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《少年可期》,“師徒”才是綜藝的寶藏CP

作者|謝明宏

編輯|李春暉

親子、情侶、夫妻、同事、閨蜜……當各種人際關係都被綜藝真人秀盤了一個遍,硬糖君也發愁他們大概只能在同質化裡反覆繞圈圈的時候,居然又被挖掘出一種新關係——師徒。沒錯,硬糖君說的就是芒果TV的新綜藝《少年可期》。

芒果TV近期上線的《少年可期》,其實就是七個徒弟的拜師學藝之旅。他們逐一拜訪音樂界的六位奇才前輩,與師父同吃同睡同勞動,被傳道受業又解惑。

以往只在音綜裡略有展現的“師徒”關係,在真人秀裡居然如此“有戲”:師徒間代際差異的相處既充滿戲劇張力,又十足爆笑。而徒弟身上的成長煩惱,又和年輕人形成充分的情感共鳴。

硬糖君事後諸葛亮一下,“師徒”關係居然被綜藝圈忽視了這麽多年,也真不應該。明明從小大家就會唱“白龍馬蹄朝西,馱著唐三藏跟著三徒弟”。在金庸武俠時代,師徒更是經典主題。江南七怪對郭靖,是集群式教育,七個師父一個徒弟。王重陽對全真七子,是小班式授課,七個徒弟一個師父。

以師父住所為基地,徒弟與師父同吃同住同練功。洪七公的丐幫弟子遍布全國,歐陽克叔侄久居大漠。南帝退位深山少見客,黃藥師的桃花島五行陣法多。

看《少年可期》現在的勢頭,大概是要把東邪西毒南帝北丐的師徒模式都演繹個遍。4月5日騰格爾師父上線後,不拘小節的“卡路裡師徒”首揭面紗。後面還有5位老師,更令人倍感期待。

誰陪師父“睡”?這是個問題

住在鄂爾多斯、音樂造詣高深的騰格爾,像極了武俠世界中的隱士高手。而性格各異,各懷本領的七個徒弟,無疑是渴望練就絕世武功,仗劍走天涯的少年俠客。

在三天兩夜的相處過程中,七個徒弟會按照師徒的日程表,安排起居和學習。但頭一天晚上,七個徒弟就為誰來作師父的“貼身弟子”鬧起了內訌——抱歉,不是爭著當“貼身”,而是爭著不“貼身”。

因為:貼身弟子除了晨喚起床和協助日常外,還要在晚上去師父房間“陪聊陪睡”!節目組,你們是魔鬼嗎!

為公平起見,七個徒弟決定喊數抓鬮。第一晚選出的貼身弟子是李權哲,當他小心翼翼進入房間,卻發現師父已經睡著。幾經糾結後,李權哲小心翼翼的躺在了師父身邊,伴著騰格爾的鼾聲“陪睡”。

“師父”騰格爾個性豪爽中帶著害羞,是標準的反差萌了,接下來與七個徒弟的相處也是趣事不斷:

集體洗頭時,李權哲迅速為師父獻上心愛的護膚水。卻被騰格爾師父誤以為是洗發液,洗完還嘟囔著“不起泡”;

而師父的日程表裡有一項“心髒運動”,七個徒弟都十分好奇。誰知結果居然是“喝酒”,騰格爾戲稱為“心髒運動”。心髒:對不起,並不想做這種運動。

金庸的師徒關係多為嚴肅正經版,西遊師徒則帶有宗教和儒家色彩,依硬糖君看,七個徒弟和騰格爾的爆笑師徒關係,像極了《新烏龍院》的翻版,人物都能挨個對應:

騰格爾像大師父長眉,嚴肅的外表下藏著童心,既能分享日記講道理,也能頑皮大唱《卡路裡》。

師叔楊迪像胖師父大頭,很照顧七個徒弟,作為潤滑劑拉進七個徒弟和騰格爾的關係。在摔跤場做慶祝動作像模仿蜥蜴;時不時地盤問騰格爾七個徒弟的名字(因為師父記性不太好);模仿丁澤仁“盤腿起身”的絕活,卻變成了“拜年”。

丁澤仁像大師兄阿亮,愛出風頭什麽事都搶在前面。在射中靶心後,向騰格爾獻出弓箭道:“師父,沒給你丟人吧!”

李權哲像小師弟阿暈,機靈聰明,是常伴師父左右的貼身弟子。在大家都忘了準備禮物時,送了師父墨鏡。在大家累得睡覺時,陪師父喝茶聊天。

范丞丞非常尊重師父,即便吃不慣羊油。也出於禮貌,選擇勇敢突破自己;黃新淳知道師父的年紀已經不大吃糖了,還是將一包糖作為禮物送出,希望師父經常感受到甜蜜。作為弟子他明白:禮物不在輕重,重要的是赤誠的心。

七位少年,一位師父,又像“葫蘆七兄弟”和爺爺。歡樂的相處模式中,師徒傳承早已孕育其中。師不必賢於弟子,弟子不必不如師。儘管師父時常鬧笑話,但一點也不妨礙弟子們的敬愛和仰慕。

師父教我的那些事兒

《天龍八部》裡蘇星河的八個徒弟叫“函谷八友”,分別精通琴棋書畫;《少年可期》裡的騰格爾收七人為徒,徒弟們也是唱跳rap各有優點。在三天兩夜的學習中,硬糖君發現騰格爾師父看著迷糊,教學還是很有章法的:三種層次,循序漸進。

首先是傳藝。讓七個徒弟穿上蒙古族的服裝,去感受“草原三項”帶來的男兒氣概。

騰格爾能夠唱出感人壯闊的《天堂》,源於他骨子裡的草原豪情。通過射箭和摔跤,他讓徒弟們走出舒適圈,煥發出了與“都市潮流”迥異的“草原野性”。花癡硬糖君都看得兩眼發直,感覺開拓了自己的審美新疆域。

七個徒弟組成“高個隊”和“顏值隊”比賽,摔跤中,新淳意外被權哲磕傷下巴,即使流血也大方表示沒事。草原漢子流血不流淚,不禁讓人想起《射雕》裡江南七怪在草原訓練郭靖,養成了他俠之大者的廣闊胸襟。

接下來是傳德,騰格爾不僅是授業恩師,也是精神導師。他給弟子們背誦《鋼鐵是怎樣煉成的》名句,猶如武俠世界的“本派門規”。他分享母親教導自己的話“出不出名無所謂,不乾壞事就行了”,意在劃清弟子們的底線和原則。

節目錄製期間,正值七個徒弟出道一周年倒計時一百天。成名之後,他們和曾經的師父一樣,面臨著各種誘惑。騰格爾用自己的經歷,勉勵七個徒弟保持初心,可謂恰逢其時。洪七公教導郭靖“武功用於仗義為善”,也是同樣意義的傳德。

最後是傳“情”,《少年可期》中師徒關係最動人的地方,不是“教和學”,而是“愛護和被愛護”。

一日為師終身為父,講的便是師徒如父子。七個徒弟眼裡,畢雯珺覺得師父的“雙重身份”有著最全面的立場;李權哲感受到了師父的保護欲,像父親一樣把他所有的知識告訴弟子們。《鹿鼎記》裡頑皮的韋小寶將師父陳近南當做父親,也是因為“對待自己恩慈如父的厚愛”。

傳情的另一種形式,是朋友般的平等。騰格爾將弟子們帶到荒野,分享自己摒除雜念的心得。范丞丞感慨,師父不拘小節,把弟子們當真正的朋友看待;黃新淳則感動師父的無私,他第一次得知這樣的音樂創作方法。

《少年可期》裡,騰格爾時而像父親,時有像朋友,有時甚至像個孩子。師徒間這種“亦師亦友亦父”的多樣情感模式,消除了代際隔膜,拉近了心與心的距離。

娛樂師徒七十二變

“古之賢者必有師”,這是流傳千百年的傳統。但娛樂圈的師徒關係,常給人撲朔迷離之感,主要原因在於其半公開的特性。

洪金寶和彭於晏,屬於父子型。洪金寶弟子眾多,但公開行拜師禮的只有鄒兆龍和彭於晏兩人。洪金寶在香港是大哥大般的存在,彭於晏也是備受觀眾喜愛的男演員,二人合作過《黃飛鴻之英雄有夢》和《我的特工爺爺》。洪金寶欣賞彭於晏拚勁十足,在2014年收其為徒,2016年公開稱其為乾兒子。

宋丹丹和劉濤,屬於母女型。很少人知道在劉濤入行之前,是一名相聲演員。在趙寶剛牽線之下,劉濤拜宋丹丹為師。後來在劉濤遇到困境的時候,都是宋丹丹動用自己的人脈幫劉濤接戲。兩師徒關係要好,每逢宋丹丹生日,劉濤的祝福必不會少。

陳升和劉若英,屬於知己型。作為師父,陳升無疑是劉若英的領路人。正是由於他的慧眼,劉若英才能有機會在歌壇常青。然而也是這個領路人,成為了劉若英的羈絆,讓她苦等多年無果。儘管兩人後來各自找到幸福,但這對亦父女亦知己的師徒故事總是讓人唏噓不已。

《少年可期》把長久隱於台下的娛樂圈師徒關係以真人秀的形式娓娓道來,無疑極大的滿足了我輩吃瓜群眾的好奇心。只是師父還要靠“猜”,也是太會吊胃口。

目前,《少年可期》已官方宣傳了第二位師父鄭秀文、第三位師父蔡國慶和第四位師父蕭敬騰。懸念海報中的另外兩位師父,被大家熱情競猜為韓庚、陳潔儀。

鄭秀文出道於香港的黃金年代,曾經影視雙棲鋒芒盡露。她經歷過抑鬱症的低谷,也創造過紅館連唱八場的輝煌復出。這樣一位內心強大的老師,相信會傳遞給七個徒弟無以倫比的勇氣。而唱跳俱佳的Sammi,不知是否安排了舞蹈教程,讓樂華七個徒弟呈現男團版的《眉飛色舞》?

另一位師父蔡國慶7歲登台,10歲出唱片,21次登上春晚,事業起步通順無阻。然而招受非議,令他錯過《霸王別姬》中程蝶衣一角。走出陰霾的蔡國慶,選擇以擁抱消除誤解,展現了虛懷若谷的胸襟。蔡師父怎麽教七個徒弟?硬糖君猜,一定是先送上七個祝福吧。

而如果大家猜對了,在鄭秀文和蔡國慶後,我們是不是還有望看到樂華七個徒弟:跟蕭敬騰學求雨、跟韓庚學舞技、跟陳潔儀學情歌?光是騰格爾一位師父,就已經和七個徒弟混搭出了好幾種師徒模式。後面各顯神通的師父們,硬糖君的腦補力都不夠用了。

從《爸爸去哪兒》的親子系列,到以《女兒們的戀愛》為代表的情感類真人秀,再到如今的師徒關係探索體驗類真人秀《少年可期》,芒果TV對“人與人關係”的挖掘,可謂既解了八卦的渴,又有接地氣的情感共鳴,甚至包含對社會現實的深度思考,其聚焦類型化節目的差異化打法,始終引領潮流。

在《妻子的浪漫旅行》和《女兒們的戀愛》的共振效應下,“情感觀察”成為這半年來芒果系的新王牌。而《少年可期》挖掘新穎的“師徒關係”,是否標誌著又一片綜藝藍海的誕生?未來不知芒果TV還將在“關係”上開什麽腦洞。只可惜硬糖君總是要在人家節目爆了以後,才拍著大腿說:對啊,早該做這個了!

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