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有誠意的“中國風”手錶,應該長什麽樣?

這幾年時常聽到一句話:“支持國貨。”但事實上我一直認為,只有真正好的產品才值得支持(是不是過於冷靜了),畢竟出於某些特殊情感產生的消費不會持久,也不必委屈自己,誰的錢也不是大風吹來的。

上周我在巴塞爾表展,見到了飛亞達今年大師系列“敦煌主題”的新品,第一反應是比圖片好看多了;第二,好看只是粗淺感受,背後的故事才是值得回味的。

其實之前在上海,飛亞達已經拿出一塊表,但這個系列的琺琅表一共有12塊,到了巴塞爾才能一睹全貌。

這些年,國外品牌不斷試探著了解中國文化,比如生肖的運用,但具體的動物形象設計相對還不算太難,無非了解中國人心中這些動物的形態、寓意等,但對於“敦煌”這樣宏大的主題,難度就太多了——有時素材過多,反而無從下手,需要大量時間提煉,以及理解背後的深意。

所以飛亞達團隊從2017年出發敦煌莫高窟實地考察,到今天交出作品,也花了2年多時間。

“我們當時去敦煌,看了很多窟,還跟著敦煌研究院探訪一些已被保護的窟,在藏經閣尋找資料。”飛亞達集團品牌管理部總經理徐創越對我講述了研發背後的故事,“就整個敦煌莫高窟的藏品來說,甚至可以發掘上千上萬塊表,但我們要選擇,一步步來。”

首先,最熟悉的飛天腕表,其實是一對的。因為飛天仙子本身就是以夫妻身份成對出現的(不要問我性別,我也分不出來),表達的是“始終在你左右”的願望,設計表時,也要忠實還原。

飛天靈感來自敦煌莫高窟第321窟的飛天壁畫《菩提樹雙飛天》。

但並不是僅僅設計圖案就可以了,飛亞達還要考慮到盤面和功能的配合,所以設計了“偏心”和“單針”的款式。

偏心盤的設計很好理解,把針往邊上挪一挪,為飛天的琺琅工藝留出了發揮空間。

而另一個設計更有意思了,整個表盤只有一根分針,而6點位開了一個半月形窗口,裡面是漢字時盤,轉動可以顯示24小時。

不過,窗口略大,同時顯示幾個小時,到底哪個是當下時間?飛天手持蓮花和菩提夜法器,用來指示時間,設計和功能就結合在一起了。

至於機芯,都是在瑞士機芯基礎上,飛亞達做的改裝,有42小時動力儲存,另外擺錘裝飾了由菩提葉組成的蓮花圖案。

除了飛天,還有什麽元素是有“群眾基礎”的?

可能大家小時候都聽說過九色鹿這個故事吧,敦煌的壁畫中就有這個完整故事,它出自敦煌257窟的壁畫《鹿王本生圖》,為了顯示國畫的飽滿色澤,飛亞達選擇了特別的礦物質釉料。

另外還有藻井,可能我們不熟悉,但也是壁畫中經常出現的元素,被設計到了表盤中。

我們第一塊看到的胡旋舞腕表,畫面色彩和場景最豐富。就在兔子採訪的那天,據說就被一位居住在歐洲的中國客人買走一塊。

這個素材選取敦煌莫高窟第320窟的經典場景:一名胡旋女頭束高鬢,頸戴項圈,下身穿胭脂紅的寬擺長裙,左腳立於極具地域特色的地毯上,手握花青色長巾,裙擺由於連續快速旋轉而成弧形。我們在表盤上感受到了她的舞姿。

徐創越說,他們想把已失傳的舞蹈還原。胡旋舞本身是在唐朝鼎盛期,從西域傳入的。但是在壁畫中,我們看到的胡旋舞女子已經被佛像化了(本來沒那麽胖),所以表盤上女子有個明顯的小肚子,還挺可愛的。

這12塊琺琅表,全球各限量10枚,售價99800元,每個琺琅盤面,都要經過製坯、掐絲、點彩、 燒製、打磨等53道工序,花費2個月時間。

同樣是敦煌主題,還有2塊非常特別的手錶“心經腕表”。僅看盤面,比起琺琅腕表素雅多了,但奧妙都在細節處。

這兩塊表是以敦煌遺書中的《般若波羅蜜多心經》為靈感,表盤用漢字時標,字體取自藏經洞經文裡的古典書法,6點位的日歷窗口像個石窟門。

兔子尤其喜歡搪瓷款,還有一個重要特色——它是青銅殼。

原因很簡單,徐創越特意解釋了對材質選擇的考慮:“在中國古代,青銅材料是非常普及的,我們想要原汁原味表達那個時代的文化。”事實證明它們的搭配也很協調。

其實現場當兔子聽到9800元的價格時,終於沒忍住決定訂一塊,這並不是所謂的“人情支持一把”,而是心裡已經默默貼好了標簽——它值得。

一個產品有怎樣的誠意,很多時候我們的反應就是最好的答案。

徐創越對我說,他對敦煌充滿敬意,而敦煌也的確是中國古代文化留下來的重要一站,東西方文化的交融。而飛亞達作為中國品牌,自然更有優勢挖掘文化背後的價值。

這次的琺琅腕表我們一共看到4個主題,但實際上飛亞達團隊一共做了至少10個主題,最後層層篩選才呈現出來,原因是,未來的路還很長,我們還有時間慢慢成長。

其實對大家來說,最大的樂趣恐怕是,有一撥人全身心投入了解中國文化,敦煌之行帶來的精神沉澱,讓我們監視者都從手錶上體會到了。

我們常常說起“國產”就帶著一副恨鐵不成鋼的語氣,但從2011年飛亞達進入巴塞爾1號館開始到今天,整整8年,我真真實實看到了一個本土品牌的成長。

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