大家好，我是中醫老劉
今天這篇文章，咱們來談談中醫學裡面的經典方劑，如何用區區兩味葯，化解困擾中國人的肝火問題。
首先，肝鬱化火的狀態，是怎樣的？
第一個，是口乾咽乾，口中發苦。有了火，自然灼傷津液。肝氣不暢，膽氣不降，膽氣上逆口腔，所以就口苦。
第二個，舌紅苔黃。舌紅苔黃是體內有火的典型標誌。
第三個，脅肋部位發脹，或者脅肋部位有灼痛感，或者時不時有一種短暫的刺痛感。這是肝膽二經循行於脅肋，肝氣不舒的表現。
第四個，是最重要的，就是胃不好，胃痛，胃反酸、嘔惡。到醫院檢查，往往有胃炎、胃食管反流的毛病。這怎麼回事啊？肝屬木，脾胃屬土。肝火旺盛以後，木就克土，導致脾胃受傷，胃氣不降，於是出現胃脹、胃痛、嘔吐、反酸等現象。
說這些，此時此刻的您，是不是感覺特別眼熟呢？
沒錯。這樣的一組癥候，在當代人身上是特別多見。一方面，因為家庭、工作等方面的壓力，憋了一肚子火；一方面又無處宣洩，之能強顏和順。結果，就是肝鬱化火，影響胃氣的通降，表現出來就是一邊生悶氣，一邊反酸胃痛，胸腹脹滿，整個人別提多難受了。
那麼，這個時候，怎麼辦啊？
現在，就讓我們懷著崇敬的心境，一起來感受中醫方劑學世界中的一顆璀璨明珠。它是五百多年前，元代大醫朱丹溪先生為後世創下的，化解肝鬱化火、胃氣不降的妙方。它只有兩味葯，出自《丹溪心法》，叫做左金丸。
別小瞧這兩味葯，實際上說道真不少。君葯，是黃連。黃連在這裡什麼作用啊？第一個，清心火。我們都知道，黃連是苦的。苦，能去火。清心火的作用是什麼啊？心屬火，肝屬木。肝木生心火，肝為母臟，心為子臟。中醫有種說法，叫做「實則瀉其子」。
肝火不是旺嗎？好，我拿你的子臟，也就是心作為突破口。通過泄心火的辦法，來瀉你的肝火。這個做法，好有一比，就是面對再猖狂難對付的人，如果能從他的孩子入手，也能將其降服了。為什麼？誰都牽掛、在意自己的孩子啊。孩子高興，他就高興，孩子愁，他就有困難。孩子就是他的弱點。這就是「實則瀉其子」的道理。
其次，黃連可以清胃火。肝火犯胃，胃火因之而生，所以需要黃連來清散。第三，就是黃連可以去肝火。黃連這味葯，本身去肝火的作用不大。但是，朱丹溪先生在它旁邊配了一個吳茱萸，就不一樣了。吳茱萸入肝經啊，它把黃連的藥性引到肝裡面去了。所以，黃連就有了去肝火的作用。
接下來，看吳茱萸。吳茱萸在這裡扮演的雖然是「捧哏」、「配角」，但是作用很重要。除了幫助黃連藥性入肝之外，它還可以很好降胃逆，令胃氣恢復通降的本色，這樣就不至於總是吐酸、惡嘔。
其次，它入肝經，可以散肝鬱、暢肝氣，化解「肝鬱化火」中，「肝鬱」的這個根本問題。當然，吳茱萸以其溫熱之性，大大緩解了黃連的苦寒之性，使得它的藥性不會傷身，不會讓氣機因黃連之苦寒而愈發鬱滯。
感悟
總而言之，這兩味葯的搭配，可以說是非常精妙的，取長補短、相輔相成，交相輝映。現代醫學語境下的急慢性胃炎、胃潰瘍、反流性食道炎等患者，都有機會用到它。這些都足以證明這張古方的科學性。
當然了，我在這裡說，是為了讓您了解其中的道理，領略中醫之妙。在實際應中，則要複雜得多。醫家常常需要辯證加減。所以，咱們普通人，萬不能拿來就用，而是要在專業人士的指導下加減應用。這是至關重要的。
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