曹操的故事甚至不用開口多言，但這樣一個能夠將天下鼎立三分，翻覆在手心的人，卻被一頑疾攪得寢食難安。病痛惡疾自古以來就是令人唯恐避之的。古代醫術不發達，一旦被某頑疾纏擾，或將其終生留下痛苦根源。曹操亦有一頑疾，就是折磨曹操已久的頭痛，比他的任何勁敵更讓他痛苦不已。曹操可以斬下令他痛恨的敵人的首級以消除禍根，但這頭痛，卻是他劈不開的陰霾，只能任其蹂躪，苦不堪言。
但在任何一個時代，天下都不乏良才奇醫。像曹操這般人物，想要治好頭痛這樣並不多麼駭人聽聞的疾病，按理說應該不會很難。中國古代醫術發展幾千年，無數奇詭之療愈法也聽說過，可這一案例，言傳到今日，仍叫人覺得天方夜譚，難以置信。這種療法，說來你盡可不信，猶如地獄酷刑，使人不禁膽戰。但不管如何，此事也是一番趣聞，若這種療法能夠施行成功，定為曹操和那位大施此術的神醫的傳奇性質增添一分微妙。
說到能被曹操請來為自己治病的人，必然是身懷菩薩神通。若直呼此神醫其名，更令人崇敬無比，心有所感。此人正是在現世被尊為神醫的華佗。華佗大名，久仰神通，華佗醫術之精湛，至今仍被作為參考。至此，這故事已有了初步印象，可結局卻與人所想大相庭徑。
曾曹操頭痛發作，差人連夜尋來神醫華佗，望斬此病根。佗曰：「大王的病根在腦中，服藥不可治。」並推薦曹操飲麻沸湯麻醉，用利斧開顱，取出病根。如此遜言驚得曹操差點當場斃之。
在沒有現代化設備的情況用斧子開顱，儘管是今天也未曾有如此駭人聽聞之事。可想曹操如何所想，曹操常年征馳戰場，對於被斬殺的頭顱並無陌生，對於鮮血四濺腦漿迸裂的場景甚至可以說歷歷在目。對於砍開自己的頭顱一事，何人會不起懼色？以此來治療頭痛？華佗的癡人說夢，令曹操覺得自己被戲弄了，甚至猜疑華佗另有預謀。曹大怒曰：「汝要殺孤耶！」
此怒並無不合理之處，換做任何一人，都會對這樣的治療手段萬分惶恐。更何況曹操地位不凡，曾為關羽刮骨療毒，交情甚密，曹操怒而將其視為陰謀，無有不妥，當下將其拿與獄中，等待處死。如此一來，神醫事跡便顯得言之荒唐，時至今日仍令人猜疑。
首先曹操為何要殺華佗，如果不信華佗醫術，他自可以不治此病。即便華佗言之冒犯，也實屬良才奇醫，獨此一匹，殺之實在可惜。如果想要驗證華佗之言，隻用差來僕人臨床一試便知能否成功，為何要斷言華佗要藉機殺刺與他呢？話說回來，這樣的療法真的能成功嗎？如果曹操真的讓他為自己開顱，後果將會怎麼樣呢？
我們都知道，開顱手術即便在現代也是有失敗率的。它的過程也並非一斧劈開那樣簡單。首先需要超音波等先進手段確定病灶位置，如此才能精確直達病灶，而麻醉消毒和製止出血的不到位也可能使曹操死於出血和感染。先不說華佗用麻沸散施以此術是否言之虛妄，消毒和止血手段的低下，手術的方式還是用斧劈砍，成功率可以說是微乎其微的。
若擱今日一看，華佗雖有著高超醫術卻不是自妄自大之人，本不該對曹操如此虛妄言論，或許華佗真的有害曹之心？即使不是，也多為心無成竹故作顯弄。曹操殺他或許一百個不冤。
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