歷史上最早的娘炮鄙視來自哪裡？來自諸葛亮

歷史上最早的娘炮鄙視來自哪裡？來自諸葛亮。《晉書·宣帝紀》裡記載，諸葛亮北伐出祁山，跟司馬懿的魏國軍隊隔著渭水對峙。蜀軍勞師遠征、利於速戰；魏軍以逸待勞、利於持久。

諸葛亮要打，司馬懿不乾。諸葛亮天天派人隔著河罵街挑釁，司馬懿高掛免戰牌選擇性失聰。諸葛亮無計可施之下，就祭出了娘炮鄙視的大招。

諸葛亮派人給河對岸的司馬懿送去了一套女人的衣服，“因遺帝（司馬懿）巾幗婦人之飾。”從髮夾到吊帶裝到高跟鞋，完整的一套三國高級女裝送去給司馬懿，意思再明顯不過了：是個男人，就出來真刀真槍地乾；躲起來不敢亮劍，你就是個大娘炮。

在電視劇《軍師聯盟》的這一段情節裡，司馬懿不怒反笑，施施然穿上女裝、大搖大擺出轅門來到河邊，再選了二十個嗓門特大堪比高音喇叭的魏軍，高聲朗誦對面諸葛亮的《出師表》。諸葛亮一聽，一口老血就噴了出來。

在現實中，司馬懿是沒有這番做派的。他當然是勃然大怒：說我是娘炮？是可忍孰不可忍！眾將士提上刀都跟我出去拚了——可是等等，我們是魏國官兵，陛下吩咐我們隻守不打，我們要打也要先請示陛下批準，走正常的流程才符合正當的程式嘛。你們等等，我馬上給陛下寫信，一批準我們馬上就打。

結果魏明帝曹睿派了大臣辛毗來監軍，既定方針不變：不許打。司馬懿大聲問他：難道你沒有看到嗎？對面鄙視我是娘炮！不行我一定要跟他們乾。

司馬懿全副武裝帶著手下一堆將士就要往外衝，辛毗拿著尚方寶劍站在營門口：誰敢出去就砍誰。於是司馬懿只能捶胸頓足：大家都看見了，不是我不想打，誰願意頂個娘炮的惡名呢？可是沒法啊，有寶劍管著啊。

薑維在對面看到了，問諸葛亮：辛毗拿著劍，看樣子魏軍不會出來打了吧？

諸葛亮歎一口氣：司馬懿本來就不會打。他之所以要上書請戰，都是做給手下看的，只是為了證明他不是娘炮。他借皇帝的使臣來製約魏軍，自己就能洗脫娘炮的嫌疑了。他要是真想打，千里迢迢地請示幹什麽？他又怎麽會是動輒請示的那種人？

可見在兩千年前，娘炮鄙視的威力就無比巨大，尤其在軍隊之中。一代梟雄如司馬懿，也不敢正面跟娘炮鄙視硬扛，而是借力打力化於無形。因為他一旦被手下視為娘炮，那軍心就散了，說話也沒人聽，還打個P的仗。

有趣的是，諸葛亮雖然對司馬懿使出了娘炮鄙視的大招，但在後人看來，卻認為可以把他比作幫助劉邦滅楚建漢的謀士張良張子房：一個具有娘炮嫌疑的名人。例如在《三國演義》裡，羅貫中就借水鏡先生司馬徽的口，把諸葛亮比作“旺漢四百年之張子房。”

太史公司馬遷在他的《史記》裡，對張良的外貌有記載：“余以為其人計魁梧奇偉，至見其圖，狀貌如婦人好女”，意思就是說我以為張良是一個高大威猛的偉男子，結果見到了畫像，樣子卻像一個漂亮姑娘一樣。

見多識廣的司馬遷，為什麽會憑感覺臆斷張良高大而威猛呢？來看看張良都乾過什麽事：

張良是戰國韓國的貴族，祖父父親都做過韓國丞相。秦始皇滅了韓國，於是張良就準備刺秦，一雪國仇家恨。他把家產全部變賣了，造了一個一百二十斤重的大鐵椎，又找了一個能扔得動大鐵椎的大力士，埋伏在秦始皇巡遊的路上準備刺殺。結果因為情報有誤，砸錯了車隊裡的其他車，秦始皇不但安然無恙，還為中文造就了一個“誤中副車”的成語。年紀輕輕就敢冒險刺殺九五之尊，張良的膽子有多大，也就不用說了。

過了十年，張良遇到了劉邦，就在他身邊擔任出謀劃策的智囊。劉邦打下鹹陽，是張良勸他要胸懷大志，不要貪戀豪華宮室和美色；劉邦在項羽的鴻門宴上，是張良設計讓項羽終於沒有殺掉劉邦；讓韓信彭越英布各自獨擋一面圍攻項羽，也是張良的計策。可以說沒有張良，就沒有劉邦的十面埋伏、項羽的四面楚歌。

建功易、守成難，劉邦當上了漢朝皇帝，開始誅殺功臣。韓信英布彭越一個個死於非命，但張良卻安然無恙——不但安然無恙，還參與謀劃了確定第二代接班人人選這樣隨時可能掉腦袋的大事。跟張良一起的蕭何、陳平等一乾人最後都因權力鬥爭而遭到政治打擊，只有張良依然安如泰山——而且還修道去了。

劉邦自己評價張良，“夫運籌策帷帳之中，決勝千里外，吾不如子房。”跟劉邦一起出來打天下的有許多人，最後像張良一樣善終的幾乎沒有。刺殺統一天下的皇帝、造就一代開國的皇帝、籌劃第二代接班的皇帝，張良一生做的事情驚天動地。難怪在司馬遷的心目中，一直以為他是個高大魁梧的威猛男。

等到看到張良長得其實像漂亮大姑娘一樣的時候，司馬遷不禁感歎，要是以貌取人，張良就會活過來狠狠打你的臉。

娘炮鄙視，一般都指的是對懦弱、膽怯和無能的鄙視。一個人有沒有大智大勇，往往取決於臨事之際的態度，而不是一目了然的外表。纖弱女子也可能臨危不懼百折不撓，相反摳腳大漢可能是危急關頭變節最快的那一個。

跟張良齊名的大將韓信，也遭受過娘炮鄙視。當街遇上沒事挑釁的惡少流氓，逼韓信從褲襠下鑽過去才不難為他，韓信就鑽過去，任憑圍觀吃瓜群眾怎樣笑他是沒膽的娘炮都不顧不問。

幾年以後當韓信率軍誅滅項羽，以齊王的身份把幾年前的惡少流氓找來問話時，曾經雄赳赳氣昂昂的惡少卻嚇得尿了褲子。所以一千二百年之後，絕頂聰明的蘇軾才會對韓信大加讚賞，“天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。” 而韓信也只是文弱男，不是樊噲那種粗獷得肌肉都要裂開了的暴力男。

南北朝時的北齊蘭陵王高長恭，史書對他的記載也是“貌柔心壯，音容兼美”、“白類美婦人”。放在今天來看，顏值溫柔、皮膚白得像美女，多半也會被認為是一個娘炮。由於盛世美顏實在太突出，對陣時不能令人一見心寒，高長恭還專門製作了惡鬼面具作戰時戴上。

但戴不戴面具，高長恭都是萬中無一的猛將兄。當時北周數萬大軍圍困洛陽，高長恭率五百死士為先鋒，一路人擋殺人佛擋殺佛地殺開一條血路直抵城下，然後再跟後面趕到的援軍內外夾攻，殺得北周軍丟盔棄甲而去，丟下的裝備綿延三十餘裡。

這就是中國軍事史上著名的邙山大捷，此役之後，沒有一個人敢把高長恭跟娘炮掛鉤。

不說古人說今人。世界杯上的韓國隊門將趙賢祐，跟一般鬍子拉碴的球員不同，他不但化妝甚至還會紋眉打粉底。放在某種話語背景裡，又是一個不折不扣的娘炮。

但趙賢祐不但是韓國隊世界杯三場比賽的主力門將，更是在比賽中高接低擋發揮出色。他的表現致使在韓國這樣大男子主義盛行的國度，也基本沒人罵他不配國家男足主力門將的位置。不管他看上去再怎麽娘，在韓國隊大門前，他都是暫時無可取代的那一個。

……

世界上沒有兩片相同的樹葉。有女孩生來長得像男孩，也有男孩生來長得像女孩。如果說娘炮鄙視有一定的合理性，那也是對懦弱無能的鄙視——可是從古到今，歷史上無數例子證明：勇氣和智慧，並不一定跟粗獷外貌百分之百地掛鉤。動輒將娘炮掛在嘴邊，既是對女性的輕慢，也是對男性自身的侮辱。

男孩當然應該有男孩的樣子，女孩也當然應該有女孩的樣子。但社會越來越寬容多元，對外貌的評定也不可能一成不變。以貌取人，實在是愚蠢。無論男女，陽剛英武之氣都應該是臨事不懼的大智大勇、不帶惡意的以理服人，而不是對自己看不慣事物的動輒鄙視、炫耀肌肉式的以力服人。

否則在批判自以為是壞榜樣的同時，很有可能會成為更壞的榜樣。