前半生詩聖杜甫，後半生少陵野老

提起杜甫，大家似乎首先想到的是他唐代詩歌史上的“李杜”的稱謂——總逃不開李白。

杜甫的一生正處於大唐帝國由盛而衰的關鍵時期。這樣的歷史時代，使他的一生顛沛流離，嘗盡種種的痛若。

從個人生活來說，這實在是大不幸的事情。然而，這種大不幸卻成為杜甫藝術生命的大幸。

大唐帝國由盛而衰，杜甫的命運也隨之由盛而衰。可謂是：前半生“狂”，後半生“鬱”；前半生詩聖杜甫，後半生少陵野老。

前半生詩聖杜甫

杜甫青少年時家庭環境優越，過著較為安定富足的生活。

少年杜甫是幸運的，他出身好，起點高，更重要的是有天賦。

他自小好學，七歲就能寫詩：“七齡思即壯，開口詠鳳凰。九齡書大字，有作成一囊。”

在那些懵懂稚子還在撒尿和泥玩兒的時候，他就已經在建設的自己的三觀了。

小杜甫雖然沒有明說，但是我們都知道他內心把自己比作了鳳凰。古代的異人皆如此，比如李白自比大鵬；諸葛亮自比臥龍。

杜甫七歲就自比鳳凰，似乎比李白還狂。不過他的驕傲是隱藏起來的，後來變成了傲意，再最後，變成了傲骨。

這一階段，他和李白非常相似，一樣的瀟灑，一樣的豪放。

但他和李白不同的是，李白崇尚道家學說，杜甫則是一個堅定不移的儒家主義者。

儒生們信仰什麽呢——除非碰到暴虐的君主，一定要積極入仕，輔佐明君，服務百姓。

杜甫跟其他讀書人一樣，將做官當成了人生唯一追求，他完全沒有意識到，那是一條坎坷路，不歸路。這也為他晚年鬱鬱而終而埋下了伏筆。

開元二十四年（735年），23歲的杜甫參加全國統一科舉考試，那是他的第一次，結果很殘酷：落榜！

他並不在乎這個結果，依舊自信滿滿，回到旅途，整理心情，24歲的他在泰山寫下一首名詩：

《望嶽》

岱宗夫如何，齊魯青未了。

造化鍾神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

這時候的杜甫是自信的。

人生總有失敗，失敗不可怕，可怕的是失敗的同時也失去了鬥志。杜甫一生都在失敗，但他從未被失敗打到過。

後半生少陵野老

公元747年，唐玄宗下令，天下人才入京赴試，35歲的杜甫找來歷年考題，好好做了一番準備，結果沒有一個人被錄取，只是因為當時的宰相李林甫，要營造一種“明君治下，野無遺賢”的假象。

杜甫氣的路都走不穩，他受不了，要離開長安。臨行前，他想起經常提攜自己的尚書省左丞韋濟，給他寫了一首長達220字的告別詩——《奉贈韋丞丈二十二韻》

紈絝不餓死，儒冠多誤身。

讀書破萬卷，下筆如有神。

致君堯舜上，再使風俗淳。

此意竟蕭條，行歌非隱淪。

——《奉贈韋丞丈二十二韻》片段

不學無術也能平步青雲，有才華的人卻得不到重用，這個社會太醜惡了，再有才華有理想的人，也會遭受種種不公，我不服！

可是不服又有什麽用呢？

轉眼到了40歲，杜甫仍然一事無成。沒有辦法了，他只好蹭熱點：唐玄宗舉行了三場重大活動，杜甫便接連創作了三首對應的賦，唐玄宗覺得馬屁拍得到位，命杜甫待製集賢院，獲得當官的資格。

整整等了四年，杜甫才被安了一個職位“河西縣尉”，杜甫覺得官位太低，無法施展，沒有接受，後來他才知道，官職這種事，沒有最小，只有更小，組織部又安排他去做右衛率府胄曹入伍，這個八品不到的崗位，主要負責看守兵器，還不如縣尉，這次他接受了。

接受，是因為生活過於窘迫。他在詩中說，“不作河西尉，淒涼為折腰。老夫怕驅走，率府且逍遙”，再不參加工作，大概就真的活不下去了。

可等他領了工資，回家探親，剛走到門口，就聽到妻子楊氏淒厲的哭聲。由於生活拮據，杜甫的小兒子活生生被餓死。

這個瘦弱的中年男人，呆坐在門口，深埋著腦袋，無聲地啜泣。然而，奈何！悲憤中，他寫出了杜甫史詩中最長篇之一——《自京赴奉先縣詠懷五百字》

勸客駝蹄羹，霜橙壓香橘。

朱門酒肉臭，路有凍死骨。

榮枯咫尺異，惆悵難再述。

北轅就涇渭，官渡又改轍。

——《自京赴奉先縣詠懷五百字》片段

755安史之亂爆發，安史之亂的爆發使得唐代由盛轉衰，而對於杜甫自己，他顛沛流離的生活也即將開始。

清代文學家趙翼在《題遺山詩》中寫道，“國家不幸詩家幸”，安史之亂，是大唐國難的開始，同時是杜甫輝煌人生的起點，從755年開始，到770年離世，杜甫很忙，創作詩歌超千首，偏偏都透露出杜甫的愛國之情：

《春望》

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

《月夜憶舍弟》

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。

《春夜喜雨》

好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

野徑雲俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

晚年的杜甫輾轉流離，居無定所，甚是悲慘。

公元760年春天，49歲的杜甫在朋友幫助下，於成都浣花溪邊蓋起了一座茅屋，總算有了一個棲身之所。不料到了公元761年八月，大風破屋，大雨又接踵而至。

當時安史之亂尚未平息，詩人由自身遭遇聯想到戰亂以來的萬方多難，長夜難眠，感慨萬千，寫下了膾炙人口的《茅屋為秋風所破歌》

俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏裡裂。

床頭屋漏無乾處，雨腳如麻未斷絕。

自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬間，

大庇天下寒士俱歡顏，

風雨不動安如山。

嗚呼！何時眼前突兀見此屋，

吾廬獨破受凍死亦足！

——《茅屋為秋風所破歌》片段

杜甫永遠都推己及人，永遠都把儒家“仁”的思想放在人生的第一位。他寧願用自己的死，換來這人世的康樂。這種精神，是聖人才有的精神，這樣的詩人，值得我們稱為詩聖。

在此之後，他想回故鄉看看，於是他借錢買了條小船北上，這一路，他亦留下了許多經典。

《登高》

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬裡悲秋常作客，百年多病獨登台。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

可是，他最終還是沒有回到故鄉，安史之亂還沒有徹底結束，到處兵荒馬亂。他不得不一而再，再而三地更改路線，有家不能回，最終死在了一條小船上。

文學意義上的盛唐，其實由李白和杜甫的一輩子構成，準確的來說，是李白的前半生，杜甫的後半生，他們最優秀的作品，都產於那個時期。

仔細一看，他們一個寫大唐之盛，一個寫大唐之衰，共同完成了5000年文學史上的最美拚盤。

李白活在盛唐，所以他可以“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬裡。”

杜甫活在晚唐，所以他只能“安能廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”

前半生的詩聖杜甫，與詩仙李白及其相似。卻在命運的推動下一步步變成了少陵野老。

就他個人來說，這樣的經歷是痛苦的；但是對後人來說，他的經歷卻是偉大的。他從來沒有放棄自己的理想，他沒有在命運的苛難下迷茫。

鑄造他的，既有大時代的悲涼，又何嘗不是他悲天憫人的情懷。當他在苦難中一點一點的為百姓代言時，他的精神已然萬古長存。

他是詩聖杜甫，也是少陵野老。