7首經典禪意古詩詞,你參悟了多少呢?
1、《采桑子·老僧頭白焦山頂》
孫枝蔚
老僧頭白焦山頂,不管興亡。安穩禪床。
臥對江南古戰場。客來久坐渾無語,飯熟茶香。
歸路茫茫。水打空船月照廊。
白頭老僧久住焦山頂上,閱盡人世滄桑不管興亡。安穩地放好禪床,臥對著江南鏖戰不息的古代戰場。客人來後久久地沒有多少話講,飯已煮熟清茶吐出縷縷芳香。望著前方歸路漫漫,潮水拍打著空船月光映照小廊。
2、《句》
朱長文
夜靜忽疑身是夢,更聞寒雨滴芭蕉。
這句詩隻此兩句,描寫寫僧房的寂靜之狀。前句直寫夜靜,後句以寒雨滴芭蕉之聲予以反襯,以有聲襯無聲,益顯禪房靜謐的境界。
3、《昭武太守王子文》
戴複古
欲參詩律似參禪,妙趣不由文字傳。
個裡稍關心有誤,發為言句自超然。
想要探究詩歌的內涵就應當像參禪一樣慢慢地進行領悟,因為詩歌的妙趣不是表面的文字所能傳達出來的。詩歌大都有多重意境,有的詩歌是用表面的形象來揭示深刻的哲理,有的詩歌是用現實的場景來寄托深厚的感情,如果我們隻了解了詩歌的表面意思,就不能領悟其內在意蘊,就不能鑒賞出詩歌真正的藝術魅力。
4、《楓橋夜泊》
張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鍾聲到客船。
明月已經落下,烏鴉在滿天的秋霜中啼叫不絕,江邊的楓樹沙沙作響,江上的漁火星星點點,面對此情此景,我難以入睡。半夜時分,姑蘇城外寂寞清靜的寒山古寺敲響了悠揚的鍾聲,飄飄蕩蕩一直傳到了我的客船。
5、《尋盛禪師蘭若》
劉長卿
秋草黃花覆古阡,隔林何處起人煙。
山僧獨在山中老,唯有寒松見少年。
這首詩寫山僧少年時代的音容無人見過,意謂其一生都孤獨地生活在山中。
6、《禪詩三百首》
唐·黃檗
心如大海無邊際,廣植淨蓮養身心。
自有一雙無事手,為作世間慈悲人。
內心如同大海一樣無邊無際,我們應當關愛自己的身心,不可以讓那些塵世間的欲望,玷汙我們的身體。正所謂人的佛性,也不過是說,人的心在廣闊的空間和時間裡,總會有覺悟的時刻。那覺悟的靈光就像一根草,你抓住了就可以得到拯救,而如果棄如敝屣,則只能在塵世中不斷沉淪。
7、《縱遊淮南》
張祜
十裡長街市井連,月明橋上看神仙。
人生隻合揚州死,禪智山光好墓田。
揚州城裡的繁華,令多少世人流連忘返;揚州城外禪智山的風光之美,連隋煬帝也割捨不下,而將行宮建於此。如此繁華之區,詩人何以要以“人生隻合揚州死,禪智山光好墓田”來表達其熱愛之情呢?乍一看,令人不解。其實,這是一種修辭上的“倒反”說法,用一句通俗的話來說,就是“揚州好得要死”。