艾灸的使用與作用

艾灸療法是中醫學的重要組成部分，也是傳統醫學中最古老的醫療方法之一。灸法對百餘種疾病有較好的療效，歷史上曾廣泛應用於臨床，為中華民族的繁衍昌盛做出過巨大貢獻。

灸法是隨著火的應用而產生的，並在其應用實踐中不斷發展。灸法究竟是何時，由何人發明的已經無從考察。但是，可以肯定地說，早在春秋戰國時期，以艾灸治病就已經很流行了，那麼艾灸的出現就應該更早。目前可以看到的艾灸治病的醫案不是記錄在醫書當中，而是記錄在史書《左傳》中。公元前581年，晉景公得了一場大病，於是請當時的名醫，秦國太醫令醫緩來醫治。醫緩檢查晉景公的疾病後說：「疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，葯不治焉」。晉朝杜預註解，「攻」指艾灸，「達」指針刺。這段文字是說，醫緩認為晉景公的病治不好了，因為病位於「肓之上，膏之下」，既不能艾灸，也不能針刺，吃藥也治不了了。這也是成語「病入膏肓」的來歷。雖然醫緩沒治好晉景公的病，但是我們可以看到在戰國時期，艾灸就是一種重要的醫療手段了。

以前，認為在醫學專著中，灸法最早見於《黃帝內經》。但是，隨著考古發現，對艾灸的認識也在不斷的修正。1973年在我國湖南長沙馬王堆發掘了三號漢墓，這是一次顛覆歷史的重大考古發現。在出土的眾多文物中，發現了3篇記載有關經脈灸法的帛書，是目前見到的《內經》以前的珍貴醫學文獻，也把對中醫艾灸的認識大大提前了。通過這3篇殘缺不全的文字，我們依然能夠窺測遠古先民以火治病的起源、方法和應用。艾灸法是一種獨立的治療保健方法，起源於中國原始社會，人們利用火以後，被火灼傷，發現具有治病、療傷的效果而逐漸產生的。

艾灸法的發明來源於北方。在醫學專著中，最早見於《素問·異法方宜論》：「北方者，天地所閉藏之域也，其地高陵居，風寒凜冽，其民樂野處而覓食，臟寒生滿病，其治宜灸炳，故灸炳者，亦從北方來。」說明灸法的應用，同寒冷的生活環境有密切關係。

所謂艾灸療法，是利用艾葉作原料，製成艾絨，在一定的穴位上，用各種不同的方法燃燒，直接或間接地施以適當溫熱刺激，通過經絡的傳導作用而達到治病和保健目的的一種方法。在歷代的針灸著作中，多數將針刺與艾灸並列論述，不過由於灸法對人體易產生灼傷，故逐漸失傳，現在各中醫院的針灸科只見針刺而不見艾灸，實屬中醫的悲哀。近幾年由於中醫養生文化重新興起，人們又重視起具有神奇療效的艾灸療法。尤其是現代艾灸療法的出現，從根本上解決了傳統的艾灸療法的燃燒及汙染環境，操作不便，易灼傷患者等難題，使中國博大精深的艾灸療法的普及成為可能。

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艾灸不僅能治病，而且能防病。唐代孫思邈在《千金方》上說：「宦遊吳蜀，體上常須兩三處灸之，……則瘴癘、瘟瘧之氣不能著人。」這是實踐經驗的總結。近代日本醫家有在整個工廠、學校全體施以灸灼，作為一項保健措施，實驗結果證明灸法確有增強體質和預防疾病的作用。

針與灸都是在經絡穴位上施行的，有其共同之處，兩者往往結合

使用。但是必須指出，灸法有其自己的獨到之處，不能以針代灸。過去國內外有許多名醫單用灸法治病。中國和日本都有專門灸師，與針師並列。

以中醫經絡為基礎，運用艾體在體表的穴位上燒灼、溫熨，以達到保健養身、預防的功效，針對產後經絡不暢，以及手腳冰涼、痛經、月經不調、胃痛等問題，氣色調理（祛面部水腫、眼袋、黑眼圈、色斑）具有通經活絡、行氣活絡、去濕逐寒、消腫散法、排毒養顏、防病保健功效，改善身體各種亞健康狀態。

古人雲：「針所不為，灸之所宜。」根據【黃帝內經。靈柩】解釋：「針是泄法，灸是補法」。實證、病在表、泄熱、陽亢等適宜用時針法泄和解表；而由實轉虛、病在裡、寒症、陰陽皆虛就不能用針法泄了，用藥劑治療，藥劑所不達，就用艾灸的。由於古文習慣與現在有很大的區別，很容易產生誤解。

灸法雖然略有燒灼皮膚之痛，但不像針刺那樣深入肌肉而達體內，所以人們不甚畏懼而樂於接受，是很容易推廣的一種治病方法。