103部金庸劇，為什麽就不能有一部用吳語方言拍攝？

撰稿 | 程羽黑

在網上看到有人統計，截止2018年十月，金庸小說已經被改編成102部影視劇，這個數字還不包括最近熱播的《倚天屠龍記》。金庸只有十五部小說，平均下來每部小說差不多拍了七遍。一杯茶如果泡了七遍，無論喝茶的人還是泡茶的人，我都深表敬佩。

不過，令人遺憾的是，這一百來部影視劇，有粵語的，也有國語的，就是沒有吳語的。要知道金庸小說的內核語言是吳語啊！

我13歲開始讀金庸小說，當我看到金庸寫楊過“賊忒嘻嘻”時，感到非常驚奇。這個詞從沒出現在此前我讀過的書上，但我奶奶經常說。我奶奶是浙江平湖人，這是個標準的吳語詞匯。那時候我的驚奇在於，我一直以為方言屬於日常生活，很土很low，是上不得台面的，更不可能出現在高大上的書本上，但居然有人把它寫進了書裡！

過了很久，我才知道金庸是浙江海寧人。多年以後，我在電視上看到金庸接受採訪，他不擅言辭，加上他的國語帶著濃濃的口音，幾乎聽不懂他在說什麽。這更加深了我的看法——他寫書時腦海中響動著的語言一定是吳語。我無法想象一個人能用自己不擅長的語言寫出數百萬字的佳作。

我想有人會拿《鹿鼎記》反駁我，因為《鹿鼎記》的主人公韋小寶操一口揚州話，揚州話屬於江淮官話，不是吳語。但我認為，《鹿鼎記》恰恰能佐證我的說法。

金庸在《鹿鼎記》裡刻意強調韋小寶的語言，時不時來一句“辣塊媽媽”，“乖乖龍地東”，我問過揚州的朋友和專門研究江淮官話的老師，他們都說，揚州話有“辣塊”，但沒聽過“辣塊媽媽”的說法，“乖乖龍地東”倒是有的，表驚歎，不過沒有“乖乖麽得命”常見。這說明什麽呢？這說明韋小寶說的話，與其說是江淮官話，毋寧說是吳語人群想象中的“江淮官話”。

金庸的青年時代大半在上海、杭州等地度過，那時對吳語人群來說，江淮官話有符號意義，略似大阪話在東京。東京的電視節目裡出現關西口音的人（《柯南》裡服部平次的口音），往往意味著他是一個喜劇角色。

關於江淮官話的符號意義，我可以舉個例子。五十年代上海拍過一部喜劇片《三毛學生意》，原作中並未強調人物講什麽語言，但拍成電影就成了江淮官話。六十年代後，隨著語言融合，這種現象就消失了，但那時金庸早已去了香港。韋小寶是一個帶有濃厚喜劇意味的角色，金庸為他選擇的語言也與其角色屬性相匹配，恰恰折射出作者本人屬於吳語人群。

比起《何典》、《海上花列傳》乃至近年金宇澄的《繁花》等強調吳語特色的作品，金庸小說的吳語色彩當然是淡的，所以我稱之為“內核吳語小說”，以與“吳語小說”區分。

金庸的這種寫法，其實是我國古代小說的主流，即把官話與方言結合，使其既能普及，又顯特色。據研究，《水滸傳》中就有很多吳語詞匯，《金瓶梅》則極具山東方言特點。王朔批金庸，說江浙廣東人的語言不好，寫不好小說。他認為北京人言文一致，江浙一帶的人用國語則與方言不合，所以寫作上稍遜一籌。王朔的邏輯是正確的，但金庸的內核恰恰是吳語。

還有一點要注意，王朔的北京話其實不是老北京話，而是建國後流行的帶一點京味的國語。老北京話應是《紅樓夢》、《兒女英雄傳》、子弟書裡的語言，所以稱呼王朔的小說有京味可以，稱之為老北京風味就有點尷尬了。我有一支親戚，明末就定居在北京，我少時住在他們家裡，那老輩人講的話才叫一個難懂，舌頭卷的跟說俄語似的。

我一向認為，小說也好，詩歌也好，優秀的文學作品中普世的成分只是一小部分，大部分的“暗物質”藏在語言當中，所以一部作品，如果你無法掌握它的語言，便無法解鎖其中的重要信息。王朔的文學鑒賞力很高，但他不能欣賞金庸，我認為其中一個重要原因，就是他不懂吳語，所以不能感受金庸小說中的韻律和風情。

我記得王小波說過一句話，大意是現在我們已經有很成熟的書面語言了，不必再用難懂的方言寫作了。我覺得這話有其合理性，我也不太喜歡刻意強調方言的作品，那反而是一種迎合。但方言在現代文藝中仍有意義，何則？因為國語很現代、很正式，而方言，我們可以說很土，但另一方面，它很生活，很接地氣；前者是盛裝，後者是睡衣。一個人不大可能永遠盛裝（當然我也見過有些人睡覺都不卸妝），休息時總要穿上寬鬆的睡衣。

日本有個系列電影，中文名《寅次郎的故事》，主人公寅次郎一口關西腔。我總覺得用國語配音，似乎缺了點什麽，最好用方言配音。近年各種方言配音視頻火爆，正是方言生命力的體現。

再回到金庸小說身上，因其自帶的古典屬性，我認為已有的影視劇中粵語更適合一些，國語版則太現代。對比一下95版（粵語）和06版（國語）的《神雕俠侶》中楊過向郭襄揭開面具的段落：

粵語版中的楊過（古天樂飾），像個平平無奇的鄉村青年，郭襄（李綺紅飾）則宛然鄰家小妹，兩人一開口，都帶著點土氣，顯得很古典。

國語版滿屏現代氣息，楊過（黃曉明飾）揭開面具，邪魅酷炫，仿佛剛從郭敬明的小說裡走出來。郭襄（楊冪飾）一派大蜜風范，聽到楊過答應了自己，嘴角微翹，那是酒托釣到凱子的表情。

最後我想再說兩句以結此文。現在有很多倡導保護方言的活動，但在公共生活中保留方言顯然越來越困難。我認為保護方言最好的方法，是拍攝優秀的方言影視作品。這也是方言在現代社會的真正用武之地。