辜鴻銘小傳：精通九國外語的“洋鬼子”，誓死捍衛中國文化

（萬象歷史特約作者：陶生）

【1928年4月30日】辜鴻銘小傳：精通九國外語的“洋鬼子”，誓死捍衛中國文化

1857年7月18日，辜鴻銘出生在檳榔嶼，今天的馬來西亞檳城。父親是華人，母親是葡萄牙混血，所以他生來就是“中西合璧”的產物。

辜鴻銘從小得到一個英國商人布朗的喜愛。布朗認他當義子，並在他10歲時，帶他到了英國。布朗激勵他為國家努力學習，辜鴻銘牢記於心。

當時的歐洲，幾乎沒有中國留學生，辜鴻銘可謂是留學歐洲的第一人。

（辜鴻銘塑像）

1873年（16歲），辜鴻銘考入愛丁堡大學文學院，1877年拿到文學碩士學位。隨後，進入德國萊比錫大學，獲得土木工程文憑；再到法國巴黎大學攻讀法學。

他表現出超常的語言天賦，先後掌握了英文、德文、俄文、法文、拉丁文、希臘文等九國外語。1880年（23歲），辜鴻銘回到故鄉檳榔嶼。

擯榔嶼是英國殖民地，辜鴻銘在政府工作，生活舒服。1881年，一個叫馬建忠的人，改變了辜鴻銘的人生。

馬建忠是巴黎大學博士，當過中國駐法國的外交官，學貫中西。他從印度出差回國途中，與辜鴻銘相遇，兩人暢談了3天。馬建忠向他介紹了陌生的中國傳統文化，辜鴻銘大為仰慕，決定要努力學習“成為一個真正的中國人”。

不久，辜鴻銘辭掉工作，留起辮子和穿上馬褂，請人為他講《論語》、《孟子》。他發現儒家學說，毫不亞於西方哲學思想。他又到香港、廣州、廈門、上海等地遊歷，親身體驗。

1884年（27歲），他在輪船上，隨意自如地與各國外國人交談。船上有兩廣總督張之洞的一位幕僚，對他佩服不已。在幕僚的推薦下，辜鴻銘當了張之洞的秘書。

1889年（32歲），張之洞任湖廣總督，成為洋務派領袖。辜鴻銘跟隨張之洞，協助籌建武漢大學的前身自強學堂，並親自教授英文課。他對洋務運動的發展，功不可沒。

1891年（34歲），俄國皇太子和希臘王子一起到武漢訪問。辜鴻銘擔任翻譯，他自如地使用法語、俄語、希臘語，令客人們大吃一驚。

1905年（48歲），為張之洞工作了20多年後，張之洞推薦他去當個肥差——上海黃浦江治河督辦。辜鴻銘到上海任職，但他並不善於處理人際關係，3年後就離職了。

此後，他先後到外交部、南洋公學等處任職。1911年（54歲），辛亥革命後，他辭去了所有公職。1915年（58歲），他被邀請到北京大學任教，主講英國文學，直到1923年離職。

（1924年，泰戈爾訪華，與辜鴻銘（右二)、徐志摩（左二）合影）

在此期間，辜鴻銘對中國文化日益推崇，認為西方在工業文明高度發達後，突顯各種弊端，只有靠中國文化來拯救。1914年，第一次世界大戰爆發，西方各國的殘殺，更加堅定了他的主張。

他出版了《中國的牛津運動》（1909年）、《中國人的精神》（1915年）等書，宣揚中國文化。他將四書中的三部——《論語》、《中庸》和《大學》翻譯成英文和法文，介紹到西方，影響巨大。

他在政治上是“保皇派”，在文化上是堅定的保守派。在新文化運動風起雲湧時，他仍然留著大辮子，帶著書童。他認為一夫多妻製就好比一把茶壺要配幾隻茶杯，他身體力行，妻妾成群。

詩人徐志摩結婚時，妻子陸小曼告誡說：“志摩！你不能拿辜先生茶壺的譬喻來作借口！你要知道，你不是我的茶壺，乃是我的牙刷，茶壺可以公開用，牙刷是不能公開用的！”

（辜鴻銘(右)和他的妻妾，中為日本人吉田貞子）

1924年（67歲），辜鴻銘應邀前往日本講學3年，繼續宣傳他的主張。他警告日本人，應學習中國文化，講究道德，“千萬不可再學歐洲的軍國主義，擾亂東亞”。不過在強勢的西方文化面前，辜鴻銘的努力顯得很蒼白。

1927年（70歲），他從日本回國，在清朝遺老的資助下，艱難度日。1928年4月30日，重病的辜鴻銘還在病榻上講授儒學，但聽課的人寥寥無幾。

下課後，辜鴻銘就孤獨地離開了人世。

（萬象歷史·人物傳記寫作營的第320篇作品，營員“陶生”的第27篇作品）