徐達，明朝開國第一武將，字天德，濠州 (今安徽鳳陽)人，出身於農家。徐達謀略過人，治軍嚴明，智勇兼備，戰功卓著，在幫助朱元璋攻滅張士誠、陳友諒等割據勢力，北伐元軍，消滅元朝等重大戰爭中都立下赫赫戰功，名列功臣第一。

徐達是明朝的優秀將領，他平民出身，卻是不世出的軍事天才，他從小兵乾起，跟隨朱元璋出生入死，在殘酷的戰爭中成長為元末明初最優秀的將領。

明朝建立後，因功被任命為中書右丞相，且先後被封為信國公、魏國公。徐達一生剛毅武勇，持重有謀，紀律嚴明，屢統大軍，轉戰南北，功高不矜，被朱元璋譽為“萬裡長城”，並稱讚其“出將入相，才兼文武世無雙”。

1385年2月，徐達因病去世(一說被朱元璋害死)，結束了他的戎馬生涯。死後追封中山王，諡號武寧，並賜葬鍾山北麓(明太祖朱元璋之孝陵北)。

徐達作為朱明王朝的開國功臣之一，被封爵位後，一直都保持的謹慎低調的作風，他是跟藍玉，李善長那些開國功臣不同的地方，可以說徐達是一個非常識時務的武將，他也是那幫開國功臣裡死的最晚的人。

坊間對於徐達之死的說法：

一說徐達亦非善終，民間流傳徐達功高震主，朱元璋懼之。徐達患有背疽，忌吃河鵝，朱元璋偏賜蒸鵝全宴予徐（中國民間傳說鵝為“發物”），明朝規定賜宴必須即時食、全食。徐達知朱元璋的意思，流著眼淚把鵝肉吃完，不久毒發而亡。

這則傳聞的可信度值得商榷，影響卻相當廣泛。依據文獻紀錄，該傳聞出自明朝學者徐禎卿所著的筆記小說《翦勝野聞》，後為清朝趙翼名作《廿二史劄記》所誤用，遂廣為流傳。

近代學者片面相信野史，而不加以考證即採用，包括著名明史家吳晗。這條野史記載之所以有疑點，主因有幾點。

第一，徐達雖然功勞極大，並與李善長同樣為朱元璋親家，但他一生安分守己，從不結黨亦不逾矩，他的子孫也未見因是皇親國戚而驕傲蠻橫、違法亂紀的行為，正史上更沒有朱元璋猜忌徐達的紀錄和動機。

第二，朱元璋從未使用過暗殺手法屠戮功臣，即使要暗殺，亦可派禦醫下手，不必使用這種人盡皆知的低劣的手段。

第三，徐達過世時，明朝仍與北方蒙古人對抗中，正需要武將來協助，且當時明太祖尚未展開屠殺武將的行動，相反，為了對抗胡惟庸殘留的勢力，朱元璋尚須籠絡武將，沒有必要在此時誅殺最忠心的徐達。而且，蒸鵝造成背疽毒發毫無科學依據。 　　

考量到《翦勝野聞》書中多為荒誕不經的內容，尤其是徐達的子孫有明一代累世封公，賜死說更不可信。所以我覺得徐達應該是洪武十七年（1384）病死。

當然，也有大部分大部分讚同是朱元璋賜死說：

朱元璋生性多疑，在朱元璋步入晚年，自知命不長久之時，唯恐自己後代的權利會收到老功臣的影響，所以才決定殺了徐達，徐達背上有個瘤，此瘤只要不吃燒鵝就不會發作，如果發作了必死。

作為徐達從小的玩伴，朱元璋自知這個秘密，所以派人給徐達送去白酒一壇，燒鵝一隻，說是慰勞，其實是賜死，並要錦衣衛看著徐達吃完，徐達深知朱元璋之用意，謝過隆恩後，哭著把燒鵝吃完，白酒喝完。當時徐達已年近古稀了，很悲慘。。。。

飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。徐達看著當初的夥伴們一個個離去，心情鬱悶之下得了背疽，不久就病重去世了。在徐達的葬禮上，老朱把徐達列為開國第一功臣，並追封他為中山王，榮譽之至。

但是到了民間的傳說裡，卻變成了，老朱早就想殺徐達了。不過徐達委實死的可惜，要不然後來的靖難之役中勝負尤未可知，但他要是活著也可能躲不過老朱的屠刀，禍福依之，現在留下的只有朱元璋的那句話還在大明王朝的歷史上靜靜回響著：

令行禁止，不居功自傲，不貪圖女色財寶，處理問題不偏不倚，沒有過失，當世有此美德者隻一徐達。

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