此《靈飛經》，可能是微信裡最高清的！

《初拓靈飛經》高清放大版

《靈飛經》又名《六甲靈飛經》，是唐代著名小楷之一，無名款。元袁桷，明董其昌皆以為唐鍾紹京書。《靈飛經》筆勢圓勁，字體精妙。後人初習小楷多以此為範本。

瓊宮五帝內思上法

常以正月二月甲乙之日，平旦，沐浴齋戒，入室東向，叩齒九通，平坐，思東方東極玉真青

《靈飛經》是靈道教的一部經。主要闡述存思之法。今道藏有《上清瓊宮靈飛六甲左右上符》，一卷。《漢武內傳》謂此經用於請命延算、長生久視、驅策眾靈、役使鬼神。

帝君，諱雲拘，字上伯，衣服如法，乘青雲飛輿，從青要玉女十二人，下降齋室之內，手執通靈青精玉符，授與兆身，兆便服符一枚，微祝

《靈飛經》以其秀媚舒展，沉著遵正，風姿不凡的藝術特色為歷代書家所鍾愛。明董其昌說：“趙文敏一生學鍾紹京終十得三、四耳”。近代大書家啟功先生的書法也受益於《靈飛經》。可見《靈飛經》有著超凡脫俗的藝術感染力。

曰：“青上帝君，厥諱雲拘，錦帔青裙，遊回虛無，上晏常陽，洛景九隅，下降我室，授我玉符，通靈

致真，五帝齊軀，三靈翼景，太玄扶輿，乘龍駕雲，何慮何憂，逍遙太極，與天同休。”畢，咽氣九咽，止。

四月五月丙丁之日，平旦，入室南向，叩齒九通，平坐，思南方南極玉真赤帝君，諱丹容，字洞玄，衣服如法，乘赤雲飛輿，從絳宮玉女十

二人，下降齋室之內，手執通靈赤精玉符，授與兆身，兆便服符一枚，微祝曰：“赤帝玉真，厥諱丹容，丹錦緋羅，法服洋洋，出

清入玄，晏景常陽，回降我廬，授我丹章，通靈致真，變化萬方，玉女翼真，五帝齊雙，駕乘朱鳳，遊戲太空，永保五靈，日月齊光。”畢，咽氣八

過，止。

七月八月庚辛之日，平旦，入室西向，叩齒九通，平坐，思西方西極玉真白帝君，諱浩庭，字

素羅，衣服如法，乘素雲飛輿，從太素玉女十二人，下降齋室之內，手執通靈白精玉符，授與兆身，兆便服符一枚，微祝曰：

“白帝玉真，號曰浩庭，素羅飛裙，羽蓋鬱青，晏景常陽，回駕上清，流真曲降，下鑒我形，授我玉符，為我致靈，玉女扶輿，五帝降軿，飛雲羽

翠，升入華庭，三光同輝，八景長並。”畢，咽氣六過，止。

十月十一月壬癸之日，平旦，入室北向，叩齒

九通，平坐，思北方北極玉真黑帝君，諱玄子，字上歸，衣服如法，乘玄雲飛輿，從太玄玉女十二人，下降齋室之內，手執通靈黑精玉符，

授與兆身，兆便服符一枚，微祝曰：“北帝黑真，號曰玄子，錦帔羅裙，百和交起，徘徊上清，瓊宮之裡，回真下降，華光煥彩，授我

靈符，百關通理，玉女侍衛，年同劫紀，五帝齊景，永保不死。”畢，咽氣五過，止。

三月六月九月十二月戊巳之日，平旦入室，

向太歲叩齒九通，平坐，思中央中極玉真黃帝君，諱文梁，字總歸，衣服如法，乘黃雲飛輿，從黃素玉女十二人，下降齋室之內，手執通

靈黃精玉符，授與兆身，兆便服符一枚，微祝曰：“黃帝玉真，總禦四方，周流無極，號曰文梁，五彩交煥，錦帔羅裳，上遊玉清，徘徊常陽，

九曲華關，流看瓊堂，乘雲騁轡，下降我房，授我玉符，玉女扶將，通靈致真，洞達無方，八景同輿，五帝齊光。”畢，咽氣十二過，止。

靈飛六甲內思通靈上法

凡修六甲上道，當以甲子之日，平旦，墨書白紙太玄宮玉女左靈飛一旬上符，沐浴清齋

入室，北向六拜，叩齒十二通，頓服一旬十符，祝如上法。畢，平坐閉目，思太玄玉女十真人，同服玄錦帔、青羅飛華之裙，頭並頹雲三角髻，餘

發散垂之至腰，手執玉精神虎之符，共乘黑翮之鳳、白鸞之車，飛行上清，晏景常陽，回真下降，入兆身中，兆便心念甲子一旬玉女，諱字

如上，十真玉女悉降兆形，乃叩齒六十通，咽液六十過。畢，微祝曰：“右飛左靈，八景華清，上植琳房，下秀丹瓊，合

度八紀，攝禦萬靈，神通積感，六氣練精，雲宮玉華，乘虛順生，錦帔羅裙，霞映紫庭，腰帶虎書，絡羽建青，手執神符，流金火鈴，揮邪卻魔，

保我利貞，製勒眾妖，萬惡泯平，同遊三元，回老反嬰，坐在立亡，侍我六丁，猛獸衛身，從以朱兵，呼吸江河，山嶽頹傾，立致行廚，金醴玉

漿，收束虎豹，叱吒幽冥，役使鬼神，朝伏千精，所願從心，萬事刻成，分道散軀，恣意化形，上補真人，天地同生，耳聰目明，徹視黃寧，六甲

玉女，為我使令。”畢乃開目，初存思之時，當平坐接手於膝上，勿令人見，見則真光不一，思慮傷散，戒之。

甲戌日平旦，黃書黃素宮玉女左靈飛一旬上符，沐浴入室，向太歲六拜，叩齒十二通，頓服一旬十符，祝如上法。畢，平坐閉目，思黃素

玉女十真，同服黃錦帔、紫羅飛羽裙，頭並頹雲三角髻，餘發散之至腰，手執神虎之符，乘九色之鳳、白鸞之車，飛行上清，晏景常陽，回

真下降，入兆身中，兆便心念甲戌一旬玉女，諱字如上，十真玉女悉降兆形，乃叩齒六通，咽液六十過。畢，祝如前太玄之文。

甲申之日平旦，白書黃紙太素宮玉女左靈飛一旬上符，沐浴入室，向西六拜，叩齒十二通，頓服一旬十符，祝如上法。畢，平坐閉目，思

太素玉女十真，同服白錦帔、丹羅華裙，頭並頹雲三角髻，餘發散之至腰，手執神虎之符，乘朱鳳白鸞之車，飛行上清，晏景常陽，回真

下降，入兆身中，兆便心念甲申一旬玉女，諱字如上，十真玉女悉降兆形，乃叩齒六通，咽液六十過。畢，祝如太玄之文。

甲午之日平旦，朱書絳宮玉女右靈飛一旬上符，沐浴入室，向南六拜，叩齒十二通，頓服一旬十符，祝如上法。畢，平坐閉目，思絳宮玉

女十真，同服丹錦帔、素羅飛裙，頭並頹雲三角髻，餘發散之至腰，手執玉精金虎之符，乘朱鳳白鸞之車，飛行上清，晏景常陽，（缺頁）

回真下降，入兆身中，兆便心念甲午一旬玉女，諱字如上，十真玉女悉降兆身，乃叩齒六通，咽液六十過。畢，祝如太玄之文。（缺頁）

甲辰之日平旦，丹書拜精宮玉女右靈飛一旬上符，沐浴入室，向本命六拜，叩齒十二通，頓服一旬十符，祝如上法。畢，平坐閉目，思拜精（缺頁）

玉女十真，同服紫錦帔、碧羅飛華裙，頭並頹雲三角髻，餘發散之至腰，手執金虎之符，乘黃翮之鳳、白鸞之車，飛行上清，晏景常陽，（缺頁）

回真下降，入兆身中，兆便心念甲辰一旬玉女，諱字如上，十真玉女悉降兆身，乃叩齒六通，咽液六十過。畢，祝如太玄之文。

甲寅之日平旦，青書青要宮玉女右靈飛一旬上符，沐浴入室，向東六拜，叩齒十二通，頓服一旬十符，祝如上法。畢，平坐閉目，思青要

玉女十真，同服紫錦帔、丹青飛裙，頭並頹雲，三角髻，余發散之至腰，手執金虎之符，乘青翮之鳳、白鸞之車，飛行上清，晏景常陽，回真

下降，入兆身中，兆便心念甲寅一旬玉女，諱字如上，十真玉女悉降兆身，乃叩齒六通，咽液六十過。畢，祝如太玄之文。

行此道，忌淹汙、經死喪之家，不得與人同床寢，衣服不借人，禁食五辛及一切肉。又對近婦人尤禁之甚，令人神喪魂亡，生邪失性，災

及三世，死為下鬼，常當燒香於寢床之首也。

上清瓊宮玉符，乃是太極上宮四真人，所受於太上之道，當須精誠潔心，澡除五累，遺穢

汙之塵濁，杜淫欲之失正，目存六精，凝思玉真，香煙散室，孤身幽房，積毫累著，和魂保中，仿佛五神，遊生三宮，豁空競於常輩，守寂默

以感通者，六甲之神不逾年而降已也。子能精修此道，必破券登仙矣。信而奉者為靈人，不信者將身沒九泉矣。

上清六甲虛映之道，當得至精至真之人，乃得行之，行之既速，致通降而靈氣易發。久勤修之，坐在立亡，長生久視，變化萬端，行廚卒

致也。

九疑真人韓偉遠，昔受此方於中嶽宋德玄。德玄者，周宣王時人，服此靈飛六甲得道，能

一日行三千里，數變形為鳥獸，得真靈之道。今在嵩高，偉遠久隨之，乃得受法，行之道成，今處九疑山，其女子有郭芍藥、趙愛兒、王魯

連等，並受此法而得道者，複數十人，或遊玄洲，或處東華，方諸台今見在也。南嶽魏夫人言此雲：“郭芍藥者，漢度遼將軍陽平郭騫女

也，少好道，精誠真人因授其六甲。趙愛兒者，幽州刺史劉虞別駕漁陽趙該姊也，好道得屍解，後又受此符。王魯連者，魏明帝城門校

尉范陵王伯綱女也，亦學道，一旦忽委壻李子期，入陸渾山中，真人又授此法。子期者，司州魏人，清河王傳（《靈飛經》四十三行墨跡本作“傳（傳）”字）者也，其常言此婦狂走雲，

一旦失所在。

上清瓊宮陰陽通真秘符

每至甲子及余甲日，服上清太陰符十枚，又

服太陽符十枚，先服太陰符也，勿令人見之，寧與人千金，不與人六甲，陰正此之謂。服二符，叩齒十二通，微祝曰：

“五帝上真，六甲玄靈，陰陽二氣，元始所生，總統萬道，撿滅遊精，鎮魂固魄，五內華榮，常使六甲，運役六丁，為我降真，飛雲紫軿，乘空駕

浮，上入玉庭。”畢，服符，咽液十二過，止。

陽符

陰符

朱書

太玄女靈珠 字承翼

墨書

太玄玉女蘭修，字清明

右此六甲陰陽符，當與六甲符具服，陽曰朱書符，陰曰墨書符，祝如上法。