紅樓開篇的這首詩，寫盡曹雪芹一生血淚

今天我來解讀紅樓夢第一回裡被傳播最廣的一首詩，這是一首五絕，前後只有二十個字，卻寫出了曹雪芹一生的悲辛和血淚。

原詩如下：

滿紙荒唐言，

一把辛酸淚。

都雲作者癡，

誰解其中味？　

單從字面意思來看，這首詩很好理解，大致是說：我這本書寫的不容易，雖然看上去有很多荒唐不羈之言，但卻隱藏著我的一番血淚啊。你們讀完了也許會說寫這本書的是個癡情人，但誰又能真正明白其中的真正意味呢？

曹公“滿紙荒唐言”，在他眼中，紅樓夢有哪些荒唐之處呢？比如他以賈雨村（假語存）甄士隱（真事隱）之言，來開始這個故事；比如他說的頑石“無材補天，幻形入世”；比如賈寶玉銜玉而生，神遊太虛幻境；比如能救人命的風月寶鑒；比如一僧一道的時隱時現……

這些情節和人物看上去無不充滿著荒唐不經，看上去確實是“將真事隱去”，但曹公偏偏把自己的一把辛酸淚，藏在了這滿紙荒唐言之中，靜待讀者去品味和發現，不然又何來“批閱十載，增刪五次”之辛勞？

紅樓夢一書寫了眾多癡情兒女，可以說全書都離不開一個“癡”字，這個字是全書最關鍵的字眼，寶玉癡，黛玉癡，寶釵癡，襲人癡，甄士隱癡，王熙鳳癡，張金哥癡情，就連賈瑞、秦鍾等人，莫不都是癡頑之人，有的是癡情男女，有的是癡心父母……

實際上紅樓一書多次提到“癡”字，據統計，前八十回裡“癡”字一共出現了78次，幾乎是一回一次！紅樓夢最重要的前五回就出現20余次，而第一回中就出現了六七次，如“或情或癡”“我師何太癡也”“都雲作者癡”“其情癡色鬼”“若蒙大開癡頑”“慣養嬌生笑你癡”“癡心父母古來多”……

曹公一句“都雲作者癡”包含了太多“物是人非事事休，欲語淚先流”的辛酸血淚，而最熟悉作者的批者脂硯齋，更是交代了其中不為人知的細節，他對這首詩批道：

能解者方有辛酸之淚，哭成是書。壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝。余常哭芹，淚亦待盡。每思覓青埂峰再問石兄，奈不遇癩頭和尚何！悵悵！今而後惟願造化主再出一芹一脂，是書何幸，余二人亦大快遂心於九泉矣。甲午八月淚筆。

不獨曹公唯恐世人不解其中之味，脂硯齋更是怕曹公的一番苦心不能夠為世人所理解，甚至被誤解，於是不辭辛勞為此書作批，前八十回裡共有脂批三千多條，可以說他既是曹公的知己，也是讀者的引路人。

脂硯齋說曹公是哭成此書，我忽然想到一個畫面：經過了不尋常的十年辛苦，在一個落雨的秋夜，曹公終於完成了“字字看來皆是血”的此書，透過微弱的燭火，曹公的身影投射在四面清寒的土牆上，顯得蒼老而沉重，他合上石頭記的最後一頁，忽然老淚縱橫，一滴一滴落在“石頭記”三個字上，淚水洇開了墨跡……

四句話，短短的二十個字，卻寫盡了曹公一生的離合歡悲，用荒唐之“言”，寫心酸之“淚”，用滿心之“癡”，寫盡人生況“味”，有多少人真正讀明白了呢？

我們讀紅樓，會覺得寶玉是癡情種，不被世人所理解，後世甚至還有《西江月》二首直刺其瘋癲形狀，也許這正是曹公的擔憂之處，他擔心自己的一番苦心不能真正被世人所參透，而只是把他當成了一個癡情之人，甚至曲解他的本意。

就連那空空道人最開始都覺得這本書“其中隻不過幾個異樣女子，或情或癡，或小才微善，亦無班姑蔡女之德能。我縱抄去，恐世人不愛看呢。”但他將石頭記一書抄閱問世傳奇之後，終於“ 因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空……”

我們反過來想，這是曹公將真事隱去之言，是用假語存敷演出的一段故事，其實他哭成的此書，並無任何荒唐之言，卻是真切的一把血淚，他不僅癡情，藏在字面背後的才是真正的人生況味啊。