天人合一觀下的易筋洗髓經養生

先說下什麼是天人合一的宇宙觀？宇宙是由時間和空間構成的。「四方上下謂之宇，古往今來謂之宙」，天地自然為大宇宙，人體為小宇宙。人與天地相參也，與日月相應也。人稟陰陽五行之氣，以生於天地間，無處不與天地合。人之有病，猶天地陰陽之不得其宜。故欲知人，必先知天地。

《黃帝內經》"天圓地方，人頭圓足方以應之。天有日月，人有兩目。地有九州，人有九竅。天有風雨，人有喜怒。天有雷電，人有音聲。天有四時，人有四肢。天有五音，人有五藏。天有六律，人有六府。天有冬夏，人有寒熱。天有十日，人有手十指。天有陰陽，人有夫妻。歲有三百六十五日，人有三百六十節。地有高山，人有肩膝。地有深谷，人有腋膕。地有十二經水，人有十二經脈。地有泉脈，人有衛氣。地有草蓂，人有毫毛。天有晝夜，人有臥起。天有列星，人有牙齒。地有小山，人有小節。地有山石，人有高骨。地有林木，人有募筋。地有聚邑，人有蜠肉。歲有十二月，人有十二節。此人與天地相應者也。一年的季節更替周期性變化過程，表現出春生、夏長、長夏變、秋收、冬藏的活動特徵，影響人體機能活動。飲食養生要隨季節變化而變化，春應肝，肝欲散，多食辛，少食酸；夏應心，心欲耎，多食鹹，少食甘；長夏應脾，脾欲緩，多食甘，少食苦；秋應肺，肺欲收，多食酸，少食辛；冬應腎，腎欲堅，多食苦，少食鹹。《素問四氣調神大論》說：「夫四時陰陽者，萬物之根本也。所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根，故與萬物沉浮於生長之門。逆其根，則伐其本，壞其真矣。故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也。逆之則災害生，從之則苛疾不起。是謂得道」。四季的變化，是萬物生命的根本，順應了生命發展的根本規律，就能與萬物一樣，在生命過程中運動發展，這就是掌握了養生的根本之道。《素問生氣通天論》說：「蒼天之氣清凈，則志意治。順之則陽氣固，雖有賊邪，弗能害也，此因時之序，故聖人傳精神，服氣象，而通神明。失之則內閉九竅，外壅肌肉，衛氣散解，此謂自傷，氣之削也」。順，是在自然規律面前的一種態度，既要尊重自然規律，也要發揮人的主觀能動性，去認識自然，掌握自然變化規律，這樣才能順應自然。

《黃帝內經》認為，天有「寒、暑、燥、濕、風、火」六氣，六氣周期性運行，是形成季節更替的原因。春溫、夏熱、長夏濕、秋燥、冬寒是季節更替變化的相對穩定的階段性特點，是氣候的主氣。在各個季節中，除了主氣之外，還會出現臨時性的違背主氣的逆氣，如春季當溫卻寒、夏季當熱卻涼、長夏當濕卻燥、秋季當燥卻濕、冬季當寒卻溫等是可能出現的逆氣之一，逆氣是導致疾病的重要原因。在一個季節中，主氣勝過逆氣，屬於正常氣候，逆氣引起的疾病程度輕、範圍小；逆氣勝過主氣，屬於反常氣候，逆氣引起的疾病程度重、範圍大。季節變化對人與萬物的影響，在正常氣候下，春發陳（推陳出新、生命萌發）、夏蕃秀（自然界萬物繁茂秀美）、秋容平（萬物成熟而平定收斂）、冬閉藏（生機潛伏、萬物蜇藏）。順應五時的時令養生，基本原則是春養生，保養生髮之氣；夏養長，保護成長之氣；長夏養化，保護運化功能；秋養收，保養收斂之氣；冬養藏，保養閉藏之氣。明代大醫學家張景嶽進一步解釋說：「春應肝而養生，夏應心而養長，長夏應脾而變化，秋應肺而養收，冬應腎而養藏」。春溫、夏熱、長夏濕、秋燥、冬寒是氣候變化的相對穩定的階段性特點，古人稱為主氣。人與萬物順應主氣的變化，表現出春生、夏長、長夏變、秋收、冬藏的活動特徵；人體養生也要適應萬物的活動特徵，春養生、夏養長、長夏養運化、秋養收、冬養藏。根據人體養生的要求，飲食養生關鍵是五味養五臟，避免五味傷五臟：春應肝，肝欲散，多食辛，少食酸；夏應心，心欲耎，多食鹹，少食甘；長夏應脾，脾欲緩，多食甘，少食苦；秋應肺，肺欲收，多食酸，少食辛；冬應腎，腎欲堅，多食苦，少食鹹。

人氣與地氣相同，適合區域地理環境特點，就可使人體保持健康狀態，如果人氣與地氣相逆，就會引發疾病。同樣的疾病，發生在不同的地區，應該採用不同的治療方法，才能使人康復。由同病異治可合理推導同體異養，同一個人生活在不同地區，養生方法應該有所不同。《素問·五常政大論》說：「西北之氣，散而寒之；東南之氣，收而溫之。所謂同病異治也。故曰，氣寒氣涼，治以寒涼，行水漬之；氣溫氣熱，治以溫熱，強其內守。必同其氣，可使平也，假者反之」。這是對五方為宜基本方法的論述。人的體質狀態的形成，是先天與後天、客觀與主觀綜合作用於五臟六腑的結果，五臟六腑是體質類型的決定因素。《靈樞·本臟》說：「五臟者，所以參天地，副陰陽，而運四時，化五節者也。五臟者，固有小大高下、堅脆端正偏傾者。六腑亦有小大長短濃薄結直緩急。凡此二十五者，各不同」。五髒的生理功能，是與自然界相適應的，符合陰陽變化的規律，與春、夏、長夏、秋、冬五時相聯繫，與東、西、南、北、中五個方位相適應。五臟本身有大、小、高、低、堅固、脆弱、端正、偏斜的不同，六腑也有大、小、長、短、厚、薄、彎曲、筆直、平緩、陡急的差異。由金、木、水、火、土五種體質類型細分的二十五種人，都是因為五臟六腑的不同而不同。出自《靈樞·本臟》的這段論述。

《中醫體質分類與判定》把中國人分為平和質、氣虛質、陽虛質、陰虛質、痰濕質、濕熱質、血瘀質、氣鬱質、特稟質等9種基本體質類型。根據不同體質類型的人。其飲食養生和鍛煉養生的側重點也大不相同，本文以通過鍛煉易筋洗髓功養生為例，易筋洗髓功包括吐納，垂吊，拍打，易筋，打坐等內容。著重介紹鍛煉中應該注意的事項和鍛煉方式。

平和質是指陰陽氣血調和，以體態適中、面色紅潤、精力充沛等為主要特徵的體質狀態。這是一種健康體質，重在平時的維護。飲食沒有特殊要求和限制，注意不要過飢過飽，不要常吃過冷過熱和不乾凈的食物。鍛煉方面，益鍛煉易筋經之精華六式，以維護自身的體質。

氣虛質是指元氣不足，以疲乏、氣短、自汗等氣虛表現為主要特徵的體質狀態。多食具有益氣健脾作用的食物，如黃豆、白扁豆、雞肉、泥鰍、香菇、大棗、桂圓、蜂蜜等；少食具有耗氣作用的食物，如檳榔、空心菜、生蘿蔔等。鍛煉方面的著重點在，早晨通過鍛煉吐納，即吐故納新。吐出體內濁氣，吸入新鮮空氣。增強氣血運行，繼而激活先天元氣。其好處可參看前面文章《今天揭秘神奇的吐納》。

陽虛質是指陽氣不足，以畏寒怕冷、手足不溫等虛寒表現為主要特徵的體質狀態。多食具有溫陽袪寒功效的食物，如牛肉、羊肉、狗肉、鱔魚、韭菜、生薑、辣椒、芫荽、蔥、蒜、芥末、花椒、胡椒等；少食生冷寒涼食物。鍛煉方面可通過「垂吊」以激活體內腎陽。該種鍛煉方式須在專業教練的指導下進行。切需要通過基礎鍛煉之後進行。

陰虛質是指陰液虧少，以口燥咽乾、手足心熱等虛熱表現為主要特徵的體質狀態。多食具有滋陰清熱、生津潤燥功效的食物，如瘦豬肉、鴨肉、龜、鱉、綠豆、冬瓜、赤小豆、海蜇、荸薺、芝麻、百合等；少食性溫燥烈的食物等。鍛煉方面，著重鍛煉《易筋經》摘星換鬥勢。具體鍛煉方式：習練者兩腳開步，右手背貼著命門，左手掌心向下，從腹前緩緩上舉，至左手中指尖對準左側肩髃穴，稍停片刻。隨即左臂內旋於體側下落，右臂自然垂落體側，還原直立狀態。整個過程眼隨左手，左手上舉後目視左手陰掌掌心，主要用眼球注視，並且凝神靜心。採用鼻吸鼻呼的方法，均勻細緩，調勻氣息。隻做左勢動作，每次6-9遍。在人體中，左為陽，右為陰，如若想扶陰抑陽，就應該將人體左右兩邊的平衡打破，偏重於人體右邊的沉降，也就是扶陰。所謂摘星換鬥的含義，就是從外向內收摘的意思。此式目的是把三陰氣脈收回內斂，起到滋陰補腎。陰平陽秘的目的。

痰濕質是指痰濕凝聚，以體型肥胖、腹部肥滿、口黏苔膩等痰濕表現為主要特徵的體質狀態。飲食應以清淡為原則，多食具有健脾、化痰、除濕功效的食物，如蔥、蒜、海藻、海帶、冬瓜、蘿蔔、金橘、芥末等；鍛煉方面，著重鍛煉吐納+易筋經精華六式之天圓地達。可參看前面文章《今天揭秘神奇的吐納》，《夏季祛濕有妙招之天圓地達》。

濕熱質是指濕熱內蘊，以面垢油光、口苦苔黃膩等濕熱表現為主要特徵的體質狀態。飲食要以清淡為原則，多食具有甘寒、苦寒功效的食物，如赤小豆、綠豆、空心菜、莧菜、芹菜、黃瓜、絲瓜、葫蘆、冬瓜、藕、西瓜、荸薺等；鍛煉方面著重點。《易筋經》臥虎撲食勢。習練者並步站立成準備姿勢。首先，右腳尖內扣45°，左腳向右腳方向內收，形成右丁步，雙手握固貼近章門穴。隨即左腳向前邁一大步成左弓步，雙手由握固變為虎爪，經過肩部雲門穴向前伸，做撲按狀，猶如猛虎撲食。接下來，身體由腰到胸按順序屈伸，兩手隨軀乾向下、後、上、前環繞一周，然後上身下俯，兩爪下按，十指著地；此時後腿微屈膝，腳趾著地；前腿屈膝後腳跟抬起；整個動作保持塌腰、挺胸、抬頭、瞪目，稍停片刻。最後，起身，重心回移到右腳，雙手握固於章門穴，左腳尖內扣135°，上體右轉收右腳，接做右勢動作。此式一左一右為一遍，重複3-5遍，動作幅度循序漸進。濕熱體質的人適宜多出汗，使得體內的濕熱從汗水中排出體外。臥虎撲食動作姿勢較低，對腿部的力量有一定的要求，初練者一般很難堅持，習練的過程中通常都會大汗淋漓。正是這種看起來簡單的動作，其起到的效果卻是非同尋常的。

血瘀質是指血行不暢，以膚色晦暗、舌質紫暗等血瘀表現為主要特徵的體質狀態。多食具有活血、散結行氣、舒肝解鬱作用的食物，如山楂、金橘、黑大豆、芋頭、蘿蔔、胡蘿蔔、桃、醋、玫瑰花等；鍛煉方面，著重點在易筋洗髓功之拍打功。通過吐納+拍打的方式鍛煉。一般血瘀質的人氣機鬱滯日久而致血行瘀阻。故先得氣行氣。則血瘀自散。

氣鬱質是指氣機鬱滯，以神情抑鬱、憂慮脆弱等氣鬱表現為主要特徵的體質狀態。多食具有行氣、疏肝、解鬱、消食、醒神作用的食物，如黃花菜、海帶、山楂、海藻、玫瑰花、小麥、蒿子稈、芫荽、蔥、蒜、蘿蔔、金橘等；避免睡前飲茶、咖啡等提神醒腦的飲料。鍛煉方面，適合做易筋經精華六式+打坐。易筋經精華六式可以把氣機打開，稍做鍛煉之後，可打坐片刻。以行氣。

特稟質是指先天失常，以生理缺陷、過敏反應等為主要特徵的體質狀態。飲食宜清淡、均衡，粗細搭配適當，葷素配伍合理；鍛煉方面根據其生理缺陷的方面不同，酌情鍛煉，如：肺功能不佳者，益吐納。腎虛痿症者，益通過垂吊以強腎氣，通過易筋經精華六式疏通筋骨等。

我國不同地區的天地之氣，造成不同地區人的體質。東部地區濕熱體質較多；南部地區濕熱體質和血瘀體質較多；西部地區氣虛體質、陰虛體質較多，陽虛體質較少；華北地區濕熱體質較多；東北地區氣虛體質、陽虛體質較多。男性平和體質、痰濕體質、濕熱體質明顯多於女性；女性血瘀體質、陽虛體質、氣鬱體質、陰虛體質明顯多於男性。隨著年齡增高，平和體質逐步減少，氣虛體質、陽虛體質、血瘀體質逐步增加；中老年人痰濕體質多見；在年輕人中，陰虛體質、濕熱體質、氣鬱體質多見。總之，根據不同體質，採取不同的方式鍛煉。達到陰陽平衡，身體健康，延年益壽的目的。河南易筋洗髓研究院 許超選