因顏之曰歸宗。取一切法門，究竟悉歸此法，如江漢朝宗於海之義。此義於華嚴末後歸宗處明之，有信不及者，請質之普賢菩薩。又凡修淨業，一切善信，必須力敦倫常，恪守己分，戒殺吃素，清心寡欲，諸惡莫作，眾善奉行。以己所行，化導一切，內而父母眷屬，外而鄉黨朋友，俾一切同倫，鹹知心是佛心，固當行學佛行，同修佛慈，同念佛名。以期盡此報身，往生西方，脫幻妄之輪回，證本具之佛性而已。——歸宗精舍同修淨業序

普賢菩薩聖誕供燈法會共修

今日農歷二月二十一，是普賢菩薩聖誕。感普賢菩薩之無盡悲願，為利益眾生故，為令正法久住故，積福慧啟建此供燈法會共修，願眾等俱能發廣大心，成就無上菩提。臨終得願王相隨，刹那間，即得往生極樂國土。