年少的劉邦，根本不是文盲無賴，而是一個胸懷大志的人

在中國歷史上，劉邦是極少有的草根皇帝，也是爭議極大的皇帝。在多數人眼裡，由於劉邦一開始，整天一副吊兒郎當的混混樣，不乾正事，大家都認為他是個沒文化的大老粗，更是一個地痞無賴。

不可否認，劉邦是個被歷史黑化非常嚴重的一個皇帝。大家以訛傳訛，將其黑化為一個沒文化、懶洋洋的市井之徒。其實，這是對青少年劉邦的一個誤解，今天洞見先生給大家還原一個真實的劉邦。

一、劉邦的無賴形象

根據歷史記載，劉邦出生在公元前257年，因在家排行老三，也叫劉季。他有兩個哥哥、一個弟弟，因為不願意像二哥一樣，從事農事勞動，很不受老爸喜歡。

在崇尚農耕勞作的時代，劉邦的做法顯然不合時宜，也容易被認為好吃懶做。而且劉邦喜交朋友、好施捨，經常帶一幫狐朋狗友到大嫂家蹭飯。

時間一長，劉邦的大嫂也受不了。有一次，劉邦又帶了一幫人蹭飯，其大嫂故意大聲地刮鍋底，其他人明白沒飯吃，都知趣地離開了。

這讓劉邦很沒面子，也將劉邦無賴的形象，刻畫得更加深刻。再加上認為劉邦大字不識，使劉邦成為多數人腦中不可磨滅的流氓形象。

他喜歡喝酒，為人又好色，直接又印證了劉邦的潑皮個性。但其實它無賴形象背後，隱藏著遠大的志向。

二、劉邦的超級偶像

他的志向被其一副玩世不恭的樣子所掩蓋，其玩世不恭更多的是因為在沛縣、在家裡，沒有人能夠理解他。他就是一隻躲在麻雀群裡的鴻鵠身邊幾乎無人能讀懂。

很多人說劉邦是個大文盲，這是大錯特錯的。相反，劉邦志向的萌芽恰恰來源於自己有些文化，下面有兩件事可以作為證據。

在史記《韓信盧綰列傳》中記載了這樣一個事，劉邦和盧綰是同年同日生，住在一個巷子裡，兩人不僅從小一起光著屁股玩，還一起上學讀書。這起碼說明劉邦不是文盲。

還有一件事可能證明，劉邦的老師應該是個不簡單的人物。劉邦的弟弟叫劉交，劉交小時候就跟著一個叫浮丘伯的學《詩經》，而浮丘伯的老師是大儒學家荀子，也就是說浮丘伯、李斯、韓非子是同門師兄弟。

據此推斷，劉邦的老師至少也是個有學問、見過世面的人。劉邦年輕時，最崇拜的偶像是信陵君，並一直想去投奔，做信陵君的門客。

他不僅知道信陵君其人，更知道很多關於信陵君的事跡。他的志向來源對信陵君的崇拜，而對信陵君的了解來源於其老師的言傳身教。

三、劉邦的關鍵遠行

公元前243年，信陵君因耽於酒色，在對魏國心灰意冷之下掛了，但消息閉塞的劉邦並不知道。他在滿懷渴望見到心中偶像的衝動下，跋山涉水來到大梁，希望投入信陵君門下。

如果從年齡推測，當時的劉邦應該是介於15歲至20歲之間。這對一個毛頭小子來講，敢於仗劍，獨自從今天的江蘇徐州徒步到河南開封，是需要有很大魄力和生存技能的。

他雖然沒能投入到信陵君門下，但也沒有白跑一趟。他在大梁聽說，少時即為信陵君座上客，外黃縣令張耳正在招賢納客，於是果斷前往外黃，兩人一見如故。

張耳比劉邦大八歲，是魏國有名的賢人。在攻滅魏國後，秦始皇因畏懼張耳賢名，曾懸賞千金捉拿張耳，可見張耳擁有的賢名和威望。

而在世人眼裡的無賴，劉邦竟得到張耳的青睞，兩人產生相見恨晚之情，可見劉邦根本不是潑皮無賴。劉邦並在張耳門下停留數月之久，直到魏國滅亡，才無奈離開。

但就是這次遠行，劉邦得到了錘煉，也將成為命運的轉折點。

四、劉邦的蛻變

讀萬卷書不如行千里路，行千里路不如閱人無數，閱人無數不如名師指路。

劉邦的關鍵遠行，使其獲得了遠超書本的知識，一路所見所聞，開闊了視野。更為重要的是他結識了張耳，結識了來自不同地方、有著不同知識背景的門客同僚，通過共同生活交流，練就了高超的社交能力，汲取著智慧，直接提升了自己的人生格局。

當再次回到沛縣，劉邦已經不再是個青澀懵懂的小夥子，而是變身為見識多廣的有識之士，深具人格魅力。

他接受了現實，做了一個小小的泗水亭長，但與他接觸的人，三教九流之人均被他折服。儼然，劉邦成為了沛縣官吏豪強的非意見領袖，籠絡了上至副縣長蕭何、法院院長曹參，下至屠狗吹簫的樊噲、周勃等人。

但在一般人眼中，劉邦永遠是市井之徒；在遠見卓識的人眼中，劉邦卻是個深藏不露的能人志士。只有像蕭何、張良一樣的天下英才，才能看懂劉邦放蕩不羈的“無賴”形象。

張良妥妥的貴族出身，在第一次與劉邦相遇，一番交談後，直接被劉邦的悟性見識所吸引，立刻決定改投劉邦。之後像韓信、陳平、酈食其、叔孫通等人，無不心甘情願跟隨他。

為什麽這麽多人才投奔他？因為他年輕時的關鍵遠行，讓他接觸了不同的人，極大增長了見識，懂得如何與各色人等打交道。

劉邦之所以能夠識人善任，取得天下，絕對離不開啟蒙老師的點撥開悟，離不開信陵君不問出身的人才觀，離不開在張耳門下閱人無數的獨特經歷。

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