賈寶玉在九月二十一王熙鳳生日當天帶著茗煙策馬出城來到一個水仙庵的地方做了一回祭奠。從頭到尾讓人感覺莫名其妙，雖然沒有明文講賈寶玉祭奠的是金釧兒，但根據原文寶玉井沿上祭奠以及後文描寫，祭奠的應該是金釧兒無疑。但就像《芙蓉女兒誄》明著祭奠晴雯，實則祭奠林黛玉一般，賈寶玉這次祭奠，也應在了八十回後林黛玉死後一場祭奠的提前預演！
賈寶玉帶著茗煙來到水仙庵。賈寶玉看到洛神像的翩翩風姿竟流下淚來。這樣的描寫大有睹物思人的感慨。賈寶玉不是因洛神像想起要祭奠的人，絕不會流下眼淚。問題是若用丫頭金釧兒比喻洛神也是唐突了。
（茗煙拜道：）只是這受祭的陰魂雖不知名姓，想來自然是那人間有一、天上無雙，極聰明極俊雅的一位姐姐妹妹了。二爺心事不能出口，讓我代祝：若芳魂有感，香魄多情，雖然陰陽間隔，既是知己之間，時常來望候二爺，未嘗不可。
茗煙這一段祭奠言語特別有意思。一段話突出兩個重點，第一，受祭奠者是人間第一，天上無雙的女子；第二，請求受祭奠者常來望候賈寶玉。這話明著是茗煙所說，實則卻是賈寶玉的心理。如果真是金釧兒，金釧兒同樣當不起。首先她不是人間第一，天上無雙的女子，其次賈寶玉也不可能對她魂牽夢繞。不是金釧兒，舍林黛玉還有誰？而寶玉祭奠竟然只有一隻香爐一把散香，香供紙馬一概不用，也唯有黛玉天上的仙女能夠匹配。
林黛玉因看到《男祭》這一出上，便和寶釵說道：“這王十朋也不通的很，不管在那裡祭一祭罷了，必定跑到江邊子上來作什麽！俗語說‘睹物思人’，天下的水總歸一源，不拘那裡的水舀一碗看著哭去，也就盡情了。”寶釵不答。寶玉回頭要熱酒敬鳳姐兒。
林黛玉拿《荊釵記.男祭》的王十朋諷刺賈寶玉跑那麽遠去祭奠金釧兒。林黛玉仿佛未卜先知一般知道賈寶玉找了一個井沿祭奠金釧兒，說他：“天下的水總歸一源，不拘那裡的水舀一碗看著哭去，也就盡情了”。林黛玉當然不可能未卜先知，這明顯是作者有意為之。而前話“睹物思人”不正契合賈寶玉見到洛神像的心思？
《荊釵記》講述了女主角錢玉蓮抗拒改嫁，投江自盡被救，丈夫王十朋母子不知其遇救，以為她葬身水底，故在清明時節，備禮祭奠之。其中王十朋有兩句唱詞：昨夜東風驀吹透，報導桃花逐水流…新愁惹舊愁。這兩句前一句對應林黛玉《桃花詩》“憑欄人向東風泣，茜裙偷傍桃花立”，後一句對應賈寶玉《紅豆曲》“忘不了新愁與舊愁”。
曹雪芹在創作《桃花詩》和《紅豆曲》顯然參考了這一段唱詞。如此，賈寶玉這次祭奠，與祭奠晴雯一樣，明祭金釧兒，暗祭林黛玉。五十八回杏子蔭假鳳泣虛凰三官故事，林黛玉死後，賈寶玉對她時常祭奠，也能佐證。
關於林黛玉死因，八十回前線索指明林黛玉被嫁他人，造成她驟然死亡。那麽賈寶玉撒謊說了句：北靜王的一個愛妾昨日沒了…將他出門祭奠又突然引申到北靜王身上。前後線索串聯到一起，有個有意思的結果：
寶玉出門祭奠金釧兒、茗煙祭詞影射祭奠的是林黛玉，寶玉撒謊北靜王愛妾死了去祭奠，林黛玉用《荊釵記.男祭》諷刺賈寶玉，《荊釵記》中唱詞出現在林黛玉和賈寶玉詩詞中，賈寶玉明祭金釧兒，暗祭林黛玉……我認為，林黛玉之死與北靜王有關，而四十三回賈寶玉這次祭奠明祭金釧兒，暗祭林黛玉是錯不了的。
【文/君箋雅侃紅樓】
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【脂硯齋重評石頭記·80回本 】
【紅樓夢·通行本120回本 】
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