范仲淹：處事莫如為善，傳家唯有讀書！

古語雲：“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代。”

一個家庭想要長久興旺，靠的是善良和讀書。

范仲淹的家族就是最好的例證。

1

處事莫如為善

范仲淹很小的時候，曾經找過一個算命先生。

他見面就問：“你幫我看一看，我能不能當宰相？”

算命先生嚇了一跳。

就跟范仲淹說：“小小年紀，如何口氣這麽大？”

范仲淹很不好意思，說：“那您看看我能不能當醫生？”

算命先生有些納悶問：“為什麽這倆志向差這麽多。”

范仲淹回答：“因為只有良相跟良醫可以救人。”

算命先生聽了之後，很是感動，對范仲淹說： “你有這樣一顆善心，將來一定可以當宰相。”

後來范仲淹果然當了宰相。

他救濟學子，減少徭役，建立義田，善行惠澤天下。

宋代錢公輔的《義田記》中有過這樣一段記載：

“范文正公，蘇人也……置負郭長稔之田千畝，號曰‘義田’以養濟群族之人。日有食，歲有衣，嫁娶凶葬皆有贍。擇族中長而賢者主其計，而時出納焉……仕而居官者罷莫給。”

范仲淹花錢花了很多錢買了幾千畝良田，他不去圈地致富，反而他把這些田地作為公益田，讓百姓免受饑寒之苦。

他的後代繼承了他的善心，將他的善行延續了幾百年。

因為戰亂，義田曾經被毀，范仲淹的五世孫范良器、范之柔兄弟將自己的私產全部捐獻出來，使義田恢復如初。

范仲淹在家族種下了一顆善良的種子，他的後代不斷施肥灌溉，直到它變成一顆蒼天大樹，這棵大樹庇護著他的後代子孫，從宋朝一直到清末，整整八百年的時間裡，興旺不衰。

善良是一種發在內心的不忍，長年累月，這種氣質會沉澱在身上，鏤刻在臉上。

一個人的氣質是做不了假的，和善的人總是有更好的人緣，人們總是願意幫助他，所以他們的人生之路，走得也更加順遂。

善良是一種底線，一個人一旦無法保持善良，就容易去危害別人，禍患隨之降臨。

所以曾子說：人而好善，福雖未至，禍其遠矣。

求神拜佛，不如保持善良，善良才是一個人最好的護身符。

2

傳家唯有讀書

蘇軾在《三槐堂銘》中所言：“忠厚傳家久，詩書繼世長。”

一個家族家族的興旺延續，除了善心善行，還有讀書立學。

范仲淹少時起，即“晝夜苦學，五年未嘗解衣就寢”。

范仲淹在與家人的書信《與中舍書》中，曾經這樣說過孩子的教育問題：

一、督促孩子學習，勤學苦練，不能讓他們混日子

二、要讓他們了解，只有學有所成，才能入仕做官，有所成就。

兄長想讓自己的兒子走走後門，讓范仲淹錄取自己的倆孩子，范仲淹嚴辭拒絕了。

他希望自己的子侄可以認真讀書，靠真才實學，這樣才不會讓別人瞧不起。

范仲淹說：“耕讀莫懶，起家之本；字紙莫棄，世間之寶。”並把這句話作為家族的族訓。

在他的教育下，范家的子孫無不奮發讀書，名臣良相輩出，成為世間美談。

古往今來，那些有所成就的人，沒有一個不喜歡讀書的。

王陽明被貶龍場，在毒瘴之地依然不忘研習《易經》。

曾國藩半生戎馬，行軍途中也會抽時間看書。

打開一本好書，我們可以獲取各種不曾懂得的知識，了解不同的見聞，甚至可以聆聽智者的人生感悟。

它能開闊人的眼界，給人以精神的動力與養料，使人心胸豁達，目光高遠，成為一個豐富的人。

就如清代姚文田所說，“世間數百年舊家無非積德，天下第一件好事還是讀書。”

讀書，不僅是一個人進步的階梯，更是一個家族走向興盛的不竭動力。

范仲淹代表作精選

漁家傲·秋思

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。

四面邊聲連角起，千嶂裡，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬裡，燕然未勒歸無計。

羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。

詞人用近乎白描的手法，在上片描摹出了一幅寥廓荒僻、蕭瑟悲涼的邊塞鳥瞰圖；詞的下片則抒發邊關將士壯志難酬和思鄉憂國的情懷。整首詞表現將士們的英雄氣概及艱苦生活，意境開闊蒼涼，形象生動鮮明。

蘇幕遮·碧雲天

碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。

山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。

黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。

明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。

此詞以絢麗多彩的筆墨描繪了碧雲、黃葉、寒波、翠煙、芳草、斜陽、水天相接的江野遼闊蒼茫的景色，勾勒出一幅清曠遼遠的秋景圖，抒寫了夜不能寐、高樓獨倚、借酒澆愁、懷念家園的深情。全詞低回宛轉，而又不失沉雄清剛之氣，其主要特色在於能以沉鬱雄健之筆力抒寫低回宛轉的愁思，展現了范仲淹詞柔媚的一面。

江上漁者

江上往來人，但愛鱸魚美。

君看一葉舟，出沒風波裡。

江上往來飲酒作樂的人們，只知道品嚐鱸魚的鮮美，卻不知道打魚人出生入死同驚濤駭浪搏鬥的艱辛，此詩表達詩人對漁人疾苦的同情。

禦街行·秋日懷舊

紛紛墜葉飄香砌。夜寂靜，寒聲碎。

真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。

年年今夜，月華如練，長是人千里。

愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。

殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味。

都來此事，眉間心上，無計相回避。

近人唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首從夜靜葉落寫起，因夜之愈靜，故愈覺寒聲之碎。“真珠”五句，極寫遠空皓月澄澈之境。“年年今夜”與“夜夜除非”之語，並可見久羈之苦。“長是人千里”一句，說出因景懷人之情。下片即從此生發，步步深婉。酒未到已先成淚，情更淒切。

剔銀燈·與歐陽公席上分題

昨夜因看蜀志，笑曹操孫權劉備。

用盡機關，徒勞心力，只得三分天地。

屈指細尋思，爭如共、劉伶一醉？

人世都無百歲。少癡騃、老成玌悴。

只有中間，些子少年，忍把浮名牽系？

一品與千金，問白發、如何回避？

該詞上片由詞人夜讀《三國志》引出了對歷史的評價，下片則化用自居易《狂歌詞》的詩意表達了對人生的看法。全篇採用口語的形式，筆調詼諧幽默，表面上是在宣揚頹廢無為的消極思想，實際上是詞人在表達心中的苦悶。

郡齋即事

三出專城鬢似絲，齋中蕭灑勝禪師。

近疏歌酒緣多病，不負雲山賴有詩。

半雨黃花秋賞健，一江明月夜歸遲。

世間榮辱何須道，塞上衰翁也自知。

此詩作於宋仁宗景祐三年，該詩創作於范仲淹第三次被貶謫，到任饒州之後一段時間所作，當時范仲淹已48歲。范仲淹因直言敢諫，先後被貶謫睦、蘇、饒三州。

嶽陽樓記

（節 選）

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱鬱青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

范仲淹（989—1052），北宋政治家、文學家。字希文。其先邠（今陝西邠縣）人，後徙蘇州吳縣（今屬江蘇）。公元1015年（大中祥符八年）進士。官至樞密副使，參加政事，又曾出任陝西四路宣撫使，知邠州。守邊多年，西夏稱他“胸中自有數萬甲兵”。卒諡文正。著有《范文正公集》。