柳公權的“搭檔”裴休，其楷書也​不簡單

唐代書法家輩出，僅僅楷書四大家，唐代佔有三位，分別為歐陽詢、顏真卿、柳公權，一個比一個厲害。但是，在柳公權作品中，經常出現這樣一幕。

柳公權所書，幾部經典之作，都是裴休撰文。這位柳公權的“搭檔”，其實書法也不簡單！

柳公權書法《玄秘塔碑》局部

如果你仔細了解就會發現，裴休也是一位了不起的人物。

裴休，（791—846），唐朝中晚期名相、書法家。官至吏部尚書，贈太尉。善書法，以歐、柳為宗。全國，不少寺刹多請其題額。

裴休擅長書法，以歐陽詢、柳公權為宗。《舊唐書》記載：“裴休長於書翰，自成筆法。家世奉佛，休尤深於釋典。”董其昌在《容台別集》也稱：“唐世學書甚盛，皆不為釋典所用。梁肅、房融其書不稱。惟裴休深於內典，兼臨池之能。”

史載裴休的真書、楷書遒媚，行書“尤有體法” ，率意天成，卻又法度嚴謹。據《書林紀事》描述，他“鎮太原時，太山建化成寺，寺僧粉額陳筆硯以俟休。休神色自若，以衣袖墨書之，極遒建”。

關於裴休的作品，《宣和書譜》收錄有其行書《判疏言狀》 ，今已佚。其所書碑碣，今僅存《圭峰定慧禪師碑》。葉昌熾《語石》載：“《圭峰和尚碑》尚存，其書遒緊而無蘊藉，學之易滋流弊。細參之，其運筆之操縱，結體之疏密，與誠懸（ 即柳公權）昕（ 訴）合無間。大達法師（ 《 玄秘塔碑 》）裴撰文，而柳書之。此碑則柳題額而裴書之。兩碑微言奧義，非精於梵乘者不能作。其文固宜出於一手，竊訝裴之書又何以神似柳，既而豁然悟曰：此碑亦裴撰而柳書，特書丹時並題裴疑耳。”

《唐圭峰定慧禪師傅法碑》，又稱《圭峰禪師碑》《圭峰碑》，唐大中九年（八五五）十月十三日建。碑文6行，滿行5字，正書。額題“唐故圭峰定慧禪師碑”3行9字。裴休撰文並書丹，柳公權篆書碑額，王元宥施石，邵建初刻字。現存西安郡縣圭峰山麓草堂寺鼓樓內，碑石在清中期後已有斷殘，今則損字逾多。

就文章本身而言，歐陽修評價並不太高，認為“其文辭事跡無足采”，但卻推崇其書法，說“其字法世所重”。後人也恰恰是因其書寫水準，而十分看重此碑。歷代都有名家題詠置評。金代著名書法家趙秉文曾作《遊草堂寺詩》五首，首篇為：“下馬來尋題壁字，拂塵先讀草堂碑。平生最愛圭峰老，惟有裴公無愧辭”，對裴休的書法推崇備至。

此碑書法近似柳公權，型態較柳公權更勁健，筆法嚴謹方整，結構精密勁緊，書風兼有剛柔，是晚唐佛寺碑銘精品之一；可與《玄秘塔碑》拓（裴撰文柳書之）互相參照，了解裴柳兩人字體的異同。

從書寫風格而言，此碑是典型的唐楷風格，法度森嚴精謹，不能增損一筆，筆意在歐柳楷書之間。裴休的筆力整飭雄健，但又古淡清勁。