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范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，諡號“文正”，世稱“范文正公”，是北宋時期著名的政治家、思想家、軍事家、文學家和教育家。
范仲淹一生對己嚴格。由於年幼時家境貧寒，范仲淹曾寄居長白山（今山東鄒平縣西南會仙山，以山中雲氣長白得名）的佛寺讀書。“斷齏畫粥”的典故記錄了當時他的求學生活情形：范仲淹讀書心切，把寺內豐富的藏書借了出來，然後把自己關在山洞裡，足不出戶，潛心閱讀，常常看書通宵達旦。為了解決吃飯問題，他每天晚上用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早上凝成凍後，劃成四塊，早上吃兩塊，晚上吃兩塊，沒有菜，就切一些醃菜下飯。就這樣堅持三年，終於讀完了寺院所有的書。
范仲淹不僅對自己如此要求，對子女也同樣嚴格要求。其治家甚嚴，親定《六十一字族規》和《義莊規矩》，並且專門寫《誡諸子書》教育自家子弟。後代依其訓導整理形成了《范文正公家訓百字銘》，教導兒孫後代做人要正心修身、積德行善，教導族人要和睦共處、相扶相助。
有這樣的一個小故事：一次，范仲淹讓次子范純仁自蘇州運麥至四川。范純仁回來時碰見熟人石曼卿，得知他逢親之喪，無錢運柩返鄉，便將一船的麥子全部送給了他，助其還鄉。范純仁回到家中，沒敢提及此事。范仲淹問他在蘇州遇到朋友了沒有，范純仁回答說：路過丹陽時，碰到了石曼卿，他因親人喪事，沒錢運柩回鄉，而被困在那裡。范仲淹立刻說道：“你為什麽不把船上的麥子全部送給他呢？”范純仁回答說：“我已經送給他了。”范仲淹聽後，對兒子的做法非常高興，並誇獎他做的對。
范純仁後來做到了宰相，《宋史》評價說：“純仁位過其父，而幾有父風”。范純仁的性格平易寬厚，不以疾言厲色對待別人，但認為是符合道義之處卻挺拔特立，一點也不屈從。從布衣到宰相，繼承了父親的品質。曾有親友來請教為人之道，范純仁說：“惟儉可以助廉，惟恕可以成德”，意思是只有儉樸才能鑄成廉潔之風，只有寬恕可以成就好的德性。親友認為這句話說得很對，便將這兩句話當做自己的座右銘。
古語雲“富不過三代”，范氏家族卻創造了家族傳承奇跡，近千年而不衰，人才輩出，這與其純良的家風、嚴格的家規家訓有莫大的聯繫。
志高遠
1、勤讀聖賢書，尊師如重親。——《范文正公家訓百字銘》
要多讀聖賢書，尊敬老師要像尊敬自己的父母一樣。
2、且溫習文字，清心潔行，以自樹立平生之稱。當見大節，不必竊論曲直，取小名招大悔矣。——范仲淹《誡諸子書》
平時要多讀有益的書，清心寡欲，潔身自好，以此樹立良好的品德，不要玷汙自己的名聲。同時要注意培養自己高尚的節操，不要隨便討論別人的是非曲直，雖博得一時小名，卻招致日後更多的煩惱和懊悔。
厚人倫
3、家族之中，不論親疏，當念同宗共祖，一脈相傳，務要和睦相處，不許相殘、相妒、相爭、相奪，凡遇吉凶諸事，皆當相助、相扶，庶幾和氣致祥，永遠吾族家人熾昌般。——范仲淹《六十一字族規》
家族中的所有人，不論關係親疏遠近，都應當念在大家擁有同一祖先、同一血脈傳承的份上，和睦相處，不允許相互之間殘害、嫉妒、爭執、搶奪。無論遇到順境還是逆境，族中所有人都有義務相互幫助、相互扶持。希望族人和睦融洽，使我范氏家族永遠昌盛！
4、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無過境。——《范文正公家訓百字銘》
在家要善事父母，為國要忠誠勇敢。兄弟之間要互相幫助，仁慈悲憫不要傷及他人自尊。
睦四鄰
5、禮義勿疏狂，遜讓敦睦鄰。敬長輿懷幼，憐恤孤寡貧。——摘自《范文正公家訓百字銘》
做事要禮義為先，不能恃才傲物，要處處謙遜，與鄰居搞好關係。要尊老愛幼，憐孤恤寡，幫助窮人。
6、鄉裡、外姻親戚，如貧窘中非次急難，或遇年饑不能度日，諸房共同相度詣，即於義田米內量行濟助。——范仲淹《義莊規矩》
鄉親和姻戚等外姓人中如果有人身處窘境，遇到極大困難，或是遭遇饑荒，不能果腹度日，家族內各支派人應共同前往核實，根據實際需要，從義田所產的米中撥出一部分來進行救助。
儉養德
7、謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。字紙莫亂廢，須報五穀恩。——《范文正公家訓百字銘》
要謙虛恭敬，廉潔自律，戒驕戒躁。寫過字的紙不要隨便亂扔，要對養育我們的五穀糧食懷有感恩之心。
8、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范純仁傳》
只有節儉可以幫助一個人廉潔清明，只有寬恕可以培養一個人應有的良好品德。
守規矩
9、作事循天理，博愛惜生靈。——《范文正公家訓百字銘》
做事要順從自然法則，對生靈萬物要有博愛之心。
10、利貞能載物，柔順以承天。——范家大院享堂楹聯
和諧貞正可以容養萬物，柔韌順從來承奉天道，此幅楹聯意在告誡范氏後人要遵守規矩。
“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。憶過往，《嶽陽樓記》千古絕唱，流芳千古；看今朝，《范氏家規》代代相傳，影響深遠。家規家訓是中國傳統文化的重要組成部分，范氏家風不僅在家族中傳承，而且影響了眾多後人，其中的優良傳統值得我們弘揚與傳承。
END
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