蘇軾被關入牢獄，寫了一首詩，首句頗有“媚上”之嫌

元豐二年（1079年），蘇軾因“烏台詩案”被關入牢獄，蘇轍聞訊上書為兄陳情，乞求朝廷赦免兄長，並表示自己願效漢代緹縈以身贖父的故事，納還一切在身官爵替兄長贖罪。而在獄中的蘇軾自料必死無疑，便與長子蘇邁相約，平時送飯只需菜肉，若有不測則送魚。

有一天蘇邁因事外出，托一親友送飯，但卻忘記交待父子的約定，親友好心做魚相送，蘇軾看到魚後大驚，便寫下了兩首訣別詩，托獄卒轉給蘇轍。

聖主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。

百年未滿先償債，十口無歸更累人。

是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。

與君世世為兄弟，更結來生未了因。

這是其中的一首，首句寫宋神宗就好比是天孕育著天下萬物，自己因為比較愚鈍而罔議朝政惹來殺身之禍，宋神宗支持新政雖然有進取之心，但卻過於激進，“聖主”二字實在當不起，蘇軾此句“頗有”媚上之嫌。

後面的幾句都是寫給弟弟蘇轍的，先說因為自己連累了家庭，弄得十幾口人無家可歸，接著是交代後事，料想自己死後弟弟在夜雨中獨自傷神的情景（蘇軾兄弟曾有夜雨對床的約定）。最後一句更體現出兄弟間的深情，願生生世世做兄弟，在來生一定還能相見。

這首詞句句都是肺腑之言，真摯感人，可謂是千古以來兄弟的楷模！“人窮則返本”，在憂患災難到來之時，在困苦與絕境之中，人們最嚮往的，最靠得住的，首先還是親情！

烏台詩案這一巨大打擊成為蘇軾一生的轉折點，朝中新黨們非要置蘇軾於死地不可，同時各種救援活動也在朝野同時展開，不但很多和蘇軾政見相同的大臣上述求情，就連變法的發起者當時已經退休歸隱金陵的王安石也上書說：“安有聖世而殺才士乎？”最後這場詩案就因王安石“一言而決”，蘇軾得到從輕發落，被貶黃州。